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不信からの議論は、個人的不信からの議論、常識への訴え、または神の誤謬とも呼ばれ、[1]非形式論理における誤謬です。これは、命題が個人の期待や信念に反する、または想像しにくいため、命題は偽であるに違いないと主張するものです。
不信感に基づく議論は次のような形を取ることができます。
- F が真である可能性を想像できません。したがって、F は偽であるに違いありません。
- F が偽である可能性が想像できません。したがって、F は真でなければなりません。
不信感に基づく議論は、不適切な感情的関与、空想と現実の混同、理解不足、または特に時間が限られている場合に本能的な「直感」反応から生じることがあります。[2]また、何かが超自然的な起源を持っているに違いない、またはその逆であると主張するためにも頻繁に使用されます。 [3]この形式の推論は誤りです。なぜなら、ある発言が真実または偽である可能性があると想像できないことは、その発言が現実に真実であるか偽であるかに関する情報を与えないからです。[4]
参照
参考文献
- ^ キャロル、ロバート・T.「神の誤謬（不信感からの議論）」。懐疑論者の辞書。2013年4月5日閲覧。
- ^ 「Toolkit for Thinking」。2015年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年10月6日閲覧。
- ^ セン、マドゥチャンダ（2011）。批判的思考入門。ピアソン教育インド。ISBN 9788131734568. 2016年11月26日閲覧。
- ^ 「信じられないことからの議論：人々は理解していないことをどのように説明するのか – エフェクティビオロジー」。2019年8月10日閲覧。