
アンセル・ヘンリー・バセット(1809年7月1日 - 1886年8月30日)は、メソジスト派の牧師、著述家、編集者、歴史家であり、 1830年の設立直後にメソジスト監督教会を離れ、メソジスト・プロテスタント教会に入信した。彼はその宗派の有力な指導者となり、その主要定期刊行物の1つである『ウェスタン・レコーダー』を編集した。1875年、メソジスト・プロテスタント教会の総会は、彼に宗派の歴史を執筆・出版するよう要請し、それは1877年に出版された。
幼少期と宣教
アンセルはマサチューセッツ州サンドイッチで、エリヒューとアビゲイル(ディリンガム)・バセットの末っ子として生まれた。バセット夫妻は1810年にオハイオ州シンシナティに転居し、アンセルの父は1814年にそこで亡くなった。アンセルは12歳でキリスト教徒となり、メソジスト監督教会に入信した。 [1] シンシナティの学校に通いながら、アンセルはギリシャ語を学び、夜間と土曜日には製本工場で働いた。[2] 1827年にアンセルはメソジスト改革運動の議論のいくつかを観察し、1828年にこの運動が司教と信徒の代表の問題でメソジスト監督教会から正式に離脱すると、アンセルは教会を離れ、新しいメソジスト・プロテスタント教会に入信した。[3] メソジストプロテスタント教会の牧師であり指導者であったアサ・シンは、彼に会った後、彼に牧師になるよう勧め、彼は1830年にシンシナティで説教する免許を得た。3年後、彼はオハイオ会議の書記に選出され、7年間務めた後、会議の議長に選出され、5年間務めた。[4]
結婚
彼は1837年8月24日、オハイオ州プレブル郡グリーンブッシュでプリシラ・ホワイトと結婚した。プリシラはロバート・ホワイトとメアリー(ジョンソン)・ホワイトの長女であった。プリシラは5代前の祖母プリシラ・オールデンにちなんで名付けられ、教養があり、歴史、系図、キリスト教の宣教に興味を持っていた。プリシラはメソジスト派の牧師ロバート・ホワイト(1795-1870)の娘であり、メソジスト派の牧師ジェレマイア・ジョンソン(1763-1847)の孫娘であり、ジョセフ・ジョンソン・ホワイト(1817-1893)、ジェームズ・ギブソン・ホワイト(1823-1913)、ロレンゾ・ジョンソン・ホワイト(1828-1893)の3人の牧師の姉妹であった。[5]
編集者、出版者、賛美歌作家
1845年に彼は伝道活動を辞め、オハイオ州ゼインズビルで発行されていた奴隷制度反対の考えを持つ宗派新聞「ウェスタン・レコーダー」の編集者となった。1854年にこの出版物はメソジスト・プロテスタント教会の北部および西部全会の公式定期刊行物となった。[1] バセットは編集者、次いで書籍代理人、出版代理人に選出され、1872年に引退するまでこれらの役職を務めた。バセットは定期刊行物の記事の多くを執筆したほか、日曜学校のカリキュラムやその他の宗派の資料も執筆した。彼は強い個人的信念から、奴隷制度を非難する記事を数多く執筆した。[6] 彼は宗派の1860年の賛美歌集「メソジスト・プロテスタント教会のための賛美歌集」を編集し、1873年の賛美歌集「賛美の声」の編纂に協力した。彼は賛美歌「真夜中の賛美」を作曲し、それは 1873 年の賛美歌集に収録されています。
歴史家・作家
バセットは編集者兼発行人として勤めていた時代に歴史に対する情熱を示した。「彼は異常なほど記憶力に優れ、一度心に刻み込まれた事実は決して消えることはないようだった。」[7] 彼は50年以上にわたる宗派の定期刊行物と記録を所有していた。[1]オハイオ州スプリングフィールド に住んでいた時、彼はオハイオ州クラーク郡の「マッド・リバー・バレー開拓者歴史協会」と呼ばれる地元の歴史協会の設立に協力し、1870年に初代会長を務めた。就任演説で彼は歴史保存の重要性を強調した。「興味深い事実や重要な情報を忘却から救うことは、後世の人々に対する私たちの義務であるように思われます。現在は過去に負っているので、現在は未来に備えるべきです。今日は昨日の観察と経験の恩恵を受けています。だから今日は蓄積された情報を明日のために保存し、前進させるべきです。」[8]
1875年の総会はバセットに、彼の豊富な知識と歴史への関心を鑑みて、この宗派の新しい歴史を書くよう依頼した。彼は1877年に『プロテスタント・メソジスト教会の簡潔な歴史』を執筆し、その後2版を重ねて再出版され、「教会史への貴重な貢献」とみなされている。 [9] 他にも歴史書は書かれていたが、バセットは西部および北部の会議の奴隷制反対の姿勢を強調したいと考えていた。彼は、この姿勢が他の歴史書では控えめに述べられていると感じていた。[10]
その他の興味
歴史、音楽、聖書、神学に加えて、彼は植物学、地質学、天文学にも興味を持っていました。彼は標本を集め、さまざまな主題に関する最新の文献や著者を探し求めました。1845 年、シンシナティの「西部科学アカデミー」は彼をその機関の通信員に選出しました。彼はエイドリアン カレッジで神学博士号を取得しました。彼の未出版の著作のいくつかは、自伝やミニチュア百科事典など、子孫によって保存されています。
死
アンセルとプリシラ・バセットには子供がいなかった。しかし、プリシラの妹スーザン・ホワイト・ボーンブレイクが1858年に亡くなったとき、アンセルとプリシラは彼女の娘キャロライン・ボーンブレイクを養子として育てた。彼は1886年8月30日、オハイオ州キャスタウンで、養女で姪のキャロラインの家で亡くなった。彼はオハイオ州スプリングフィールドのファーンクリフ墓地に埋葬されている。
参考文献
- ^ abc コルホワー、448。
- ^ バセット、xxv.
- ^ ドリンクハウス、v.
- ^ コルホワー、449。
- ^ ジョンソン。
- ^ バセット、xliv.
- ^ バセット、xlvi.
- ^ プリンス、416。
- ^ 世界メソジズム百科事典、231。
- ^ ドリンクハウス、iv.
- バセット、アンセル H.「メソジストプロテスタント教会の起源からの簡潔な歴史: この宗派の主要牧師数名の伝記と著者の生涯の概要」第 3 版。ピッツバーグ: ウィリアム・マクラッケン、1887 年。
- ジョンソン、ジェームズ・ボーエン。「ジョンソン記念碑」。ワシントン D.C.: ハワード大学出版、1895 年。
- コルハウアー、トーマス H.「メソジストプロテスタント教会の創設者のスケッチ」ピッツバーグ:メソジストプロテスタントブックコンサーン、1880 年。
- ドリンクハウス、エドワード J.「メソジスト改革の歴史: メソジストプロテスタント教会の歴史における最も顕著な展示に関する特別かつ包括的な言及を伴う、1703 年から 1898 年までのメソジスト全般の概要」。メソジストプロテスタント教会出版委員会。第 1 巻。マサチューセッツ州ノーウッド: ノーウッド プレス、1899 年。
- ハーモン、ノーラン B. 編「世界メソジズム百科事典」第 1 巻。ナッシュビル: ユナイテッド メソジスト パブリッシング ハウス、1974 年。
- プリンス、ベンジャミン F.「オハイオ州スプリングフィールドおよびクラーク郡の標準歴史」第 1 巻。シカゴ: アメリカ歴史協会、1922 年。
- 「賛美の声:メソジスト教会で使用するための賛美歌集」ピッツバーグ:ジェームズ・ロビソン、1873年。
