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全インド・モミン会議(ウルドゥー語: آل انڈیا مومن کانفرنس ) は、一般にモーミン会議と略され、ジャマート・ウル・アンサール(ウルドゥー語: جماعت الانصار )としても知られ、1911 年にインドで設立された政党です。[1]結成されたのは、モミン・アンサリ・コミュニティの利益を明確にする。[1]アリ・フセイン・アーシム・ビハリによって設立されました。[2]
特に、全インド・モミン会議は「織り手たちの伝統的な工芸を復活させ、織り手たちの自尊心と敬虔な宗教的行為を促進し、彼らの独立した地位を回復することを目指した」[1] 。
モミン会議は「一般イスラム教徒の利益を表明するものと自認し」、エリートイスラム教徒の政党とみなされていた「ムスリム連盟」に対抗した。[1] 1940年、全インドモミン会議はパトナでインド分割に反対する決議を可決した。[1]決議では「分割案は実行不可能で愛国心に欠けるだけでなく、完全に非イスラム的で不自然である。なぜなら、インドの各州の地理的位置やヒンズー教徒とイスラム教徒の混在する人口がこの提案に反対しており、また、この2つのコミュニティは何世紀にもわたって共存しており、多くの共通点があるからである」と述べられている。[3]
全インド・モミン会議は、パキスタンの建国に反対した全インド・アザド・ムスリム会議のメンバーであった。 [4]
1941年、CIDの報告書には、モミン会議の旗の下にビハール州と東部ウッタル・プラデーシュ州から来た何千人ものイスラム教徒織工が、提案された二国家理論に反対してデリーに集結したと記されている。当時、非組織的セクターから5万人以上の人々が集まることは珍しいことだったので、その重要性は十分に認識されるべきである。インドのイスラム教徒の多数を占める非アシュラフのイスラム教徒は分割に反対していたが、残念ながら彼らの声は聞き入れられなかった。彼らはイスラム教を固く信じていたが、パキスタンには反対だった。[5]
参照
参考文献
- ^ abcde スミタ・テワリ・ジャサル、エヤル・ベン・アリ (2007).現代の紛争におけるパーティションのモチーフ。セージ。ISBN 9780761935476。
- ^ 「ニティーシュ・クマール首相は、アフマド・サジャド著の『Banda-e-Momin Ka Hath』を出版した。この本は、ビハルシャリフに所属し、全インド・モミン会議を設立した自由の闘士で社会改革者のマウラナ・アリ・フセイン・アーシム・ビハリ（1889-1953）の伝記である。ニティーシュ氏は、マウラナはコミュニティの調和と教育のためにたゆまぬ努力をしたと述べた」。タイムズ・オブ・インディア。2011年2月16日。ISSN 0971-8257 。2024年1月2日閲覧。
- ^ Ali, Afsar (2017年7月17日). 「インドの分割とインド人イスラム教徒の愛国心」. The Milli Gazette .
- ^ カズミ、アリ・ウスマン、ロブ、ミーガン・イートン（2017年）。ムスリム連盟に反対するムスリム：パキスタン構想に対する批判。ケンブリッジ大学出版局。p. 2。ISBN 9781108621236。
- ^ ファザル、タンウィール（2014年）。インドにおける国民国家と少数民族の権利：イスラム教徒とシク教徒のアイデンティティの比較視点。ラウトレッジ。162ページ。ISBN 978-1-317-75179-3。