| ブヴァナイカバフ7世 | |
|---|---|
| コッテ王 | |
| 治世 | 1521–1550 |
| 前任者 | ヴィジャヤバーフ7世 |
| 後継 | ダルマパーラ |
| 生まれる | 1468 |
| 死亡 | 1550年12月29日(81~82歳) コッテ王国 |
| 配偶者 | ガンポラ王女(スバドラまたはサムドラ) |
| 問題 | サムドラ・デヴィ |
| 家 | シリ・サンガ・ボーの家 |
| 父親 | ヴィジャヤバーフ7世 |
| 母親 | アヌラ・カハトゥダ |
ブヴァナイカバーフ7世(1468年 - 1550年12月29日)は16世紀のコッテ王で、1521年から1550年まで統治した。彼はコッテのヴィジャヤバーフ6世の長男で、彼の跡を継ぎ、その王妃アヌラ・カハトゥダと結婚した。[1]彼は1468年に生まれ[2]、兄弟にシタワカのマヤドゥンネとライガム・バンダラがいた。彼の父が再婚した後、彼の新しい王妃は別の関係からデーヴァ・ラジャシンハという息子を連れてきた。王はその子に王位を継がせようとしたが[3]、ブヴァナイカバーフと2人の兄弟はそれに応じて王国から逃亡し、戻ったときにはキャンディ王から軍隊を与えられていた[4] 。
ブヴァナイカバフ 7 世の後継者は孫のダルマパーラでした。
治世
マヤドゥンネがキャンディ王ジャヤヴィラの兵を率いて父王に反逆した後、コッテ王国は1521年にヴィジャヤ・バーフ7世の嫡子たちの間で3つに分割された。 [5]ブヴァナイカバーフはブヴァナイカバーフ7世としてコッテ王に即位し、シタワカはマヤドゥンネに、ライガムはライガム・バンダラ(別名パラジャシンゲ、あるいはマハ・ライガム・バンダラ)に与えられた。しかし、1538年に兄のライガム・バンダラが死去した後、 [6]マヤドゥンネは彼の王国を奪い、父王暗殺に大きな役割を果たしたことから既に疑念を抱いていた兄の敵となった。
ブヴァナイカバーフの治世中、マヤドゥンネは息子のラジャシンハ1世とともにポルトガル人を追い出すために戦い続け、彼らもまたコッテ王国を手に入れるためにブヴァナイカバーフを排除しようとした。この結果、マヤドゥンネ王はポルトガル側に付き、弟に対する保護を求めた[7] 。治世中、マヤドゥンネはポルトガル人に過度に依存する弱い王であり[8]、最終的に彼らと同盟を結んだ。
フランシスコ・ザビエルとの出会い
しかし、ブヴァナイカバフ7世も宗教の面でポルトガルに反対した。1500年代半ば、イエズス会宣教師フランシスコ・ザビエルはポルトガルのジョアン3世によってインドとセイロンに派遣され、カトリックを布教した。[9]彼はコッテ王と会い、改宗について議論した。フェルナン・デ・ケイロスは、2人の会話を次のように記述している。「父上、あなたの宗教だけが真実であると理解しています。他の宗教には非常に多くの誤りがあり、誰の目にも明らかです。私が歩む道を進み続けると、地獄に落ちてしまうことはよくわかっています。父や先祖が異教徒として亡くなったのは事実です。しかし、ブドゥムの宗教には、理性に反するほど耐え難い誤りが含まれていることがわかります。
私はキリスト教徒の悔い改めこそが罪に対する真の治療法であると理解するに至りました。私はキリストの真理を知っていますが、私が占める地位のせいで、すぐに洗礼を受けることはできません。この点で彼らが私に対して少しでも疑いを抱くと、私の国全体が破滅することになるからです。インド総督の前で大義を擁護してくださり、彼がもっと早く私を助け、私を守るために兵士 100 名を与えてくださるようお願いします。そうしないと、敵対者が私に対して、また私の臣下たちの完全な改宗の見込みに対して、私に打ち勝つことができないからです。」
アントニオ・バレットはザビエルを支援してブヴァナイカバフを改宗させようとしたが[10]、ポルトガル人は最終的にその試みを断念し、ポルトガルの王室に通知された。
暗殺
ポルトガル人がブヴァナイカバフを改宗させようとする試みを中止した後、アフォンソ・デ・ノローニャ副王の命令で彼を暗殺する計画が立てられた。[11]国王が自分の席の窓の一つを通り過ぎたとき、銃撃者がマスケット銃を発砲した。弾丸が頭を貫通し、ブヴァナイカバフは倒れた。国王は手当を受け、さまざまな薬で治療されたが、1550年12月29日(1551年とする資料もある)の3時間後に死亡した。[12]
他の書物には、ブヴァナイカバフはシタワカを統治していた弟のマヤドゥンネの命令で殺害されたと記されている。
家族
ブヴァナイカバーフには王位継承者の男子がいなかった。王妃との間にサムドラ・デヴィという娘がいた。王は彼女をジャヨ・バンダラ王子と結婚させようとしたが[13] 、彼女はイルガル・マララ一族のヴィディヤ・バンダラという王子と恋仲になり、ヴィディヤはジャヨ・バンダラを殺害してサムドラ・デヴィと結婚した。彼らの息子ダルマパラがブヴァナイカバーフの後を継いでコッテ王となった。ダルマパラもカトリックの洗礼を受け、ポルトガル名のジョアン(英語:ジョン)を名乗ったため、ポルトガル人に対して非常に協力的だった。
参照
参考文献
- ^ブレイズ、LE(1938年)。セイロン の歴史。アジア教育サービス。p.130。ISBN 9788120618411. 2015年8月2日閲覧。
- ^ デ・ケイロス、フェルナオ (1930)。セイロンの時間的および精神的な征服。 p. 293.
- ^ グナセケラ、B (1996 年 12 月)。ラージャヴァリヤ。 p. 74.ISBN 9788120610293。
- ^ 「シタバカ王国 1521-1594」 。 2013年1月1日閲覧。
- ^ ライト、アーノルド(1907年)。『20世紀のセイロンの印象』ロイズ・グレーター・ブリテン出版、p. 46。ISBN 9788120613355。
- ^ ピエリス、パウルス・エドワード(1920年)。セイロンとポルトガル人、1505-1658年。アジア教育サービス。48ページ。
レイガム・バンダラは1538年に死去。
- ^ 「国王のポルトガル人への依存」。2013年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ライト、アーノルド(1907年)。『20世紀のセイロンの印象』ロイズ・グレーター・ブリテン出版、pp.46、735。
- ^ ペレラ、サイモン・グレゴリー(1941年)。セイロンのイエズス会(16世紀と17世紀)。pp. 1–3。ISBN 9788120618435。
- ^ 「アントニオ・バレットは国王をカトリックに改宗させようとした」。2013年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “ポルトガル人がブヴァナイカバフ7世を殺害”. 2008年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年1月1日閲覧。
- ^ De Qyeyroz, Fernao (1930)。セイロンの現世的および精神的征服。AC Richards。293 ページ。
- ^ “サムドラ・デヴィとジュゴ・バンダラの結婚”. 2014年12月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年9月6日閲覧。
外部リンク
- スリランカの王と統治者
- コドリントンのセイロン小史
