スコフヌング(古ノルド語:Skǫfnungr)は、中世アイスランドの文学に登場する伝説のデンマーク王フロルフ・クラキの剣である。フロルフのサガ・クラカ「北の国で運ばれてきた剣の中で最高のもの」[1]によると、この剣は超自然的な切れ味と硬さで有名で、王の12人の忠実な狂戦士の護衛の霊が宿っていることでも知られていた。[要出典]
描写
スコフヌングは、フロルヴルとは関係のないサガにも登場する。アイスランド人のスケギ・オブ・ミッドフィルス(またはミッドフィヤルダル・スケギ)[2]が、墓を破って略奪するようくじで選ばれ、そうしているときに剣を取り戻したと言われている。[3] : 17 北欧文学には、強きグレティルが古墳から剣を回収したなど、同様の出来事が他にも見られる。スコフヌングの回収に関する出来事は、コルマークのサガの第9章と第10章に記されている。
スコフヌングルはラクシュドラ・サガにも登場し、アスのエイズルの所有物となっています。アイズルは、もともとフロルフ・クラキの墓からスコフヌングルを持ち去ったスケギの息子である。この剣はエイズルから彼の親戚であるソルケル・エイヨルフソンに受け継がれました。エイズルは、エイズルの息子を殺した無法者グリムルを殺すためにソルケルに剣を貸します。ソルケルはグリムルと戦うが、二人は友人となり、ソルケルは決してエイズルに剣を返さない。
スコフヌングルは、ソルケルの船がアイスランドを周回中に転覆し、乗っていた全員が溺死したときに、一時的に行方不明になる。剣は船の木材にしっかりと突き刺さり、海岸に打ち上げられる。そのため、ソルケルの息子ゲリルが、後にこの剣を持っていたと記されていることから、ある時点でこの剣を回収する。ゲリルはローマ巡礼から戻る途中、デンマークで亡くなり、ロスキレに埋葬された。スコフヌングルも彼と一緒に埋葬されたようで(剣が最初に古墳から回収された場所の近く)、サガには、ゲリルが剣を持っていたと記されており、「その後、回収されなかった」。[3] : 17
ラクスデーラ・サガ第57章のアスのエイドゥルによれば、戦いが差し迫っていない限り剣を抜いてはならず、剣の柄に太陽が当たってはならない。[3] : 11 これは、ノルウェーのエッグジュム石など、他の多くの古代の迷信と一致している。エイドゥルはまた、スコフヌングルによってできた傷は、エイドゥルが剣と一緒にソルケル・エイヨルフソンに渡すスコフヌングル石でこすらない限り治らないとも言っている。
ラクスデラのサガによれば、女性の前で剣を抜くことはできない。[4] 一度抜かれた剣は、再び鞘に収める前に「血を味わわなければならない」。[要出典]
参考文献
- ^ Hrólfs saga kraka、第45章。Peter Tunstall(2005)による翻訳の1つ。
- ^ オークショット、エワート(1991年)。『中世の剣の記録』ボイデル出版。4ページ。
- ^ abc Whetter, K.; McDonald, R. (2006-10-15). 「「柄に名声あり」:JRRトールキンの『ホビット』と『指輪物語』における中世の剣と剣の伝承の響き」Mythlore : JRRトールキン、CSルイス、チャールズ・ウィリアムズ、神話文学のジャーナル。25 (1): 5–28。ISSN 0146-9339 。
- ^ Laxdœla saga、第57章。Muriel AC Press(1880)による翻訳の1つ。
