DGハート

ダリル・G・ハート（1956年生まれ）は、アメリカの宗教史および社会史家です。

ハート氏はミシガン州ヒルズデールのヒルズデール大学の歴史学の特別准教授である。^[1]ハート氏は、2000年から2003年までカリフォルニア州ウェストミンスター神学校の学務部長を務めたほか、 ^{[2]フィラデルフィアの}ウェストミンスター神学校で教会史を教え、司書を務めたほか、ウィートン大学のアメリカ福音派研究所を所長し、デラウェア州ウィルミントンの大学間研究研究所で提携プロジェクト、学術プログラム、教員養成のディレクターを務めた。ハート氏は正統長老派教会の長老である。^[3]

評論家のジョン・ヘッセリンクは、ハートの『カルヴァン主義：歴史』（2013年）は、ジョン・T・マクニールの1954年の古典『カルヴァン主義の歴史と特徴』（1954年）と比べても遜色ないと述べています。

ハートの本は多くの点で優れている。カルヴァンに関する後世の研究と過去60年間の宗教改革の学問の恩恵を受けているという理由だけでも、マクニールの本に取って代わるものである。さらに、マクニールが扱っていないアジアとアフリカにおける宗教改革の伝統の世界的な広がりについても扱っている。^[4]

ウォール・ストリート・ジャーナル紙の『カルヴァン主義の歴史』の書評で、バートン・スウェイムは彼を「意地悪な保守主義者、頑固な長老派教徒、そして愉快なほどひねくれたユーモアのセンスを持つ有能な論客」と評している。^[5]

スティーブン・J・ニコルズは、ハートは他の多くの神学者と同様に、「神学は自然と同様に真空を嫌う」という意見を持っており、神学化は文化の影響を受けると述べています。^[6]

ハートは、教会ではなく個人のレベルで政治に取り組むというアプローチを主張する点で、 J・グレシャム・マッケン（ハートは著書『世俗的信仰』をマッケンに捧げている）の伝統を踏襲している。ハートは、「キリスト教を公的または政治的目的に利用しようとする試みは、キリスト教を根本的に歪めている」と指摘している。^[7] 『世俗的信仰』の中でハートは、キリスト教の本質は「この世のものではない」と示唆し、「信仰を政治に利用しようとした」人々を批判しながら、教会は証人として孤立することでその使命に従うべきだと主張している。^[8]

1998年、『クリスチャニティ・トゥデイ』誌は彼を「フィラデルフィアのウェストミンスター神学校の多作な作家兼司書」と評した。^{[9]彼はまた、}ジョン・ミューザーとともにニコチン神学ジャーナルの共同編集者でもある。^[10]

• ベンジャミン・フランクリン：文化的プロテスタント（オックスフォード大学出版局、2021年）
• アメリカのカトリック：冷戦時代の信仰の政治（2020年、ISBN  978-1501700576）
• より良い国を求めて: アメリカ長老派教会の 300 年(ジョン R. ミューザー著、第 2 版、2019 年)
• 非難の言葉: HL メンケンの生涯と宗教時代(宗教伝記図書館) (2016 年、ISBN 978-0802873446 ) 
• カルヴァン主義：歴史（2013年、ISBN 978-0300148794） 
• ビリー・グラハムからサラ・ペイリンまで：福音主義者とアメリカ保守主義の裏切り（2011年、ISBN 978-0802866288） 
• 時代の狭間：1945年から1990年までの正統長老派教会の変遷（2011年）
• 世俗的な信仰：キリスト教がなぜ政教分離を支持するのか（2006年、ISBN 978-1-56663-576-9） 
• ジョン・ウィリアムソン・ネヴィン：高教会カルヴァン派（ニュージャージー：長老派および改革派、2005年）
• 福音主義の解体：ビリー・グラハム時代の保守プロテスタント（2005）
• アメリカプロテスタントの失われた魂。ロウマン＆リトルフィールド、2004年。
• 信仰を守る：J. グレシャム・マッケンと現代アメリカにおける保守プロテスタントの危機（2003）
• マザー・カークの回復：改革派の伝統における典礼の事例（2003）
• 昔の宗教 (2002)

• オールドライフ神学協会
• Front Porch Republicの投稿
• タッチストーンジャーナルの記事
• C-SPAN出演
• 福音主義の解体（オーディオはクリエイティブ コモンズで公開されています）