ヤリマー・ボニージャ

ヤリマー・ボニージャ
生まれる	1975年2月23日 サンファン、プエルトリコ
職業	政治人類学者、作家、コラムニスト、人類学およびプエルトリコ研究の教授

ヤリマー・ボニーリャ（1975年2月23日生まれ）は、プエルトリコの政治人類学者、作家、コラムニストであり、ハンター大学およびニューヨーク市立大学大学院の人類学およびプエルトリコ研究の教授である。2023年7月1日現在、彼女はプリンストン大学エフロンセンターの教授である。ボニーリャの研究は、南北アメリカ大陸全体の主権の性質、および市民権と人種の関係に疑問を投げかけている。

プエルトリコのサンファン生まれのボニーリャは、1996年にプエルトリコ大学リオピエドラス校でカリブ海研究を専攻し、社会科学の学士号を取得しました。その後、1998年にニューメキシコ大学でラテンアメリカ研究の修士号を取得し、 2008年にシカゴ大学で博士号を取得しました。 ^[1]

ボニーリャの研究は歴史人類学と政治人類学の橋渡しをしており、英語、スペイン語、フランス語で広く出版されている。 2008年から2011年までバージニア大学で人類学の助教授を務めた。その後、ラトガース大学で人類学とラテン系/カリブ研究の助教授（2011年-2015年）および准教授（2015年-2018年）を務めた。2018年現在、ハンターカレッジ、CUNY ^[2]およびCUNY大学院センターの人類学博士課程でアフリカ系アメリカ人とプエルトリコ人/ラテン系アメリカ人研究の教授を務めている。^[3]

ボニーラは、ウェナー・グレン財団、全米科学財団、カーネギー財団、シャトーブリアン・フェローシップ・プログラム、ラッセル・セージ財団、バージニア大学カーター・G・ウッドソン・アフリカ系アメリカ人・アフリカ研究研究所、ションバーグ黒人文化研究センター、ハーバード大学WEBデュボア研究所などから、多数の助成金や賞を受け取っています。彼女は、プエルトリコにおけるハリケーン・マリアの社会的影響に関する研究により、2018-19年度カーネギー・フェローに選ばれました。カーネギー・フェローシップは、ボニーラの著書『 Aftershocks of Disaster』（ヘイマーケット・ブックス、2019年） の研究を支援しました。

ボニラ氏の記事は、植民地主義、歴史性、主権、デジタル民族誌、人種政治、地図表現、記憶の政治といった問題を取り上げている。また、2010年から2015年にかけて、フランス領カリブ海諸島のグアダルーペ島の政治情勢と主権闘争に焦点を当てた一連の記事を発表した。

（2010）「グアドループは我々のもの」介入、12：1、125-137

(2011)「過去は歩くことによって作られる：ポストコロニアル時代のグアドループにおける労働運動と歴史生産」文化人類学、第26巻、第3号、pp.313-339 ^[4]

（2012）『グワドルプ・セ・タン・ノウ！ (グアダルーペ エス ヌエストラ): El Impacto de la Huelga General En el Imaginario Politico de las Antillas Francesas」カリブ海研究Vol. 40、No.1 (2012 年 1 月 - 6 月)、81-98

(2012) 「Le syndicalisme comme marronage:epistemology du travail et de l'histoire en Guadeloupe」アンティル諸島動員社会、 pg 77-94

（2013）「燃える疑問：ミシェル＝ロルフ・トルイヨの生涯と作品、1949-2012」ナクラ^[5]

（2013）「歴史の解放（『リンカーン』と『ジャンゴ 繋がれざる者』についての考察）」JSTOR 65.88.88.231 ^[6]

（2013）「通常の主権」スモールアックス42：152-165 ^[7]

（2014）「作詞家を偲んで：ミシェル＝ロルフ・トルリオの生涯と遺産」カルチュラル・ダイナミクスVol26（2）163-172 ^[8]

(2015)「#Ferguson: デジタル抗議、ハッシュタグ民族誌、そして米国におけるソーシャルメディアの人種政治」アメリカ民族学者第00巻第0号:4-16 ^[9]

(2015) 「ファストライティング：デジタル時代の民族誌」アントロデンダム

（2016）「主権の視覚化：デジタル時代の地図作成クエリ」Archipelagos ^[10]

（2017）「トランプの地方化の解消、多様性の脱植民地化、そして人類学の不安」アメリカ民族学者第44巻第2号：201-208 ^[11]

ボニーリャは現在、雑誌『American Anthropologist』のPublic Anthropologiesセクションの編集者を務めている。^{[12]さらに、彼女は}Small Axe : A Caribbean Platform for Criticismの編集委員も務めている。

ボニーリャの最初の著書『非主権的未来：幻滅後のフランス領カリブ海諸国の政治』^{[13]は、フランス領カリブ海諸島のグアドループの現代活動家がポストコロニアル主権の限界をどのように概念化し、挑戦しているかを調査している。} 『非主権的未来』は、現代のナショナリズム、自由、革命、主権の概念に異議を唱えながら、グアドループとカリブ海全体を、騒乱に満ちた非主権地域としてではなく、主権自体に対する私たちの考え方を混乱させる空間として再構想している。

ボニーリャの2冊目の本プロジェクト「災害の余波：プエルトリコの嵐の前後」^[14]は、ハリケーン・マリアの被害を受けた多くの人々の声を代弁する。この本は、プエルトリコのジャーナリスト、詩人、芸術家、地域リーダーの物語をまとめたもので、プエルトリコ人がマリアの影響だけでなく、島の長い社会政治的歴史と永続的な植民地主義によって生み出されたより大きく深いトラウマにもどのように対処しようとしているかを示している。この本は、災害を出来事としてではなく、進行中のプロセスとして考えるよう読者に促している。

ボニーリャはマックス・ハンテルと共に「主権の視覚化：カリブ海政治史のアニメーションビデオ」（2016年）の共同デザイナーを務めている。 ^[15]このビデオは、18世紀を通してスペイン、オランダ、デンマーク、フランス、イギリス、アメリカによって統治されてきたカリブ海の複雑な歴史を視聴者に紹介する。地図作成技術を使用してカリブ海の政治史を視覚化するこのプロジェクトは、「主権を視覚化するだけでなく、その視覚化を使用して主権自体の意味を再理論化するにはどうすればよいか」を問いかける。

^{ボニーリャは、マリソル・レブロン、サラ・モリナリ、イザベル・グザード・タマルゴとともにプエルトリコ・シラバス・プロジェクト（#PRSyllabus） [16]}の共同創設者でもある。この社会学のデジタル人文学プロジェクトは、プエルトリコに影響を与えている交差する社会経済危機と、それがプエルトリコと米国の複雑な植民地関係の産物である理由について教えたり学んだりするためのオープンアクセスのリソースを提供している。シラバスのWordPressサイトはまた、プエルトリコのグループやイニシアチブ、そして債務危機、学生闘争、ハリケーン・マリアの復興をめぐるディアスポラ組織とユーザーを結びつけている。