出版物
シンシア・フリーランドは、美学、古代哲学、映画哲学、フェミニズム理論について執筆している。
モノグラフ
- 肖像と人物（オックスフォード大学出版局、2010年6月）。[ 6 ]
- しかし、それは芸術なのか？（オックスフォード大学出版局、2001年）。[ 7 ]『芸術理論：非常に短い入門』（オックスフォード、2002年）として再出版。 [ 2 ]中国語（2002年）、韓国語（2002年）、スペイン語（2003年）、ドイツ語（2003年）、オランダ語（2003年）、ギリシャ語（2005年）、ポーランド語（2005年）、スウェーデン語（2006年）、タミル語（2006年）、日本語（2008年）、ベトナム語（2009年）、トルコ語（2009年）、ラトビア語（2009年）、簡体字中国語（2009年）に翻訳。ヘブライ語、ポルトガル語、ペルシア語への翻訳契約中。
- 『裸者と不死者：悪と恐怖の魅力』（ウェストビュー・プレス、1999年）[ 8 ]
書籍の章
- 「キアヌを深く理解する」、『マトリックスと哲学』、ウィリアム・アーヴィン編（オープン・コート出版、2002年）。
- 「触覚に関するアリストテレス」、『アリストテレスの『魂について』に関するエッセイ』、マーサ・C・ヌスバウムおよびアメリー・オクセンバーグ・ローティ編（オックスフォード大学出版局、1995年）。[ 9 ]
- 「ホラー映画のためのフェミニスト的枠組み」『ポスト理論：映画研究の再構築』、デイヴィッド・ボードウェルとノエル・キャロル編（ウィスコンシン大学出版局、1996年）[ 10 ]
- 「エマの物思いにふける瞑想」、『ジェーン・オースティンのエマ：哲学的視点』、EM ダドレズ編（オックスフォード大学出版局、2018年）。[ 11 ]
- 「知覚、欲求、自己運動に関するアリストテレス」『自己運動：アリストテレスからニュートンまで』ジェームズ・G・レノックス＆メアリー・ルイーズ・ギル編（プリンストン大学出版局、2017年）[ 12 ]
厳選記事
- 「裸者と不死者：悪と恐怖の魅力」美学と美術批評ジャーナル、 2001年、59（4）：433-434。[ 13 ]
- 「芸術と道徳的知識」Philosophical Topics、 1997年25(1):11-36。[ 14 ]
- ジョージ・ディッキーとの「芸術の評価」 - 1992年 - Philosophical Review 101 (2):486. [ 15 ]
- 「アリストテレスの意志論」アンソニー・ケニーとの共著 - 1981年 - Philosophical Review 90 (1):159. [ 16 ]
- 「アリストテレスの可能性と能力について」1986年 -古代哲学6:69-89。[ 17 ]
- 「アリストテレスのフェミニスト的解釈」2002 - Hypatia 17 (4):238-243. [ 18 ]
- 「色彩に関する新たな問い」2017年 -美学と美術批評ジャーナル75（3）：231-248。[ 19 ]
- 「古代哲学におけるフェミニズムとイデオロギー」2000 - Apeiron 33 (4):365 - 406. [ 20 ]
編集書籍
- 哲学と映画。トーマス・E・ウォーテンバーグ共著（ラウトレッジ、1995年）[ 21 ]
- 正典の再読：アリストテレスに関するフェミニスト的解釈。（ペンシルベニア州立大学出版局、1998年）[ 22 ]
参考文献
- ↑ 「全米人文科学基金助成金 2002年12月」（PDF）。全米人文科学基金。 2019年4月20日取得。
- 1 2フリーランド、シンシア（ 2003年2月13日）。美術理論：超入門。超入門シリーズ。オックスフォード、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 9780192804631。
- ↑フリーランド、シンシア (2010-09-11).シンシア・フリーランドによるポートレートについてのインタビュー (トランスクリプト付き) (mp3) . Philosophy Bites (ポッドキャスト). エピソード #134. ナイジェル・ウォーバートンによるインタビュー。2026-02-27 に取得。
- ↑ 『芸術と美学に関する対話』。オックスフォード、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。2017年7月25日。ISBN 9780199686100。
- ↑ 「シンシア・フリーランド – アートと美学に関する対話」 。 2019年4月20日取得。
- ↑フリーランド、シンシア (2010年6月17日)。『肖像と人物』。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199234981。
- ↑ 『芸術とは何か？：芸術理論入門』オックスフォード、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2002年4月4日。ISBN 9780192853677。
- ↑フリーランド、シンシア (2002年1月4日)。『裸者と不死者：悪とホラーの魅力』アバロン出版。ISBN 9780813365633。
- ↑ Nussbaum, Martha C.; Rorty, Amélie Oksenberg 編 (1995年11月9日). 『アリストテレスの『魂について』に関するエッセイ』 . クラレンドン・アリストテレス・シリーズ. オックスフォード、ニューヨーク: オックスフォード大学出版局. ISBN 9780198236009。
- ↑ボードウェル、デイビッド；キャロル、ノエル；キャロル、ノエル E. (1996年2月15日)。ポスト理論：映画研究の再構築。ウィスコンシン大学出版局。ISBN 9780299149444。
- ↑ Dadlez, EM 編 (2018-12-27).ジェーン・オースティンの『エマ』：哲学的視点. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/oso/9780190689414.001.0001 . ISBN 9780190689452。
- ↑フリーランド、シンシア A. (2017)、レノックス、ジェームズ G.、ギル、メアリー ルイーズ (編)、「第 3 章 アリストテレスにおける知覚、欲求、および自己運動」、『自己運動：アリストテレスからニュートンまで』 、プリンストン大学出版局、 35-64ページ、 2019 年 4 月 20日取得
- ↑フリーランド、シンシア A. (2001). 「裸者と不死者：悪と恐怖の魅力」 .美学と美術批評ジャーナル. 59 (4): 433–434 .
- ↑フリーランド、シンシア A. (1997). 「芸術と道徳的知識」 . Philosophical Topics . 25 (1): 11– 36. doi : 10.5840/philtopics19972518 .
- ↑フリーランド、シンシアA.、ディッキー、ジョージ (1992)。「芸術の評価」。フィロソフィカル・レビュー。101 (2): 486。doi : 10.2307/2185585。JSTOR 2185585。
- ↑フリーランド、シンシア A.、ケニー、アンソニー (1981)。「アリストテレスの意志論」。Philosophical Review。90 ( 1 ) : 159。doi : 10.2307/2184387。JSTOR 2184387。
- ↑フリーランド、シンシア A. (1986). 「アリストテレスの可能性と能力について」 .古代哲学. 6 : 69– 89. doi : 10.5840/ancientphil198666 .
- ↑フリーランド、シンシア A. (2002). 「アリストテレスのフェミニスト的解釈」 . Hypatia . 17 (4): 238–243 . doi : 10.1353/hyp.2002.0089 . S2CID 144354725 .
- ↑フリーランド、シンシア A. (2017). 「色彩に関する新たな疑問」 .美学と美術批評ジャーナル. 75 (3): 231–248 . doi : 10.1111/jaac.12380 .
- ↑フリーランド、シンシア A. (2000). 「古代哲学におけるフェミニズムとイデオロギー」 .アペイロン. 33 (4): 365– 406. doi : 10.1515/apeiron.2000.33.4.365 . S2CID 147481918 .
- ↑フリーランド、シンシア A.、ウォーテンバーグ、トーマス E. (1995).哲学と映画. ラウトレッジ.
- ↑フリーランド、シンシア (1998). 『正典の再読：アリストテレスに関するフェミニスト的解釈』 ペンシルベニア州立大学出版局。
外部リンク
- PhilPapersに掲載されている出版物一覧
- ヒューストン大学のウェブサイト上の個人ページ
