アンソニー・D・バーク

アンソニー・バーク（1966年生まれ）は、オーストラリアの政治理論家、国際関係学者。ニューサウスウェールズ大学の環境政治と国際関係の教授。プラネット・ポリティクス研究所の共同所長。^[1]

彼の出版された作品は、政治理論と哲学、環境政治、科学技術研究、安全保障研究、戦争と平和、国際倫理、国際法、オーストラリアの政治と歴史の分野にわたります。彼は過去10年間、地球の政治、統治、安全保障、特に気候変動の問題に取り組んでおり、ザポリージャ原子力発電所の危機とロシアのウクライナ侵攻による環境への影響についてネイチャー[ ^2]とワシントンポストに執筆しています。

彼は6冊の本の著者です：The Ecology Politic: Power, Law & Earth in the Anthropocene（ステファニー・フィシェルとの共著、MIT Press、2025年）、Institutionalising Multispecies Justice（ダニエル・セレルマイアー他との共著、ケンブリッジ大学出版局、2024年）、Uranium（Polity、2017年）、Ethics and Global Security: A Cosmopolitan Approach（カトリーナ・リー・クー、マット・マクドナルドとの共著、Routledge、2014年）、Beyond Security, Ethics and Violence: War Against The Other（Routledge、2007年）、Fear of Security: Australia's Invasion Anxiety（初版。Pluto Press Australia、2001年、第2版。ケンブリッジ大学出版局、2008年）。彼は『Ethical Security Studies: A New Research Agenda』（Jonna Nyman との共著、Routledge 2016 年）、『Global Insecurity: Futures of Global Chaos and Governance』（Rita Parker との共著、Palgrave 2017 年）、『Critical Security in the Asia-Pacific』（Matthew McDonald との共著、Manchester University Press 2007 年）の共同編集者です。

短編作品としては、『異種間コスモポリタニズム』（Review of International Studies、2023年）、『惑星政治：国際関係論の終焉からのマニフェスト』（Millennium、2016年）、『安全保障コスモポリタニズム』（Critical Studies on Security、2013年）、『生政治後の人類』（Angelaki、2011年）、『戦争の存在論』（Theory & Event、2006年）、『安全保障のアポリア』（Alternatives、2002年）などがある。

アンソニー・バークは、シドニー工科大学で1991年にコミュニケーション学の学士号、1994年に修士号（論文）を取得しました。文学理論家のスティーブン・ミュッケ、社会学者のジャン・マーティンとキャロライン・グラハム、詩人のドーシー・ポーターと小説家のアマンダ・ローリー、記号学者のガンター・クレス、メディア理論家のヘレン・ウィルソンとマッケンジー・ウォーク、歴史家のジョン・ドッカーとアン・カートイズなどの教師や知識人のもとで、ジャーナリズム、クリエイティブ・ライティング、文化理論、政治を学びました。同級生には、クレア・コーベット、リンゼイ・バレット、フィオナ・アロン、バーナード・コーエン、アンソニー・マクリスなどの作家がいました。この間、1990年代半ばまで、彼は非核独立太平洋運動で人権活動家としても活動し、東ティモール、ブーゲンビル、西パプア、インドネシアのキャンペーンにも参加しました。 1991年から1992年にかけて、彼はニューサウスウェールズ大学通信法センターで電気通信法と政策の研究者であった。^[3]

1999年にオーストラリア国立大学で政治学と国際関係学の博士号を取得し、その後オーストラリア上院で環境、芸術、コミュニケーションに関する委員会研究員として働いた。在職中、上院の2000年報告書「加熱するオーストラリアの温室効果ガスの未来」の研究チームを率い、ジャビルカウラン鉱山プロジェクトに関する報告書「Undermining Process」の主要執筆者の一人となった。^[4] 2001年にクイーンズランド大学の講師に任命され、同年7月にアデレード大学に着任。2005年にシドニーのニューサウスウェールズ大学に着任し、2008年からはキャンベラの同キャンパスで働いている。^[5]オーストラリア国立大学、バーミンガム大学、ニューヨーク市のニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチで客員研究員を務めた。

バークは、6 冊の著書と、多数の雑誌記事やエッセイを出版している。その中には、バイオポリティクスと対テロ戦争に関するエッセイ「Life in the hall of smashed mirrors」があり、これはフィクション形式を用いている。^{[6] [7]} 2000 年代初頭にオーストラリアのアジア太平洋の政治と文化への関与に取り組んだ後、9/11 の後に、戦争の倫理と安全保障と国家の政治理論に関する一連の研究を発表した。こうして、近代国民国家の規範的かつ法的基盤を形成する現代の「政治体」または「社会契約」の約束と病理に対する生涯にわたる関心が始まった。彼の最初の 2 冊の本、「Fear of Security」と「Beyond Security Ethics & Violence」は、当初、政治体のアイデンティティ、排除、抑圧、民主主義という問題のある人種差別的なシステムについて取り上げていた。これらの関心は、 The Ecology Politicにおけるその生態学的影響の批判にまで及んだ。

バークは、脱植民地主義、ポストマルクス主義、エコロジー、エコフェミニズム、ポストヒューマニズムの問題を扱う幅広い批判理論家として理解できる。彼の哲学は大陸主義と分析主義の伝統を横断し、一貫して関係性、脱植民地主義、脱構築主義、解放主義を意図している。それは、現代の政治存在論、統治慣行、民主主義に対する根拠のある学際的な批判と、政治の基盤と目的を再考する取り組みを組み合わせたものである。その研究は、まず、暴力、戦争、不安、植民地化と政治体の法的構造的関係に異議を唱え、ステファニー・フィシェルとの共著『エコロジー・ポリティック』では、急速に変化する地球の状況に配慮した超国家的なエコロジカルな政治体制の肯定的なビジョンへと移行している。

このコスモポリタンかつ惑星​​的な認識は、核政治と植民地主義、「惑星政治」、地球システムガバナンスに関する10年にわたる研究の基盤となっている。2009年の国際関係論「核の理性」に続き、2016年には核政治に関するCritical Studies on Securityの特別号を編集し、「核の時間」という記事を寄稿した。2017年には、採鉱と核実験が先住民に与える影響、核エネルギーの過去と未来、核兵器と科学の歴史、核戦略、軍備管理、軍縮の国際安全保障への影響などを扱ったPolity Pressの「資源」シリーズから『Uranium』を出版した。

環境政治理論と地球システムガバナンスにおける彼の研究には、石炭、森林、および「ネットゼロの世界のためのアーキテクチャ」に関する一連の新しい条約提案、^[8]、「モノ・システムの力」の政治理論、^[9]生物圏倫理、物質的な生態学的民主主義、そして、共著のマニフェスト「惑星政治」が含まれており、これは、危機に瀕した地球に取り組んで修復するために、世界政治の制度と研究を呼び掛けています。^[10]書籍「エコロジー政治」と「多種多様な正義の制度化」は、この研究プログラムの最初の集大成です。

10 年が経つと、バークは哲学、国際関係、政治理論におけるコスモポリタニズムに取り組む著作を発表し始めた。^[11]これは、コスモポリタンのよりリベラルな概念を批判し、変革する形で追求されている。彼の「安全保障コスモポリタニズム」理論は、2013 年にCritical Studies on Security の創刊号で発表され、討論され、 2015 年にフォローアップ討論が行われた。グローバリゼーションと生物圏の現実が国家の古典的モデルを後退的かつ危険なものにしたと主張し、彼は国家と集団の安全保障慣行の両方を根本的に変革し、国家内部と近代性の慣行やシステム自体からグローバルな不安が生じる仕組みに取り組む新しい倫理を提唱した。国家はもはや、強化された国境の背後で外部からの脅威から自らを守ることはできない。この理論は、倫理とグローバル セキュリティ: コスモポリタン アプローチという本を形作った。^[12]

バークは、コスモポリタニズムの根拠、倫理、存在論に関する哲学的研究も発表している。2012年のアンジェラキ論文「生政治後の人類」で、バークはコスモポリタニズムの独特の経験的規範的正当化、その主張と実践の根拠となる関係的存在論を展開し、目的論的な変化のビジョンを否定した。2013年には別の論文「善き国家」を発表し、人間中心主義の枠を超え、人類が自らにもたらす政治的危険と、地球上の複雑な生命を可能にする宇宙の偶然の配置の両方に対して脆弱であるという説明を定着させた。2023年には3番目の論文「種間コスモポリタニズム」を発表し、COVID-19パンデミックをきっかけに、ウイルスが人間と惑星の流れと結びついて荒廃の風景を作り出すというエージェントパワーを明らかにした以前の研究の弱い人間中心主義を越えた。このエッセイは、コスモポリタンの伝統における人間中心主義的なヒューマニズムに異議を唱え、変化する地球とその生命の物質性に惑星コスモポリタンの見方を根付かせた。

バークの最初の著書『安全保障への恐怖：オーストラリアの侵略不安』は、安全保障を「政治的技術」とみなす理論と、安全保障がオーストラリアの歴史を通じて権力システムとしてどのように定義され、追求され、動員されてきたかという歴史的説明を結び付けた。特にインドネシアとアジア太平洋に対するオーストラリアの政策に重点が置かれている。第2版には、オーストラリアの亡命希望者に対する抑圧と米国主導の対テロ戦争への関与に関する章と、オーストラリアのより国際的な未来を提示する新しい結論が含まれている。オーストラリアの政治と外交政策のより希望に満ちた進歩的なビジョンを描写する一方で（人間の安全保障の幅広い概念、またはウェールズ学派の批判的安全保障研究への解放的アプローチに共感する）、安全保障がオーストラリアの歴史において権力者の道具として機能し、同時に何百万人もの人々の安全と尊厳を否定してきたという詳細な実証的説明は、安全保障に対する保守的および進歩的なビジョンの両方に異議を唱えている。^{[3] [13]}

2冊目の著書『安全、倫理、暴力を超えて：他者に対する戦争』は、政治哲学と、イスラエル/パレスチナ、対テロ戦争、アメリカ例外主義、イラク戦争とベトナム戦争、スハルト独裁政権下のオーストラリアとインドネシアの関係など、さまざまな実証研究を組み合わせたものである。3章にわたって安全保障と国家の政治理論を展開し、さらに3章では国家安全保障に対する支配的な倫理的アプローチ、特に正戦論に異議を唱え、最後の3章では世界政治における暴力の構成的かつ機能不全な役割に疑問を投げかけ、暴力の主張が戦略、進歩、自由に関する現代の考えと密接に関連していることを明らかにしている。^{[3] [14]}

2008年、バークは新学術雑誌『テロリズム批判研究』に論文を発表した後、オーストラリアの新保守主義知識人から批判を受けた。この論争はすぐに全国的なメディアの注目を集めた。^[15]

クイーンズランド大学の講師、マーヴィン・ベンドルは極右雑誌クアドラントに寄稿し、バークや他の作家が作品の中でテロを支持し、謝罪していると非難した。ベンドルはバークは「抽象的で偏向したポストモダニズムの視点」を持っており、「アンゲラーが非難した「過激な平和主義」だけでなく、バ​​ークの自由民主主義と主流派オーストラリア人に対する反感、テロリスト、不法移民、共産主義者、そしてさまざまな形の「他者」に対する容赦ない共感に表れた、より深くほとんど病的な傾向を感じる」と書いた。^{[16]ベンドルはABCラジオナショナルの}宗教レポート^[17]やオーストラリアン^[18]でもこれらの見解を繰り返した。

バークは、自分は平和主義者でもテロ支持者でもないと述べ、自分の仕事は「自由民主主義をより良くし、その価値観をより良く実践し、声高に宣言されている自由を守ること」だと強調した。^[19]彼は、一貫して「テロリズムを不道徳で違法、政治的に非生産的な暴力形態として非難してきた」と強調した。^[20]彼はABCラジオナショナルのインタビューでこの主張に応え^[19]、彼のテロリズムに関する研究はオーストラリアの高等教育補足資料で紹介された。^[21]

• エコロジー政治：人新世における権力、法律、地球（ステファニー・フィシェルとの共著、MIT出版、2025年）。こちら
• 多種多様な種族の正義を制度化する（ダニエル・セレルマジャー、ステファニー・フィシェル、エリン・フィッツヘンリー、ニコール・ロジャース、デイヴィッド・シュロスバーグ、クリスティン・ウィンターとの共著、ケンブリッジ大学出版局、2024年）
• ウラン（ポリティ・プレス、2017年）。こちら
• 倫理的安全保障研究：新たな研究課題（ジョナ・ナイマンとの共編、Routledge 2016）。こちら
• 倫理とグローバルセキュリティ：コスモポリタンアプローチ（カトリーナ・リークー、マット・マクドナルド共著、Routledge、2014年）。こちら
• 安全保障への恐怖：オーストラリアの侵略不安（ケンブリッジ大学出版、2008年およびプルート・プレス・オーストラリア、2001年）。こちら
• 安全、倫理、暴力を超えて：他者に対する戦争（Routledge、2007年）。こちら

• 「種族間コスモポリタニズム：人新世における非人間的パワーと世界秩序の根拠」『国際研究』第49巻第2号、2023年4月。
• 「ネットゼロの世界のためのアーキテクチャ：失敗の時代を超えた地球規模の気候ガバナンス」、グローバルポリシー、第13巻第3号、2022年12月。
• 「2030年石炭火力廃止条約：気候変動緩和、人類の健康と安全の迅速化」（ステファニー・フィシェルとの共著）、地球システムガバナンス、第1巻第3号、2020年。
• 「ブルースクリーン生物圏：国際法における生物多様性の不在」、国際政治社会学、第13巻第3号、2019年。
• 「惑星政治：国際関係論の終焉からのマニフェスト」、ステファニー・フィシェル、オードラ・ミッチェル、サイモン・ダルビー、ダニエル・J・レヴィン共著、ミレニアム、第33巻第3号、2016年。
• 「安全保障コスモポリタニズム」、安全保障批判研究、第1巻第1号、2013年。
• 「生政治後の人類：人間のグローバル政治について」、アンジェラキ：理論人文科学ジャーナル、第16巻第4号、2011年。
• 「核の理性：戦略の限界」、国際関係論、第23巻第4号、2009年12月。
• 「壊れた鏡のホールでの生活」、ボーダーランズ、第7巻第1号、2008年、およびミーンジン・クォータリー、第67巻第4号、2008年12月。
• 「テロリズム研究の終焉」、テロリズム批判研究第1巻第1号、2008年。
• 「戦争の存在論：暴力、存在、理性」、Theory & Event、第10巻第2号、2007年7月。
• バーク、アンソニー（2005年9月）。「新国際主義に反対して」。倫理と国際問題。19 （2）：73–89。doi ：10.1111/j.1747-7093.2005.tb00501.x 。
• 「正義の戦争か倫理的平和か？9/11後の戦略的暴力に関する道徳的言説」、International Affairs、第80巻第2号、2004年3月。
• 「安全保障のアポリア」、オルタナティブズ：グローバル、ローカル、ポリティカル、第27巻第1号、2002年1月～3月。

• UNSW 経歴: http://hass.unsw.adfa.edu.au/staff/profiles/burke.html