ムハンマド・アザム・ディダマリ

クワジャ・ムハンマド・アザム・カウル・ディダマリ（1765年没）は、ペルシア語で書かれたカシミールのスーフィー派の作家である。クワジャは「師匠」を意味し、ディダマリはシュリーナガルのディダマール地区出身を意味する。^[1]

彼の歴史書『ワキアット・イ・カシミール（カシミールの物語）』は、著者の名をとって『タリク・イ・アザミ（アザムの歴史）』としても知られ、1747年にペルシャ語で出版された。^[2]^[3]ウルドゥー語への翻訳は、ムンシ・アシュラフ・アリ（デリー、1846年）、^[4]およびホワジャ・ハミド・ヤズダニ（ジャンムー、1988年）によって出版された。^[5]彼の死後、息子のホワジャ・ムハンマド・アスラムが『ガウハル・イ・アーラム（世界の宝石）』を著した。^[6]

参考文献

^ Prithivi Nath Kaul Bamzai カシミールの文化と政治史: 古代カシミール1994 38 ページ「歴史を書く伝統は、後期ムガル帝国の支配下でカシミールで活躍したシュリーナガルのディダマール地区のホジャ・ムハンマド・アザム・カウルによって継承されました。彼の歴史書『ワクアット・イ・カシミール』は 1735 年に着手され、1746 年に完成しました。ホジャ・アフマドは聖人であるだけでなく詩人でもあり、いくつかの著作の著者でもあります。彼は 1765 年に亡くなりました。彼の息子ホジャ・ムハンマド・アスラムは『ガウハル・イ・アーラムとカシミールの歴史』の著者であり、その中で彼は父親の著作にかなりの加筆を行っています。」
^ モハマド・ヤシン、マドヴィ・ヤシン『カシミールの謎と一瞥』 1996年 - 33ページ「歴史を書く伝統はホジャ・ムハンマド・アザム・ディダマリによって継承された。彼の『ワキアティ・カシミール』または『タリク・イ・アズミ』と題された歴史書は1735年に書き始められ、1746年に完成した。」
^ KK Kusuman 『インド文化のパノラマ：A. Sreedhara Menon教授』 1990年 - 318ページ「シェイク・アブル・ファザルの後、カワジャ・ムハンマド・アザド・デダマリは、AH 1179年（西暦1765年）の記念碑的な著書『Waqiat-i-Kashmir（ペルシャ語）』の中で、カシミール地方の詩人、神秘主義者、書家について記述しながら、ムハンマドについて言及しています...」
^ Didamari、Khwaja Muhammad (Azam)、Waqiat-i-Kashmir (Persian mas. R and P) KU (ウルドゥー語 tr. by Munshi Ashraf Ali)、デリー、1846 年。
^ ディダマリ、クワジャ・ムハンマド・アザム。 1998. ワキアット・イ・カシミール [tr.クワジャ・ハミド・ヤズダニ]。シュリーナガル: ジャンムー
^ Somnath Dhar Kalhana 1978 - 79 ページ「文学的な業績に加え、Khwaja Muhammad Azam は聖人として崇められていました。1765 年に彼が亡くなった後、彼の息子である Khwaja Muhammad Aslam が彼の著作に付け加えて、Gauhar-i-Alam (世界の宝石) を著しました。」

[1] Prithivi Nath Kaul Bamzai カシミールの文化と政治史: 古代カシミール1994 38 ページ「歴史を書く伝統は、後期ムガル帝国の支配下でカシミールで活躍したシュリーナガルのディダマール地区のホジャ・ムハンマド・アザム・カウルによって継承されました。彼の歴史書『ワクアット・イ・カシミール』は 1735 年に着手され、1746 年に完成しました。ホジャ・アフマドは聖人であるだけでなく詩人でもあり、いくつかの著作の著者でもあります。彼は 1765 年に亡くなりました。彼の息子ホジャ・ムハンマド・アスラムは『ガウハル・イ・アーラムとカシミールの歴史』の著者であり、その中で彼は父親の著作にかなりの加筆を行っています。」

[2] モハマド・ヤシン、マドヴィ・ヤシン『カシミールの謎と一瞥』 1996年 - 33ページ「歴史を書く伝統はホジャ・ムハンマド・アザム・ディダマリによって継承された。彼の『ワキアティ・カシミール』または『タリク・イ・アズミ』と題された歴史書は1735年に書き始められ、1746年に完成した。」

[3] KK Kusuman 『インド文化のパノラマ：A. Sreedhara Menon教授』 1990年 - 318ページ「シェイク・アブル・ファザルの後、カワジャ・ムハンマド・アザド・デダマリは、AH 1179年（西暦1765年）の記念碑的な著書『Waqiat-i-Kashmir（ペルシャ語）』の中で、カシミール地方の詩人、神秘主義者、書家について記述しながら、ムハンマドについて言及しています...」

[4] Didamari、Khwaja Muhammad (Azam)、Waqiat-i-Kashmir (Persian mas. R and P) KU (ウルドゥー語 tr. by Munshi Ashraf Ali)、デリー、1846 年。

[5] ディダマリ、クワジャ・ムハンマド・アザム。 1998. ワキアット・イ・カシミール [tr.クワジャ・ハミド・ヤズダニ]。シュリーナガル: ジャンムー

[6] Somnath Dhar Kalhana 1978 - 79 ページ「文学的な業績に加え、Khwaja Muhammad Azam は聖人として崇められていました。1765 年に彼が亡くなった後、彼の息子である Khwaja Muhammad Aslam が彼の著作に付け加えて、Gauhar-i-Alam (世界の宝石) を著しました。」