スカウトリーチ

スカウトリーチ
所有者	ボーイスカウトアメリカ連盟
本部	テキサス州アーヴィング
国	アメリカ合衆国
設立	1994
ウェブサイト scoutreachbsa.org
スカウトポータル

スカウトリーチは、ボーイスカウトアメリカ連盟の一部門であり、農村部や都市部、少数民族への奉仕を重視していた。^{[1] [2]}これはオールマーケット戦略となった。^[3]

アフリカ系アメリカ人フォーカスは、NAACP、さまざまなアフリカ系アメリカ人教会、その他のグループと提携して、アフリカ系アメリカ人の人々と協力しています。ヒスパニック/ラテン系フォーカスには、ハンドブック、トレーニング資料、ビデオなどのスペイン語のリソースを提供する、ヒスパニックの若者向けの「スカウティング - Vale La Pena!」重点活動が含まれます。^{[4]サッカーとスカウティング重点活動は、}全米サッカーコーチ協会と提携して、カブスカウト年齢のヒスパニックの若者に代替手段を提供します。^[5]アジア系アメリカ人フォーカスは、インド系中国人、ベトナム系アメリカ人、中国系アメリカ人、韓国系アメリカ人のコミュニティに働きかけます。農村スカウティング重点活動は、小規模コミュニティを対象としており、アメリカインディアンスカウト協会がガールスカウトアメリカ支部と提携して参加します。^[6]

2004年、スカウトリーチ部門は、ヒスパニック/ラテン系の若者とその家族へのアウトリーチに重点を置いたスカウティングとサッカーのプログラムを開始しました。^{[5] [7]}

アフリカ系アメリカ人の参加に対する抗議は、プログラムの初期に起こった。^[8] WDボイスが組織を去ったとき、彼はボーイスカウトが人種や信条に基づいて差別しないという条件で、ボーイスカウト法人を執行委員会のメンバーに引き渡した。 ^[9] BSAはボイスの条件を受け入れたが、1914年の年次総会までに、地方議会がアフリカ系アメリカ人の会員資格を拒否することを認める方針を採択した。^[10]人種隔離していた議会の1つ（ノースカロライナ州オールドヒッコリー議会）は、連邦公民権法が可決されてから10年後の1974年に、2つの白人地区と1つの黒人地区を合併し、統合計画を完了した。^[11]

BSA は黒人スカウト活動の拡大を開始した。1927 年までに南部の 32 のコミュニティに「有色人種部隊」が、ケンタッキー州ルイビルには 26 の部隊があった。^[8]メンフィスのチカソー評議会の活動に基づき、ボルトン スミスはBSA の「人種間活動に関する全国委員会」の設立を指揮した。この委員会はアフリカ系アメリカ人 スカウト部隊の設立を調整した。この功績により、彼は全国副会長に選出された。^[12]ピエモント地域評議会などの評議会は、人種隔離プログラムやキャンプを運営していた。ピエモントはかつてリンチバーグの近くにキャンプタイ ブルックとキャンプ ボルトン スミスの2 つのキャンプを運営していた。前者は白人スカウト用、後者は黒人用であった。^[13]

最初の 50 年間、BSA は少数民族コミュニティとの闘いに苦戦しました。なぜなら、少数民族コミュニティは強力な会員の源泉とはみなされていなかったからです。1960 年代の終わりに、全国指導部は、主に都市部にある、十分なサービスを受けていないコミュニティに注目し、新しい「都市重視」を創設しました。 ^[14]南部のスカウト活動は、第二次世界大戦まで、大部分が人種隔離されたままでした。^[15] BSA の近代化と新しい「都市重視」は、1960 年代に始まった世界中のスカウト活動の同様の傾向と一致していました。これらの変化の多くは、 1972 年から 1979 年まで使用されたボーイスカウトハンドブックの第 8 版に見ることができます。都市重視プログラムと、その他のヒスパニック系アウトリーチ活動は、^[16]今日の「スカウトリーチ」の先駆けでした。

1914年の人種政策の採用以来、アフリカ系アメリカ人コミュニティはアフリカ系アメリカ人がBSAに加入できるようにするために奮闘し、その後、隔離された施設やプログラムに耐えてきました。1954年のブラウン判決と1964年の公民権法の後も、BSAは1914年の人種政策を拒否することを拒否しました。^[11] 1974年にNAACPがLDSとBSAに対して起こした訴訟により、最終的にBSAは人種に基づく差別禁止政策を発行せざるを得なくなりました。スカウトリーチは、プログラムにおける過去の問題を克服するための取り組みです。^{[17] [18]}

全国レベルのスカウトリーチは解散しましたが、多くの地元のスカウトBSA評議会は何らかの形のスカウトリーチプログラムを維持しています。これらのプログラムは評議会によって大きく異なります。たとえば、サム・ヒューストン地区評議会のプログラムには、ボランティアをヒューストンのダウンタウンの学校に派遣し、子供たちにスカウトの価値を教える活動が含まれています。^[19]一方、オコニーチー評議会では、スカウトリーチプログラムは主に、サービスが行き届いていない地域の既存のユニットにリソースを提供することに重点を置いています。^[20]また、都市部や田舎のコミュニティでのスカウトの発展に大きく貢献したスカウトや大人に賞を授与しています。^[20]アンソニー・ウェイン地区評議会は、主に都市部や田舎のユニットのトレーニングとリーダーシップの育成に重点を置いており、オコニーチー評議会と同様に、これらの地域でのスカウトの発展に貢献したスカウトや大人に賞を授与しています。^[21]

財政援助は「奨学金」や「キャンパーシップ」と呼ばれることもあり、貧困家庭の若者がキャンプに参加できるよう支援することを目的としたスカウトリーチ関連のプログラムです。他のスカウトリーチ プログラムと同様に、財政援助の申請はカウンシルによって大きく異なります。クレイドル オブ リバティ カウンシルのスカウトは 4 月までに申請書を提出し、家族の収入を提出する必要があります。^[22]ミシガン クロスロード カウンシルも同じく 4 月までに申請しますが、キャンプ費用の 50% しか負担しません。^[23]スカウトがグレーター ニューヨーク カウンシルのメンバーである場合、その締め切りは 2 月で、申請するには 65 ドルの保証金を支払う必要があります。^[24]一方、サム ヒューストン エリア カウンシルは、特定の収入情報を要求する代わりに、家族の社会扶助状況に関する情報を要求します。^[25]

全国レベルのスカウトBSAスタッフの大半は男性で白人です。^[26]その結果、全国組織は近年、少数民族コミュニティの人々を上級指導的地位にもっと多く取り入れることを目標にしています。これを行うための戦略には、大学生の採用、特定の少数民族コミュニティを会員にターゲットにすること、ますます多様化するスカウトコミュニティのニーズに関する調査の実施などがあります。^[26]

スカウトリーチの効果に関する研究は限られている。2016年に行われたある研究では、タフツ大学とワシントン大学タコマ校の研究者チームが、スカウトリーチに参加した若者が「親切さ」や「助け合い」などの性格の尺度で自分自身を高く評価しているかどうかを判断しようとした。^[27]研究者は、参加者がこれらの尺度で自分自身を高く評価していることに加えて、人種や民族に対する寛容さのレベルが高いことを発見した。^[27]

• ボーイスカウトアメリカ連盟の会員をめぐる論争

• ダウディ、G. ウェイン (2014-03-18)。メンフィスの歴史におけるこの日。アルカディア。ISBN 9781625845917。
• ペッターチャック、ジャニス A. (2003)。『ローンスカウト：WDボイスとアメリカのボーイスカウト活動』イリノイ州ロチェスター：レガシープレス。ISBN 0-9653198-7-3。
• ウィルズ、チャック（2009年）。ボーイスカウトアメリカ連盟：100年の歴史。ニューヨーク：DKパブリッシング。ISBN 978-0-7566-5634-8. 2024年4月12日閲覧。

• ピーターソン、ロバート (1999 年 11 月 - 12 月)。「第二次世界大戦の収容所でのスカウティング」。スカウティング マガジン。ボーイスカウト アメリカ連盟。
• 「全市場戦略」。ボーイスカウトアメリカ連盟。2013年。2015年7月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• Ferris, Kaitlyn A.; Hershberg, Rachel M.; Wang, Jun; Lerner, Richard M. (2015). 「低所得層の有色人種の若者の性格形成：ボーイスカウトアメリカ連盟のScoutReachプログラムの調査」Journal of Youth Development . 10 (3) . 2019-11-19に閲覧。
• ホロウチャック、M. アンドリュー; ホロウチャック、デイビッド M. (2021 年 3 月)。リンチバーグの「伝記: 魂のある街」。ケンブリッジ学者。654 ページ。ISBN 9781527566880。
• 「多文化市場リソース」(PDF)。バージニアコモンウェルス大学。ボーイスカウトアメリカ連盟。