聖ブーヴ(またはボヴ、ボヴァ)とその兄弟バルデリック(またはボードリー)は7世紀のフランスに住んでいた。クリスティアン・セッティパーニによると、彼らの父親はおそらく、フロドアールが示唆したアウストラシア王シギベルト1世ではなく、ケルン王シゴベルト・ラメであった。[1]彼らは一緒にランス・サン・ピエール修道院を設立した。ブーヴは初代女子修道院長であった。
家族
3世紀後、ランスの参事会員であるフロドアールが記録した口承によると、ブーヴとその兄弟バルデリックは、アウストラシア王シギベルト1世と特定したシギベルト王の子供であると伝えられている。[2]多くの初期の歴史家は、フロドアールの見解に従っている。しかし、クリスティアン・セッティパニは、これがシギベルト1世について知られていることと矛盾することを見出している。[1]シギベルトには、息子キルデベルト2世と、娘イングンド(ヘルメネギルドの妻) 、ロンゴバルド王アウタリと婚約し、その後西ゴート王レッカレドと婚約したクロデシンデ、そしておそらくクロドアルド公爵と結婚した娘がいたことが知られている。シギベルト1世には同時代の人によって言及されている他の娘がいたかもしれないが、知られていない息子の件については、はるかに不確かである。サリカ法によれば、フランク王が死ぬと、その息子全員が王国を分割することになった。[3]
ブーヴとバルデリックは、ケルン王シゴベルト・ザ・ラーム(507年没)の子孫である可能性が高い。彼らには姪のドダがおり、彼女はブーヴの後を継いでサン・ピエール・ド・ランスの女子修道院長となり、後にピピンという王子からこの共同体の保護状を得ている。この王子はアウストラシア宮殿の市長、ランデンのピピンに違いないことは明らかである。バルデリックとブーヴを別にすれば、シゴベルトの唯一の既知の子供は508年に亡くなったクロデリックなので、クロデリックの娘であるドーダは遅くとも508年には生まれていることになる。ランデンのピピンが宮殿の市長になったのは早くても613年なので、保護法の署名時点でドーダの年齢は少なくとも105歳だったことになるが、法律が発布された時点でピピンがすでに市長であったかどうかは明らかではない。ドーダがクロデリックの娘であったという証拠はない。彼女はおそらくシゴベルトの晩年、505年から508年頃に、名前のない娘から生まれたものと思われる。その娘ドーダは520年から550年の間に生まれており、保護法の時点での彼女の年齢はより妥当なものとなる。[1]ドーダの生誕日については545年のままでよいかもしれない。アウストラシア王シギベルト1世が即位するまで16年が経過し、伝説によれば彼女はシギベルト1世の宮廷の領主との結婚を約束されていたという。[4]
人生
ブーヴは、クロティルドと聖レミジウスがランスに設立した女子修道院で修道生活を始めたようだ。そこは市壁の外にあったため、彼女の兄バルデリックは修道女たちをより安全に守るため、市壁の内側に家を建てた。その後、彼はモンフォコン修道院を設立した。[4]
ブーヴは単なる修道女のままでいることを望んだが、サンピエール修道院の院長に任命された。彼女は修道院で聖ベネディクトの戒律を確立し、謙虚に多くの断食、祈り、徹夜を実践した。彼女の兄弟であるバルデリック修道院長は定期的に訪れ、助言と励ましを与えた。[5]そのような機会の1つで、バルデリックはサンピエールを訪問中に病気になり、死亡した。当初は修道院に埋葬されたが、彼の遺体はモンフォコンに移された。ブーヴは姪のドダの教育を引き受け、強制結婚から逃れるためにヴェールを被った彼女を歓迎した。ブーヴの死後、ドダは叔母の後を継いで院長となった。[4]
彼らはまた、ダゴベルト王、おそらくはアウストラシアのダゴベルト1世と関係があると言われています。
聖ブーヴはランスのサン・ピエール・レ・ダムの初代女子修道院長でした。639年、彼女の兄弟バルデリックが彼女のために修道院を設立しました。彼女の後を継いで女子修道院長となったのは姪のドーダ(またはドード)でした。
彼女の祝日は4月24日です。
参考文献
- ^ abc セティパニ、クリスチャン。 "L'apport de l'onomastique dans l'étude des généalogies carolingiennes"、オックスフォード、リナクル大学、代名詞研究ユニット、Coll. Prosopographica et Genealogica、2000、310 p。 ( ISBN 1-900934-01-9 )、p. 219.
- ^ Flodoard、Historia eccclesiæ Remensis、Livre quatrième、第 38 章
- ^ Settipani 1993、78–82 ページ。
- ^ abc 「サント・ブーヴ・ド・ランス」、Vie des Saints et des Bienheureux selon l'ordre du calendrier、vol. 4 (アヴリル)、Letouzey et Ané 図書館、1946
- ^ シューレンバーグ、ジェーン・ティベッツ。『性別を忘れる:女性の尊厳と社会、およそ500~1100年』シカゴ大学出版局、1998年、ISBN 9780226740546、284ページ
文献
- Vie des Saints et des Bienheureux selon l'ordre du calendrier、vol. 4 (アヴリル)、Letouzey et Ané 図書館、1946 年。
- クリスチャン・セッティパニ (1993)。La préhistoire des Capétiens、481-987。 Nouvelle histoire généalogique de l'auguste maison de France。 Vol. 1. ヴィルヌーヴ・ダスク: P. ヴァン・ケルブルック。ISBN 2-9501509-3-4。
- Christian Settipani、「L'apport de l'onomastique dans l'étude des généalogies carolingiennes」、 Oxford、Linacre College、Unit for Prosopographical Research、Coll. Prosopographica et Genealogica、2000、310 p。 ( ISBN 1-900934-01-9 )、p. 185-229。
