五人の時代

白の巫女

白の巫女の表紙
著者	トゥルーディ・カナヴァン
言語	英語
シリーズ	五人の時代
ジャンル	ファンタジー
発行日	2005年11月（オーストラリア） 2006年2月2日（英国）
出版地	オーストラリア
メディアタイプ	印刷
番号	1-84149-386-4 (イギリス版ハードカバー) ISBN 1-84149-515-8 (イギリス版ペーパーバック)
に続く	ラスト・オブ・ザ・ワイルド[1]

ラスト・オブ・ザ・ワイルド

ラスト・オブ・ザ・ワイルドの表紙
著者	トゥルーディ・カナヴァン
言語	英語
シリーズ	五人の時代
ジャンル	ファンタジー
発行日	2006年4月（オーストラリア） 2006年8月1日（イギリスハードカバー） 2007年1月18日（イギリスペーパーバック）
出版地	オーストラリア
メディアタイプ	印刷
番号	0-06-081591-4 ISBN 1-84149-387-2 (イギリス版ハードカバー) ISBN 1-84149-516-6 (イギリス版ペーパーバック)
先行	白の巫女
に続く	神の声[2]

神の声

神の声のカバー
著者	トゥルーディ・カナヴァン
言語	英語
シリーズ	五人の時代
ジャンル	ファンタジー
発行日	2006年11月（オーストラリア） 2007年7月1日（英国）
出版地	オーストラリア
メディアタイプ	印刷
番号	0-7322-7871-6 ISBN 1-84149-388-0 (イギリス版ハードカバー)
先行	ラスト・オブ・ザ・ワイルド

『エイジ・オブ・ザ・ファイブ』は、オーストラリアの作家トゥルーディ・キャナヴァンによるファンタジー小説三部作で、次の3冊の小説から構成されています。 『Priestess of the White』、『Last of the Wilds』、『Voice of the Gods』。この架空のシリーズは、オーラヤという若い女司祭の物語です。彼女は自分の住む世界の宗教階層で最高位に昇進した後、自分が崇拝する神々が、もともと信じるように教えられた神々とは大きく異なる存在であることに気づきます。

Age of the Five は、神々の戦争の唯一の生き残りである 5 人の神々 (サークル) のパンテオンが管理する宇宙を舞台としています。この戦争の前に、地球には何百もの神々が存在していたと考えられています。5 人は、ホワイト (人間界、イタニアにおけるサークルの 5 人の代表) と呼ばれる聖職者団を通じて、世界の北半分の運命を支配しています。南イタニアには、ホワイトの敵対者が住んでおり、5 つの異なる神々 (ファイブとして知られる) を崇拝していると主張しています。両方の派閥は敵対者を支配するために争い、最終的に戦争に突入します。

オーラヤ（主人公）は白人として選ばれる。外交任務から始まり、後に北と南の間の大規模な戦闘に参加するようになる。彼女は、同輩をはるかに超える生来の力があることに気づく。後に、彼女は潜在的な新しいワイルド（神の意志によって迫害された不死の魔術師のグループ）であることが判明する。シリーズの後半で、ワイルドは神になる前の最終段階にあることが判明し、既存の神々を殺す方法を発見する。シリーズ全体を通して、オーラヤの神々に対する態度は、彼女の道徳的欠陥に気付くにつれて、服従から不信、そして憎しみへと変化する。

結局、神々は荒野に捕らえられ、そこで神々の一人が自殺し、他の神々も皆殺しにしてしまう。エピローグでは、人類が神々が残した権力の空白の中でその後 50 年間戦い続けるが、平和を保つためにセノン皇帝が新しい宗教 (全能の神である創造主を唯一の神とする) を採用したことが明かされる。

神々の戦争（多くの神々が殺された）の後、生き残ったのは 6 人の神々だけだった。6 人目の神（ソルリ）が自殺した後、残りの神々はイタニアの神々としての地位を確立し、彼らを崇拝する 2 つの対立する伝統、ペンタドリア人とサークリア人を生み出した。それぞれの宗教に異なる名前とイメージを帯びて、5 人は人類を弄ぶことに時間を費やし、宗教同士を対立させ、それぞれの信仰に他方が異端であると信じ込ませた。5 人はサークリア人の宗教ではサークルとして知られ、ペンタドリア人には 5 人と呼ばれていた。サークリア人には白、ペンタドリア人には神の声として表された。

5 人は、6 人のワイルドが彼らを取り囲み、虚空を作り出したときに殺されました。ワイルドが魔法を引き離すと、新しくできた虚空の中心に 1 つの魔法領域が残りました。神々は魔法が戻って解放されるまで生き延びることができましたが、チャイアは (他の神々の影響から人間を守ろうと) すべての魔法を自分自身に引き寄せ、自分と他の 4 人の神々を殺しました。

サークリア人にとって、5人とは次のような人たちでした。

• チャイア：王の神
• フアン：豊穣の女神
• 伝承: 戦争の神
• イランナ：女性の女神
• サル：富の神

ペンタドリアンにとって、5人とは次のような存在でした。

• シェイル：繁栄の神
• フルン：愛の女神
• アロール：戦士の神
• ラナ：月と火の女神
• スラール：ギャンブルの神

サークリア人にはチャイア（王の神）、ペンタドリア人にはシェイル（繁栄の神）として知られるチャイアは、その性癖ゆえに不死者やドリームウィーバーから嫌われていた伝説の誘惑者（ミラーと同等）でした。肉体的な感覚ではかなわない方法で愛人を喜ばせるために魔法を使い、飽きて捨てると若い女性を狂わせ（かつての自分とはかけ離れた姿に）、残しました。アウラヤの恋人であったチャイアは、アウラヤを守り、彼女のために仲裁し、フアンの裏切りを彼女に見せ、ネカウンによる強姦と殺害から彼女を救いました。彼がアウラヤに心から執着していたという証拠があります。

サークリア人にはフアン（豊穣の女神）、ペンタドリア人にはフルン（愛の女神）として知られたフアンは、その気まぐれさと残酷さで悪名高かった。何千もの人間を変形させ、拷問してシイーやエライなどのミュータントを作り出したフアンは、ドリームウィーバーや不死者からも同様に嫌われていた。彼女は当初はオーラヤの支持者だったが、ホワイトがミラーを殺すこと（または女神に憑依させること）を拒否した後、フアンは彼女を殺して傷つけようとした。チャイアは、オーラヤを追い詰めすぎたとして彼女を責めた。彼女は傲慢で横柄で陰謀を企てる女神であり、信者たちには無条件の服従を要求した。

決定は主にチャイアとフアンによって行われ、他の神々は主に彼らの視点に従うよう説得されました。彼らは信者に信じさせたかったほど団結していませんでした。

ファンタジー雑誌からの批評家たちの評価は好意的だった。ジェニファー・ファロンは「素晴らしく綿密に描かれた世界と手に汗握るストーリー。この本は良質なファンタジーを愛する者にとって必読だ」と述べた。エメラルド・シティはキャナヴァンを「生まれながらの語り手」と呼んだ。デス・レイは「ファンタジー物語に求めるものがすべて詰まっている」と報じた。SFレヴューは「オーストラリア最高の作家による質の高いファンタジー」と評した。^[3]