浅川伯教(1884年8月4日 - 1964年1月14日) と浅川巧(1891年1月15日 - 1931年4月2日)は、朝鮮陶磁器の研究の先駆者であり、朝鮮固有の文化の保存 と振興に尽力した兄弟である。[1] [2] 2人の兄弟は日本の山梨県で生まれたが、成人初期に朝鮮半島に移住した。[1]伯教は柳宗悦に朝鮮陶磁器を紹介し、弟とともに柳に大きな影響を与えた。柳は後に「李朝時代の日用品との出会いは、私の人生の方向性を決定づけるほど決定的なものだった」と語った。[1] [2]
日本が朝鮮を占領していた時代、則孝は現在のソウルに日本人小学校教師として駐在し、翌年には巧が森林技師として派遣された。[1]浅川兄弟は柳とともに、日本占領下の朝鮮の日本化に批判的であり、朝鮮固有の文化を維持することの価値と重要性を強調した。1924年、3人はソウルに韓国国立民俗博物館を設立し、韓国文化の例と自分たちの研究を展示した。[3]
則孝は、残りの人生を朝鮮陶磁器の探究と研究に捧げた。生涯で700ヶ所の古窯を調査し、膨大な量の破片や遺物を回収し、分類した。[1]朝鮮美術工芸鑑賞協会の会員で、当時の代表的な文芸誌『白樺』などの定期刊行物に寄稿したエッセイは、朝鮮国外での朝鮮陶磁器の評価を先導した。[1] [4] 則孝の作品は、今日でも学術的に高く評価されている。[2]さらに、則孝は、観察した朝鮮の工芸品からインスピレーションを得た絵画を多く制作した。[4]弟の巧は、最終的に『朝鮮陶磁器調査』を出版した。これは、朝鮮陶磁器のさまざまな側面を詳細に記述した、今日でも出版されている非常に重要な参考書である。[1]
匠海は朝鮮人として生き、40歳で「朝鮮の地に我が骨を埋めよ」と言い残してこの世を去った。[1]地元の人々に愛され葬列に付され、死後も韓国文化の普及活動で有名になり、江宮隆之の小説『白磁の男』に描かれ、2012年に映画化される予定である。[1] 2011年、千葉市美術館は匠海生誕120周年を記念して「浅川範孝・匠海兄弟 魂と夢」と題した特別展を開催した。[1]
参考文献
- ^ abcdefghij 玉重幸子「韓国陶磁器を擁護した日本人兄弟」ジャパンタイムズ。ジャパンタイムズ。 2011年8月30日閲覧。
- ^ abc 「浅川憲孝が大切にした韓国陶磁器~鈴木政夫の贈りもの~」. www.moco.or.jp。大阪市立東洋陶磁美術館。2011 年8 月 30 日に取得。
- ^ Tamashige, Sachiko (2011-08-25). 「韓国陶磁器を擁護した日本人兄弟」The Japan Times . 2024年2月21日閲覧。
- ^ ab ジョシュア・S・モストウ、ノーマン・ブライソン、マリベス・グレイビル。日本の視覚領域におけるジェンダーと権力。ハワイ大学出版局。2003年。149~150頁。ISBN 9780824825720。
さらに読む
- 荻生真三(2008年)「朝鮮時代の工芸の美」陶芸技術誌9巻107号(26)。ビクトリア・オヤマ(翻訳):107~109頁。 2011年10月25日閲覧。
