チャイナタウン アート ブリゲード

チャイナタウン アート ブリゲード(CAB) は、芸術家、メディア制作者、^活動家による文化集団で、社会正義を推進するためにアートやメディアを制作しています。^{[1] [ 3] [4] [5]}彼らの活動は、「人種、社会、経済の不平等によって直接影響を受けるコミュニティとの協力と説明責任は、文化、芸術、メディア制作プロセスの中心になければならない」という信念に焦点を当てています。^{[1] [5] [6]}アートや公共の投影を通じて、CAB はチャイナタウンの入居者の物語を共有し、立ち退きやジェントリフィケーションと戦うことを目指しています。^{[3] [ 5] [7]}チャイナタウン アート ブリゲードは、低所得の汎アジア系コミュニティの入居者の権利侵害、立ち退き、立ち退きと戦う非営利団体である CAAAV Organizing Asian Communities のチャイナタウン入居者組合と協力しています。^{[1] [5] [6] [8] [9]}

チャイナタウン・アート・ブリゲードは、2015年12月にニューヨーク市でトミー・アライ、マンシー・コン、ベティ・ユーの3人が共同で設立した。日系アメリカ人のパブリックアーティストであるアライ、中国系アメリカ人の映画製作者であるコン、中国系アメリカ人のマルチメディアアーティストであるユーの3人は、アジア系の人々に対する社会的不公正について同様の経験を共有していた。 ^{[3] [4] [5] [6] [10]}創設者3人のうち2人は、低所得の中国人移民に育てられた。彼らの生い立ちは彼らの芸術制作に直接影響を与え、アジア系アメリカ人が直面する人種的、社会的、経済的不平等の問題に取り組む旅団設立の動機となった。^{[4] [10] [11] [12]}より具体的には、チャイナタウン・アート・ブリゲードは、ニューヨーク市のチャイナタウンの立ち退きとジェントリフィケーションに反対する闘いを目指している。^{[4] [6] [10]}

アーティストとして、アライ、コン、ユは社会正義を推進する上での芸術の力を認識していました。^{[8] [13]}このため、CABは、人々の日常生活に影響を与える社会的、経済的、政治的な問題があらゆる芸術制作プロセスの中心であるという信念によって推進されています。アーティストたちは、さまざまなコミュニティに適用され理解される効果的で普遍的な視覚言語を通じて不平等を伝える手段として、芸術が重要であると信じています。^{[4] [10] [14]}

共同創設者を含め、性別、年齢、民族的背景の異なる16人のコアメンバーが、CAAAVのチャイナタウンテナント協会の大規模なチームやボランティアグループと協力してこの文化集団を形成しています。^{[5] [15]}

1年以内に、旅団はA Blade of Grass Fellowship、Shelley & Donald Rubin Foundation、Asian Women Giving Circle、Lower Manhattan Cultural CouncilのCreative Engagementなどのプログラムから支援を受けました。^{[9] [16] [17] [18]}

#ChinatownNot4Sale (8月19日) とHere To Stay (9月24日) は、チャイナタウンコミュニティ内での対話と組織化を目的に作成された一連のビデオ投影です。作品は、マンハッタンのローワーイーストサイドとチャイナタウンのいくつかのランドマークと公共の建物に投影されました。作品には、ジェントリフィケーション、低所得のテナントの立ち退き、コミュニティの回復力に対処することを中心とした写真とビデオ (主に英語と中国語のテキストモンタージュ) が使用されました。写真とビデオに加えて、「Here To Stay」には「The people's pad」も用意されており、通行人が紙に自分のメッセージを書き、後で投影することができます。2016年10月21日には、組織は#ChinatownNot4Saleと題した講演会を開催し、ジェントリフィケーションにおけるアートギャラリーの役割と、その防止におけるコミュニティの関与について話し合いました。^{[19] [20]}

2017年10月、この集団はローワー・イースト・サイドのジェームズ・コーハン・ギャラリーで開催されたアーティスト、オマー・ファストの展覧会に抗議してメディアの注目を集めた。ギャラリーはファストによって再設計され、ジェントリフィケーション前の状態にギャラリーを改造する試みとなった。ギャラリーの特徴は「黄色い日よけに赤い色あせた英語と中国語の文字、不揃いのリノリウムタイルを敷いた擦り切れた床に並べられた折りたたみ椅子、天井からぶら下がった赤い提灯、黒いビニール袋が括り付けられた食料品のカート」だった。 ^[21]これが反発を招き、チャイナタウン・アート・ブリゲード、反アジア人暴力委員会、Decolonize This Placeなどのチャイナタウンのコミュニティから抗議が起こり、これらの団体はこれに対して2回の抗議活動を組織した。抗議活動家らは拡声器やプラカードを持ってギャラリーとその周辺を占拠し、その多くはギャラリー内に放置されたりテープで貼られたりした。 CABの声明では、ギャラリーは「テナントへの嫌がらせ、文化の盗用、抹消と戦う最前線にいるコミュニティに対する敵対行為だ。このショーの構想とインスタレーションは、歴史的にチャイナタウンに投影されてきた不潔さ、異質さ、荒廃という人種差別的な物語を具体化している」とされている。^[22]

抗議者たちの行動にもかかわらず、ギャラリーはファスト氏を擁護し、最終日まで営業を続けた。その後、ギャラリーの声明の後、ファスト氏自身も声明を発表し、謝罪しつつも自らの選択を擁護し、抗議者たちのプラカードをギャラリー内に残すことを選択した。

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