ブダル（部族）

ブダルはアワン族のゴルラ部族の一族です^{[1] [2] [3]}

1720年代に書かれた写本「Tareekh e Budhal」や、1860年代と1880年代のイギリス領インドの土地入植記録によると、ブダル族はクトゥブ・シャーの孫であるアフメド・アリの子孫であるアワン族の一派で、アホメド・アリの異名は「バドルッディン・ウルフ・ブッドー/ブッド・シャー」であった。似た響きの名前による混乱のため、この一族はバダル、バンデルハル、ボダル/ボドラ一族^{[2]と混同しないようにする必要がある。これらの一族はラージプート族またはジャート族[2} ]に分類され、カシミール地方の近くに居住している。

後のイギリス領時代の社会学者は、この一族がジャンムー・カシミール州からジェルム川を渡って移住してきたと信じていたが、これは推測に過ぎず、ジャンムー・カシミール州の似た響きの名前を持つ地域とこの一族を結び付けており、その地域名は地元の広葉樹の種類に由来している。^[4]

むしろ、ブダル族はかつてはガハル族の同盟者であり、ムラト（ファテ・ジャン県）からタクット・パリ（ラワルピンディー県ラワット）に移住し、その著名なメンバーであるアリ・ムラド・ハーンとシャイフ・アフメド・チャイカルは、16世紀初頭にガハル族のスルタンであるハティ・ハーン、サラン・ハーン、アダム・ハーンの下で上級軍事・宗教指導者の役割を果たしていたと言える。^{[5] [6]}

部族の資料によれば、16 世紀に、アリ・ムラド・ハーンとシャイフ・アフメド・チャイカル (ラカブ・チャカル・ハーン) の息子たちが、以下の村を創設または定住したとのことです。

• アリ・ムラド:
  • モハマド・カーン - スルタン・サラン・カーン・ガカールからドーラ・ブダルのジャギル（領地）を贈られた[ 7 ^]
  • イフティヤル・カーンはナラリに定住しました。
  • カダール・カーンとアッバ​​ス・カーンはビシャンダウルに定住し^[8 ] 、
  • ガージー・カーン - スルタン・サラン・カーン・ガカールからブルキ・ブダルのジャギル（領地）を贈られた。

• シャイク・アハメッド・チャイカール -スルタン・ハティ・カーン・ガカールからチャクラリ・ブダルのジャギール（領地）を贈られた: ^[9]
  • シャイク・ナシーブ・カーン（チュール・シャー・ガジー） - スルタン・ハティ・カーン・ガカールからスルグダンのジャギル（領地）を贈られた。^[6]

18世紀には、ブダル貴族が提供した好ましい環境のおかげで、シク教徒のカトリコミュニティは繁栄し、ドラ・ブダルからグジャル・ハーンの近くの村や町へと事業を拡大しました。^[7]

19 世紀に影響力のあったブダルは以下のとおりです。

• ブルキ・ブダルのシルブランド（スルー）・カーン、
• ドーラ・ブダルのブハワル・カーン、
• クントラのフスー・カーン、
• クントリラのハダイトゥッラー^[10]と
• サルダル・カーン、スルグダンのイラカダル（財産所有者）

ラージプート族以外の部族と同様に、ブダル族の一部はシク教徒の統治者から「ラージャ」の称号を与えられ、その後19世紀にはイギリス人からも称号を与えられたが、現在ではこの称号は好まれなくなっている。これは明らかに、ポトハル地方のラージプート族が支配する社会における特定の社会的地位を示すものであった。^{[1] [8]}

ブダル一族はグジャル・カーン・テシルの村落群を占領している。^[3]

• テシル・グジャール・カーン、ラワルピンディー地区 - ドーラ・ブダル、ブルキ・ブダル（グジャール・カーン付近）、チャクラリ・ブダル、ジャーモット・クルド、ジャーモット・カラン、バルディアナ、ファラーシュ、ガルマラ（クントリラ付近）、
• テシル・カフタ、ラワルピンディ地区 - サホット・ブダル、および
• テシル・ソハワ、ジェラム地区 -ビシャンダウル、スルグダン、ジャンドット・シャー・サフィール、ハバル・アワン。
• ジャムマット、テシル・ジャンド、地方裁判所

彼らの習慣は近隣の他の部族と似ており、ポトハリ・パンジャブ語を話し、イスラム教のスンニ派とシーア派を信仰しています。

• ポトハル高原の部族と氏族