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アミナママ | |
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 2019年のアミナ・ママ | |
| 生まれる | 1958年9月19日 |
| 国籍 | ナイジェリア/イギリス |
| 学校 | フェミニズム、ポストコロニアリズム |
| 機関 | カリフォルニア大学デービス校、ミルズカレッジ |
主な関心事 | ジェンダー、フェミニズム、高等教育、軍国主義、新自由主義、アフリカ |
アミナ・ママ（1958年9月19日生まれ）は、ナイジェリア系イギリス人の作家、活動家、学者です。[1]彼女の主な研究対象は、ポスト植民地主義、軍国主義、ジェンダー問題です。彼女はアフリカ、ヨーロッパ、北アメリカに住み、世界中のフェミニストと関連運動の間の溝を埋めるために活動してきました。[1]
背景
ママは混血の家庭に生まれた。彼女の父親はナイジェリア人で、母親はイギリス人である。[2]彼女の父方の祖先はビダに遡る。[3]ママの家族の何人かは、植民地時代後の地元の教育制度の発展に関わっていた。[4]
キャリア
ママはイギリスに移住し、スコットランドのセント・アンドリュース大学で心理学の理学士号、ロンドン大学ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで社会心理学の理学修士号、ロンドン大学バークベック・カレッジで組織心理学 の博士号を取得した。彼女の論文のタイトルは「人種と主体性：黒人女性の研究」であった。[5]
彼女の初期の研究には、イギリスとナイジェリアの女性の状況を比較するものがあります。[6]彼女はオランダに移住し、その後ナイジェリアに戻りましたが、 2000年にさらなる混乱に遭遇しました。 [7]その後、彼女は南アフリカに移り、歴史的に白人が多いケープタウン大学（UCT）で働き始めました。UCTでは、アフリカンジェンダー研究所の所長になり、ジェンダー研究と活動に関する最初の大陸ジャーナルである フェミニストアフリカの共同創設者になりました。
2008年、ママはカリフォルニア州オークランドのミルズ大学の職に就いた。転居後、彼女は「アメリカは単なる帝国主義の大きな悪い源泉ではないことを学んだ」とコメントした。[8]彼女はミルズ大学の女性リーダーシップにおけるバーバラ・リー特別教授に任命され、リー下院議員とともに「本当の政策、本当の政治」という授業を、ジェンダーの役割、貧困、 HIV/AIDS、軍国主義など、アフリカとアフリカ系アメリカ人女性に関するテーマで教えた。 [9] 2010年、彼女はカリフォルニア大学デービス校のジェンダーと女性研究学部の学部長に任命された。[10]
ママは世界女性基金の理事長を務め、他の国際機関にも顧問として助言を続けている。国連社会開発研究所[5]の理事も務めており、フェミニストの学術誌「Meridians and Signs」の諮問委員会にも所属している。[11] [12]
ママは2020年から2022年まで、ガーナ大学アフリカ研究所にあるアフリカ研究のクワメ・エンクルマ教授を務めました。
彼女の最も有名な作品の一つは『Beyond the Masks: Race, Gender and Subjectivity』である。[13]彼女は映画の仕事も手がけており、2010年にはヤバ・バドーと共同で映画『 The Witches of Gambaga』を制作した。[14] [15]
考え
ママは、自身を女性主義者ではなくフェミニストと称し、フェミニズムはアフリカに起源を持ち、白人フェミニズムは「グローバル資本主義が敵とみなされるような意味で『敵』になるほど強力ではなかった」と主張している。[4]彼女は、開発における女性に関する言説がジェンダー研究から政治的に意味のあるフェミニズムを奪っていると批判している。[16]彼女はまた、アフリカの大学は、対人関係における性差別と制度上の男女格差の両面で、根強い家父長制を示し続けていると主張している。 [17]
ママの主な関心分野は、世界的な軍国主義と関連したジェンダーアイデンティティである。彼女はアフリカ軍を公然と批判しており、アフリカ軍を暴力的な新植民地主義的資源採取の一部であると主張している。[18] [19]
出版物
- 隠された闘争：家庭内における黒人女性に対する暴力に対する法定および自主的セクターの対応。ラニーメード、1989年、ホワイティングとバーチにより1996年に再出版。ISBN 9781861770059
- 黒人女性と警察：法が守られない場所、『バビロンの内側：英国におけるカリブ系移民』、ウィンストン・ジェームズ、クライヴ・ハリス編。ロンドン：ヴェルソ社、1993年。ISBN 9780860914716。
- 『マスクの向こう側：人種、性別、主体性』ニューヨーク：ラウトレッジ、1995年。ISBN 9780415035446。
- アフリカの女性のための国家機構：分析に向けて。第三世界ネットワーク、2000年。ISBN 9789988602017。
- 「アフリカを研究するのは倫理的か？ 学問と自由についての予備的考察」アフリカ研究レビュー50（1）、2007年4月。
参考文献
- ^ ab 特派員、地元（2020年9月19日）。「アミナママが今日62歳の誕生日を祝う」。ABTC 。2020年11月1日閲覧。
{{cite web}}:|last=一般的な名前があります (ヘルプ) - ^ ママ、アミナ（1995年）。マスクの向こう側：人種、性別、主体性。ラウトレッジ。p.79。ISBN 0415035449。
- ^ ママ、アミナ。「GWS アフリカ – アミナ ママ」。GWS アフリカ。2010年8月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月27日閲覧。
- ^ abアミナ・ママ、 エレイン・サロによるインタビュー「アフリカのフェミニズムについて語る」、アジェンダ「アフリカのフェミニズム I」第50号（2001年）からWomen's Worldに転載。
- ^ ab Amina Mama Archived 10 June 2015 at the Wayback Machine " ミルズ・カレッジの教員ページ。
- ^ ママの「黒人女性、経済危機、そしてイギリス国家」の編集者序文を参照。これは、マギー・ハム編『モダン・フェミニズム』 （1992年）150ページに再録されている。
- ^ Karen MacGregor、「片道切符は選択肢ではない」、Times Higher Education、2006年1月13日。2012年11月16日にアクセス。
- ^ アンドレア・ウルフ、「学者がアフリカ女性が直面する問題を説明」、コントラコスタタイムズ、2008年5月22日。
- ^ Quynh Tran、「国際フェミニスト学者が米国下院議員リーとチームを組み、ミルズ・カレッジで本物の政治を教える」、Wayback Machineに2011年1月9日アーカイブ、ミルズ・カレッジ・ニュースルーム、2008年2月5日。
- ^ 「Amina Mama」SSRC（社会科学研究評議会）2012年10月24日にアクセス。
- ^ “Indiana University Press - Meridians - IU Press Journals”. Indiana University Press . 2018年9月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年8月22日閲覧。
- ^ 「Masthead」。Signs : Journal of Women in Culture and Society。2012年8月22日。 2017年8月22日閲覧。
- ^ de la Rey, Cheryl ; Mama, Amina; Magubane, Zine (1997). 「Beyond the Masks」. Agenda (32): 17–23. doi :10.2307/4066148. JSTOR 4066148.
.. Amina Rey ... 黒人の主体性に関する作家の画期的な作品
- ^ ヤバ・バドー、ポール・ボアキエによるインタビュー：「映画界の女性たち：ヤバ・バドーが語る『ザ・ウィッチーズ・オブ・ガンバガ』」、カラフル・タイムズ、2010年10月1日。
- ^ 「ガンバガの魔女たち：概要」、2010年10月24日にアクセス。
- ^ Thandika Mkandawire（編）、「アフリカ知識人入門：政治、言語、ジェンダー、開発の再考」、ロンドン：Zed Books and CODESRIA、2006年。
- ^ キャンデス・キーティング、「大学には性別による偏見が蔓延しているとUCT教授が語る」、ケープ・アーガス、2007年8月9日。
- ^ アミナ・ママ、「私たちが立つべき場所：戦争時代のアフリカの女性たち」、オープンデモクラシー、2012年4月15日（初版2011年9月）。
- ^ アミナ・ママとマーゴ・オカザワ・レイ、「社説：軍国主義、紛争、女性の活動」（2014年8月19日アーカイブ、Wayback Machine）フェミニスト・アフリカ10、2008年。
外部リンク
- 世界女性基金情報
- スミス大学のサイトでの略歴
- アフリカン・ジェンダー研究所の略歴
- フェミニストがアフリカ軍に反応: アミナ・ママへのインタビュー -アフリカ軍と軍国主義に関する音声インタビュー、プリティ・シェカール、2010 年 10 月 11 日