カンデラリア洞窟

カンデラリア洞窟

カンデラリア洞窟
クエバ デ ラ カンデラリアで発見された頭蓋骨の詳細。植物繊維と貝殻ビーズで作られた頭飾りをかぶっています。現在、INAH国立人類学博物館に展示されています。
位置	カンデラリア、コアウイラ州、アリドア アメリカ メキシコ
座標	北緯25度25分16秒 西経100度57分40秒 / 北緯25.42111度 西経100.96111度 / 25.42111; -100.96111
歴史
期間	1200 - 1500 西暦 (後古典期)
文化	チチメカ– コアウイルテカ

カンデラリア洞窟は、メキシコのコアウイラ州にある考古学的な遺跡です。遊牧民の訪問者が墓地として使用していた洞窟です。初期の遺跡調査は 1953 年に行われ、その後 1954 年に調査が行われました。これらの調査の結果、多くの資料が回収され、国立人類学歴史研究所 (INAH) に保管されています。

カンデラリア洞窟の発見は、この遺跡で発見された大量の織物によって興味深いものとなっています。それらは、遊牧民アリドアメリカ文化に関する重要な情報源となっています。研究者によると、織物のスタイルはバスケットの製作方法に非常に似ていますが、アトラトルなどの石器遺物がないため、カンデラリア洞窟の居住者の特定は困難です。

国家の歴史では、この広大な南部アリドアメリカ地域に住んでいた遊牧民グループについて小規模ながら言及されており、これらのグループは総称してチチメカと呼ばれていましたが、コアウィテコス、ワチチレス、イリティラス、トボソスなどの固有の名前も持っています。 ^[1]

彼らについてはほとんど知られておらず、歴史的資料には彼らの習慣、言語、方言、伝統についてほとんど触れられていないが、後世に残された痕跡のいくつかはすでに知られている。洞窟に展示された考古学的証拠は、これらの洞窟が住居として使用されていたことを示し、道具、衣服、贈り物とともに埋葬された遺物が発見されている。最も人気のある遺跡は、カンデラリア洞窟、ラ・エスパントサ、ラ・チュパロサである。^[1]

カンデラリア洞窟の住人は、死体を埋葬する際に、遺体だけでなく、天然繊維、皮革、貝殻、羽毛で作られた身体装飾品、その他の衣類や履物も一緒に包んでいました。すべて綿やキャッサバで編んだ毛布で包まれ、紐で結ばれていました。カンデラリア洞窟のほとんどの包は、略奪者によって開けられたと思われる不完全な状態で発見されました。

17 世紀以来、コアウイラの遺体安置所に関する植民地時代の言及がある文書が存在する。1645 年、コアウイラのパラス デ ラ フエンテに住むイエズス会の司祭が、ある日「洞窟だらけの場所…そこで見たのは…頭蓋骨と人骨の墓…」を発見した (ペレス デ リバス、ゴンザレス アラティア、1999 年、19 ページで引用)。1778 年頃、司祭フアン アグスティン デ モルフィは、コアウイラ北部のシエラ デル カルメンでスペインの船長の証言を再現した。「…非常に大きな洞窟で、細かいタペストリーで包まれたインディアンの死体を発見した」(同上)。

しかし、19 世紀になって初めて、南西コアウイラ州、特にラグネラ郡を探検または訪れたさまざまな人々が、この地域の古代先スペイン人が死者を曲げた姿勢で毛布にくるんで縛り付けた状態で置き、パッケージに似た形状にしたいくつかの洞窟について、より正確な説明をしました。これが現在の「遺体パッケージ」という名前につながっています。1880 年にイギリスの植物学者エドワード パーマーがラグネラ郡を巡り、遺体と、木、羽、骨、貝殻、石でできた関連遺物のある洞窟をいくつか発見しました。2006 年 6 月には「エドワード パーマーの探検」という本が出版されました。この本を書くために、レティシア ゴンザレス アラティアはスミソニアン協会で 1 年間、ハーバード大学ピーボディ博物館で数週間過ごし、パーマーとコアウイレンセ砂漠での彼の発見についてさらに情報を収集することを目指しました。^[2]

1838年、フアン・ネポムセノ・フローレスは、シエラ・モハダの洞窟に前述の特徴を持つ死体が多数あったことを明らかにしました。また、1848年には、ホセ・マ・アビラ氏が2つの遺体安置洞窟を訪れたことを語っています。そのうちの1つは、コアウイラ州トレオン近郊のエル・コヨーテ牧場のすぐ近くにありました。ピーボディ博物館に勤務していた英国の実験植物学者エドワード・パーマーは、1880年に情報提供者の助けを借りて、エル・コヨーテとモンクローバの間にある4つの洞窟を発見しました。略奪されていたにもかかわらず、エル・コヨーテ牧場の近くに閉じられた遺体安置パッケージがいくつか保管されていました。

最後に、メキシコ北部の乾燥した地域で登録されている最も重要な埋葬洞窟は、20 世紀に専門家によって調査されました。それは、ラグネラ郡の北の境界にある、バジェ デ ラス デリシアスにあるクエバ デ ラ カンデラリアでした。1958 年に考古学者、地質学者、自然人類学者のチームによって調査され、その結果は、ルイス アベレイラ アロヨ デ アンダ、イルムガード W. ジョンソン、パブロ マルティネス デル リオ、アルトゥーロ ロマーノの著作にまとめられています。

INAHによると、コアウイラ州の納骨堂として使われていた3つの洞窟で、13世紀の乳児3人と成人100人以上の遺骨が見つかった。同組織のINAH研究員である考古学者レティシア・ゴンザレスは、これらの遺骨には聖骸布の内側と外側に関連する遺物がすべて含まれていたこと、そしてこれはコアウイラ砂漠の狩猟採集民が祖先を崇拝していたことを示していることを明らかにした。^[3]

研究プロジェクト「遺体パッケージ」では、専門家はメキシコ北部砂漠、特にコアウイラ州のラ・カンデラリア、コヨーテ、3つの泉（後者は2年前に同州南西部のコマルカ・ラグネラで発見された）の葬儀用洞窟を分析している。洞窟で発見された物品は、より正確な情報を得るために細分化され、一方では、屍布に使われた布地や、死体を縛るのに使われた帯や紐が研究された。その他の細分化は、長さ50～60センチの槍、弓、巨大な籠、掘削棒など、屍布の外側にあった装飾品や作業道具である。^[3]

その後、遺体の細分化の後、北メキシコ砂漠の狩猟採集民の埋葬儀式はいくつかの部分に分けられました。まず、遺体の準備、つまり衣服、装飾品、道具を置き、布で包んで縛ります。この地域で発見されたすべての骸骨が屈曲した姿勢で発見されたという特徴があります。次のステップは、遺体を埋葬洞窟に移動してそこに安置することです。コアウイラ州の洞窟はすべて地下にあることを明確にすることが重要です。入り口は非常に小さな穴のようなもので、約5〜6メートル進むとトンネルが部屋へと開きます。^[3]

これらは一種の天然の霊廟でした。なぜなら、この州にはそのような洞窟がたくさんあるからです。非常に小さく、おそらく遺体が曲げられていたのはそのためでしょう。葬儀の儀式の次のステップは、遺体を安置する洞窟の準備でした。遺体は単に地中に放置されるのではなく、木製のベッド、ノパルの葉、またはリュウゼツランの葉の上に置かれるという手順があったことが観察されています。屍布の外側には、収まらないものはすべて置かれ、明らかに中には巨大な籠、矢、弓、掘り棒がありましたが、これらはすべて墓に常備されています。人間の遺体は葬儀のベッドに置かれましたが、実際に埋葬されることはありませんでした。

一方、儀式はいくつかの段階に分かれており、死体は埋葬されず、狩猟者の遺物とともに洞窟に置かれました。3つのアイテム（弓、大きなバスケット、掘削棒）は常に存在していたようです。また、2つの特徴的な埋葬の伝統がありました。1つは遺体を布で包むもので、もう1つはペタテまたは寝袋で包むものです。^[3]

コアウイラ州のいくつかの洞窟で発見された埋葬用遺体パッケージは、メキシコ北部の狩猟採集民グループがスペイン到来以前の時代に極めて複雑な儀式や儀礼を発達させ、それが完全な社会的、宗教的シナリオを構成していたことを明らかにしている。

未発表の文書や出版物、メキシコ国内外で入手可能な考古学的資料の分析から、これらの洞窟と複雑で洗練された埋葬儀式との関係についての理論を展開することができました。この解釈は、文書の記述が今日まで残っている考古学的資料と一致しているという事実に基づいています。この比較では、何世紀にもわたって繰り返されるいくつかの特徴が注目され、スペイン以前の時代に死者が体系的に処理されていたことを示しています。^[4]

重要な事実は、遺体が洞窟に置かれ、ほとんどの場合、入り口は内部に向かって急勾配の縦坑の形をしており、長さは数メートルで、そこに最初の部屋があり、さらに 1 つ以上の地下部屋があるということです。

これらの部屋には、多数の死体が埋葬されました。ラ パイラ洞窟の場合のように、最大​​ 30 体に達する場合もあれば、コヨーテ洞窟の場合のように「多数」の死体が埋葬された場合もあります。カンデラリア洞窟では 200 体以上が発見され、シエラ モハダでは、発見者の簡単な計算で約 1,000 体が見つかりました。証言のすべてによると、量の多様性に加えて、もともと死体は「遺体安置用袋」に縛られ、隣同士または上下に並べられていたことが挙げられます。

• ピジョアン・アグアデ、カルメン・マー。 y Josefina Mansilla Lory (2000)、「La Cueva de la Candelaria: bultos mortuorios ymateriales」、en Chungará。 Revista de Antropología Chilena、v.32、n.2、julio。

• コアウイラ島のカンデラリア ロカリザン死体 XIII の洞窟。 (スペイン語)
• Hallan en Coahuila entierros del siglo XIII アーカイブ 2019-08-07 at the Wayback Machine RAÚL CRUZ DE JESÚS Jueves 28 de Julio、2005. (スペイン語)
• Templos a cielo abierto (スペイン語)