キャサリン・L・ベステマン

キャサリン・ロウ・ベステマンは、コルビー大学のイタリア系アメリカ人奴隷制度廃止教育者であり、同大学でフランシス・F・バートレットとルース・K・バートレット人類学教授を務めている。彼女の研究と実践は、公共人文学に携わり、メイン州における奴隷制度廃止の可能性を探るものである。彼女は1994年から同大学で教鞭をとっている。^[1]

彼女の研究は、主にソマリア、南アフリカ、米国を拠点として、安全保障、軍国主義、強制移住、コミュニティベースの活動と変革に焦点を当てています。彼女の研究は、アメリカ学術協会、全米芸術基金、ウェナー・グレン、グッゲンハイム・フェローシップによって支援されています。彼女は、英国ダーラムの高等研究所、ベラージオのステレンボッシュ大学高等研究所、高等研究院などでもフェローシップを務めました。

彼女はまた、メイン州で奴隷制度廃止のビジョンを構想し、促進するための州全体での共同公共人文科学イニシアチブである Freedom & Captivity や、メイン州の移住をめぐる物語を変えるための州全体での芸術に基づくイニシアチブである Making Migration Visible など、美術展や公共人文科学イニシアチブのキュレーションも行っています。

彼女の作品は、2021年パブリック人類学者賞（『軍事化されたグローバル・アパルトヘイト』）、2019年SANA（北米人類学会）北米批判研究における顕著な業績賞、リーズ名誉図書賞（『ケープタウンの変容』）を受賞しています。

彼女は 4 冊のモノグラフと 8 冊の編集または共同編集の本を出版しています。以前はニューヨーク市立大学クイーンズカレッジで教鞭をとっていました。

幼少期と教育

ベステマンはアマースト大学で学士号を取得し、アリゾナ大学で修士号と博士号を取得しました。^[1]

キャリア

ベステマンの専門分野は、難民、ソマリア南部、南アフリカ、そしてより一般的には、不安と暴力^[2]、不平等と人種差別です。彼女はまた、人道主義と活動主義の研究を専門としています。彼女は、研究の焦点となる人々への擁護、教育、協力を含む人類学への関与型アプローチを支持して執筆しています。^[3]ベステマンは南ソマリアを広範囲に研究し、この地域に関する多くの本と論文を執筆しています。^[4]彼女は、1990年代初頭に始まって以来、ソマリア人やソマリア内戦に関する伝統的な人類学とメディアの描写を批判してきました。^[5]

研究と仕事

ベステマンは1991年に内戦が勃発する前の80年代後半からソマリア南部で活動を始めた。 ^[6]^[7] ソマリアで活動していたコミュニティからの難民の多くは、メイン州ルイストンに再定住した。^[8] 彼女の指導の下、地元のバントゥー族コミュニティのメンバーとコルビー大学の学生がルイストンのソマリ族バントゥー族に関するウィキタイプのウェブサイトを作成した。ウィキプロジェクトと連携して、2009年から2010年にかけてロサンゼルス博物館で「移民の川: アンドロスコギン族の人々」という博物館展示会が開催された。^[9]

2000年代、ベステマンは南アフリカのケープタウンを研究し、アパルトヘイト廃止後の同市の草の根組織の活動に焦点を当てた。彼女の著書「ケープタウンの変貌」（2008年）では、こうした組織のいくつかについて説明し、伝統主義と革新の出来事を対比している。^[10]

ベステマンは2012年にグッゲンハイム財団の助成金とアメリカ学術協会（ACLS）フェローシップを受け、本のプロジェクトに取り組んだ。^[11]^[12] 2013年後半、ロックフェラー財団は彼女に2014年春のレジデンシーを授与した。^[13]

ベステマンはヒュー・ガスターソンと共同で一般読者向けの本を 3 冊編集しました。『アメリカのトップ評論家が間違っている理由: 人類学者が反論する』 (2005 年)、『不安なアメリカ人: われわれがここに至った経緯と対処法』 (2009 年)、『アルゴリズムによる生活: ロボットプロセスが世界を作り変える方法』(2019 年) です。

主な出版物

書籍

ベステマン、C.（2020）。軍事化されたグローバルアパルトヘイト。デューク大学出版局。
Besteman, C. & Gusterson, H. (編) (2019) 「アルゴリズムによる生活：ロボットプロセスが私たちの世界をどのように作り変えているか」シカゴ大学出版局。
Besteman、C. (2016)。避難所を作る: ソマリアのバンツー難民とメイン州ルイストン。デューク大学出版局
Gusterson, H. & Besteman, CL (編)。(2009) 『不安なアメリカ人：なぜこうなったのか、そしてどうすべきか』カリフォルニア大学出版局。
ベステマン、C.（2008）。『ケープタウンの変貌』カリフォルニア大学出版局。
Besteman, CL, & Gusterson, H. (編著) (2005)。アメリカのトップ評論家が間違っている理由: 人類学者が反論。カリフォルニア大学出版局。
Besteman, CL (編) (2002) 『暴力：読本』ニューヨーク大学出版局。
ベステマン、C.（1999）。『ソマリアの解明：人種、暴力、奴隷制の遺産』ペンシルバニア大学出版局。
Besteman, C.、Cassanelli, LV (1996)。「ソマリア南部の土地をめぐる闘争：戦争の背後にある戦争」 Westview Press。

論文

Besteman, C. (2019)。民族誌的不可知性について。Carole Ann McGranahan 編著『学者と作家：人類学、民族誌、そしてその先を書く』。ノースカロライナ州ダーラム：デューク大学出版局。
ベステマン、C.（2019）。避難所と安全のパニック。パブリック・アンソロポジスト1（1）：41-61。
ベステマン（2019）。C. 軍事化されたグローバルアパルトヘイト。カレントアンソロポロジー、第60巻、補足19：S26-S38。
ベステマン、C. (2019)。ソマリアにおける戦争のコスト。戦争のコスト、ブラウン大学、https://watson.brown.edu/costsofwar/papers/2019/costs-war-somalia
Besteman, C. (2019)。世界を作り変える。C. Besteman と H. Gusterson 編著『アルゴリズムによる生活：ロボットプロセスが世界を作り変える方法』シカゴ：シカゴ大学出版局。
Besteman, C. (2019)。敵対的な慈善活動: 新たな安全保障時代におけるソマリア難民とリスク。Erica Caple James 編著『Governing Gifts, Faith, Charity, and the Security State』。サンタフェ、ニューメキシコ州: School of Advanced Research Press。
Besteman, C. (2018)。『暴力からの脱却：記憶の利用と濫用』。Fondation Maison des Sciences de L'Homme、暴力からの脱却に関する国際パネル（Bridget Conley、Francisco Ferrandiz、Molly Minden、Scott Straus、Ron Suny、Natan Sznaider、Baskara Wardaya と共著）。
ベステマン、C.（2018）。ソマリア南部戦争：土地と労働をめぐる戦い。M.キーティングとM.ウォルドマン編著『ソマリアの戦争と平和：国民の不満、地域紛争、そしてアルシャバブ』ロンドン：ハースト・アンド・カンパニーおよびオックスフォード大学出版局、D.ヴァン・レーマンとの共著。
ベステマン、C.（2017）。ソマリアでの実験：新しい安全保障帝国。人類学理論17（3）：404-420。
Besteman、(2015)。C. メイン州ソマリ民族写真アーカイブの民族誌。A. Gubrium、K. Harper、M. Otañez 編著『Participatory Visual and Digital Research in Action』。ウォルナットクリーク、カリフォルニア州: Left Coast Press。
Besteman, C. (2014)。民族誌的愛について。R. Sanjek 編『Mutuality』。フィラデルフィア: ペンシルバニア大学出版局。
ベステマン、C.（2014）。「避難所の断片、断片的な避難所」民族誌15（4）：426-445。
ベステマン、C.（2013）。公共人類学に関する3つの考察。今日の人類学29（6）：3-6。
Besteman、C. (2013)。避難状態にあるソマリアのバントゥス人。ビルハーン: ソマリ研究の国際ジャーナル 12: 11-33。
Besteman, C. (2012)。時間と空間を超えた人種の翻訳：ソマリ・バンツー民族の創造。アイデンティティ：文化と権力に関するグローバル研究19(3): 1-18。
Besteman, C. (2011)。文化/社会人類学と民族誌。JE Miller および O. Schmid 編著『出版する方法: 人類学を学ぶ学生と若手専門家のためのガイド』。Lanham MD: AltaMira Press1。
ベステマン、C.（2010）「アカデミーの内と外：政策と戦略的人類学の必要性」ヒューマン・オーガニゼーション、69（4）、407-417。
ベステマン、C.（1998）「原始主義者の盲点：IMルイスへの返答」文化人類学、13（1）、109-120。
ベステマン、C.（1996）。暴力の表現とソマリアの「他者化」。文化人類学、11（1）、120-133。
ベステマン、C.（1996）「暴力政治と暴力の政治：ソマリア国民国家の崩壊」アメリカ民族学者、23（3）、579-596。^[14]
ベステマン、C.（1994）「アフリカにおける個人化と慣習的土地所有権への攻撃：土地登記プログラムとソマリアの事例」アフリカ・ロンドン・国際アフリカ研究所、64、484-484。

参考文献

^ ab "キャサリン L. ベストマン · 大学名鑑".コルビー大学。
^ マーティン・ショー（2013年9月19日）。ジェノサイドと国際関係：後期近代世界の変遷における変化するパターン。ケンブリッジ大学出版局。pp. 176– 。ISBN 978-1-107-46910-5。
^ Low, SM, & Merry, SE (2010). 関与する人類学：多様性とジレンマCurrent Anthropology , 51(S2), S203-S226.
^ モハメド・ハジ・ムクタール（2003年2月25日）。ソマリア歴史辞典。スケアクロウ・プレス。pp.332– 。ISBN 978-0-8108-6604-1。
^ アブディ・クソウ（2004年）。『馬の前に車輪を置く：ソマリアにおけるナショナリズムの対立と国民国家の危機』レッドシー・プレス、159ページ。ISBN 978-1-56902-202-3。
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^ ウィリアム・ハビランド、ハラルド・プリンス、ダナ・ウォルラス、バニー・マクブライド（2013年2月21日）。人類学：人類の挑戦。Cengage Learning。pp. 398– 。ISBN 978-1-133-94132-3。
^ アンドロスコギン銀行。「移民の川：アンドロスコギンの人々」Wayback Machineで2013年10月29日にアーカイブ。museumla.org。
^ デニス・コンスタント・マーティン（2013年6月）。サウンディング・ザ・ケープ南アフリカの音楽、アイデンティティ、政治。アフリカン・マインド。pp. 368– 。ISBN 978-1-920489-82-3。
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^ 「ベストマンがロックフェラー財団から助成金を受け取る」2016年1月5日アーカイブ、Wayback Machineにて。thecolbyecho.com。
^ ハンナ・ウィテカー（2014年10月13日）。ケニアの反乱と反乱鎮圧：シフタ紛争の社会史、1963-1968年頃。BRILL。pp.70– 。ISBN 978-90-04-28308-4。

外部リンク

Catherine Besteman の Colby College Web ページ: http://www.colby.edu/directory_cs/clbestem/
自由と捕虜のウェブページ: https://www.freedomandcaptivity.org/
「移住を可視化する」ウェブページ: https://www.meca.edu/about/institute-of-contemporary-art/past-exhibitions/making-migration-visible/
ロサンゼルス博物館の移民の川のウェブページ: https://web.archive.org/web/20131029033157/http://museumla.org/Rivers-of-Immigration
ソマリ・バントゥー族の経験：東アフリカからメイン州まで wiki: http://wiki.colby.edu/display/AY298B
憂慮する人類学者ネットワークのウェブサイト: http://sites.google.com/site/concernedanthropologists/home

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[Shaw2013-2] マーティン・ショー（2013年9月19日）。ジェノサイドと国際関係：後期近代世界の変遷における変化するパターン。ケンブリッジ大学出版局。pp. 176– 。ISBN 978-1-107-46910-5。

[3] Low, SM, & Merry, SE (2010). 関与する人類学：多様性とジレンマCurrent Anthropology , 51(S2), S203-S226.

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[6] 「キャサリン・ベストマン」.世界的な専門家。

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[9] アンドロスコギン銀行。「移民の川：アンドロスコギンの人々」Wayback Machineで2013年10月29日にアーカイブ。museumla.org。

[Martin2013-10] デニス・コンスタント・マーティン（2013年6月）。サウンディング・ザ・ケープ南アフリカの音楽、アイデンティティ、政治。アフリカン・マインド。pp. 368– 。ISBN 978-1-920489-82-3。

[11] ^ 「キャサリン・ベストマン」 Wayback Machineで2013年9月21日にアーカイブ。gf.org 。

[acls-12] “キャサリン・ベステマン F'12”. acls.org 。2018年5月18日に取得。

[13] 「ベストマンがロックフェラー財団から助成金を受け取る」2016年1月5日アーカイブ、Wayback Machineにて。thecolbyecho.com。

[Whittaker2014-14] ハンナ・ウィテカー（2014年10月13日）。ケニアの反乱と反乱鎮圧：シフタ紛争の社会史、1963-1968年頃。BRILL。pp.70– 。ISBN 978-90-04-28308-4。