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シモン・ウーミウスまたはオームス[1] [2](1630年3月1日 - 1706年11月25日)[3] [2]は、オランダの改革派牧師、神学者であった。彼はナデール改革運動において重要な役割を果たした。[4]
彼は1630年3月1日に、フォールネ=プッテン島のヘーンヴリート村で生まれた。彼は、ヘーンヴリートの説教者であり、ターンハウト出身のコルネリス・オオミウスの21人の子供の末っ子であった。[5] [6] [4]
彼はユトレヒトとライデンで神学と哲学、そして東洋の言語を学び、 1654年にプルメルラントで牧師としての活動を始めた。1674年にハルデウェイクで博士号を取得した。[1] [4]
彼は当時最も多作な作家の一人で、1650年から1707年の間に合計41の著作を出版した。[4]オーミウスにとって、思索に始まり思索に終わる神学は無意味であり、神学の究極の目的は実践であるべきであった。したがって、オーミウスによれば、「神学の目的はこの人生の領域を包含する」ものであり、彼はそれを家庭、道徳、政治または市民、そして法律の4つに分けた。[4]
彼の独断的な最高傑作はInstutiones theologiae Practicecaeでした。[4]彼の他の著作の中には、イスラム教に関する初の本格的なオランダ語研究がある。[4] [7]
参考文献
- ^ ab トーマス、デイビス; チェスワース、ジョン A. (2019)。キリスト教とイスラム教の関係。書誌史第 13 巻 西ヨーロッパ (1700-1800) - 第 13 巻。ブリル。p. 437。ISBN 9789004402836. 2021年12月11日閲覧。
- ^ ab 「シモン・オーミウス」.バイオグラフィッシュ・プアータル・ファン・ネーデルラン。2021 年12 月 11 日に取得。
- ^ 「Simon Oomius」アムステルダム大学。 2021年12月11日閲覧。
- ^ abcdefg ク・ボン・スン(2015年)。人類学的改革 - 宗教改革時代の人類学。ヴァンデンフック&ルプレヒト。pp. 443–452。ISBN 978-3647550589. 2021年12月11日閲覧。
- ^ “コルネリス・シモンズ。オーミウス”.アムステルダム大学。 2021年12月11日のオリジナルからアーカイブ。2021 年12 月 11 日に取得。
- ^ オーミウス、サイモン (1707)。英国の歴史を知ることができ、ヘブリーン、グリーケン、ロメイネン、フランス、エンゲルス、ホーグドゥイツェ、ネーデルラントのすべての言語を閲覧でき、過去の出来事を知ることができます。器用なレブン。ダニエル・ヴァンデン・ダレン。 p. 301 . 2021 年12 月 11 日に取得。
- ^ ジェイコブ・フックマン (2011 年 3 月 24 日)。 「Voetiusはuiteindelijk nog liever Turks dan paaps」(オランダ語)。改革派ダグブラッド。2021 年12 月 11 日に取得。
