サミュエル ・フォスター・アップハム牧師(1834年5月19日、マサチューセッツ州ダックスベリー[1] - 1904年10月5日)は、1881年から1904年に亡くなるまで、ニュージャージー州マディソンのドリュー神学校(現在はドリュー大学)の教授および実践神学の学科長を務めた。学問的な訓練に加え、彼はニューイングランドとニューヨークで25年間説教した経験を持っていた。彼は熟練した演説家であり、ユーモアのセンスのある人物として知られていた。[2] [3]
家族
彼の父はマサチューセッツ州プリマスにメソジズムを導入したフレデリック・アップハム牧師(1799-1891)である。サミュエル・アップハムと妻のルーシー・グレイブス(旧姓スミス)[1](1832-1911)には、フレデリック・N・アップハム、フランシス・B・アップハム、ウォルター・H・アップハムの3人の息子がおり、彼らも説教者となった[4] 。
宗教的キャリア
彼は11歳でメソジスト監督教会に入信し、1856年にウェスリアン大学を卒業した。 [5]彼は23歳のときにニューイングランド南部会議のメソジスト牧師になった。彼は地元の会衆に奉仕するだけでなく、新しい教会憲章を作成した委員会の書記や新しい賛美歌集を作成した団体の会員など、会議で多くの役割を果たした。彼は牧師が1つの会衆に奉仕できる期間の制限を撤廃することに影響力を持った。[6]彼は1889年にハムライン大学から名誉法学博士号を授与された。[7]
死
1904年、ニュージャージー州マディソンの自宅の寝室で友人たちに囲まれてアパムが死に瀕し反応がない状態だったとき、ある医師が彼がまだ生きているかどうか確かめようとした。医師はアパムの足を触ってまだ温かいかどうか確かめると言い、「いいえ、彼は死んでいません。彼の足は温かいです。温かい足で死んだ人はいません」とコメントした。これを聞いたアパムは元気を取り戻し、弱々しい声で「ヤン・フスが死んだのです」と言った。[8] ヤン・フスはチェコのキリスト教改革者で、 1415年に異端の罪で火あぶりにされた。アパムの臨終のユーモアはそれ以来説教で広く引用されているが、火あぶりにされた人物がより身近な人物であるため、逸話の名前がジャンヌ・ダルクに変更されることもある。 [9] [10]
参考文献
- ^ ab Upham, FK「マサチューセッツ州のジョン・アップハムの子孫」ニューヨーク州アルバニー、マンセル、1894年、331ページ。2016年7月3日閲覧。
- ^ ラーソン、E. アクセル、「ドリュー大学の歴史: サミュエル・フォスター・アップハム」、1909 年 7 月 29 日。2016 年 7 月 3 日閲覧
- ^ 「Rd. Samuel F. Upham 死去。ニュージャージー州マディソンの Drew Theological Seminary 教授」ニューヨークタイムズ、1904 年 10 月 6 日。(定期購読)。2016 年 7 月 2 日閲覧。
- ^ サミュエル・F・アップハム夫人「クリスチャン・アドボケイト」1911年、第86巻、1479ページ。2016年7月3日閲覧。
- ^ Upham, FK「マサチューセッツ州のジョン・アップハムの子孫」ニューヨーク州アルバニー、マンセル、1894年、390ページ。2016年7月3日閲覧。
- ^ ティップル、エズラ・スクワイア、「ドリュー神学校、1867-1917:最初の半世紀のレビュー」、メソジスト・ブック・コンサーン、ニューヨーク、1917年。107-110ページ。2016年7月3日閲覧。
- ^ ハムライン大学名誉学位一覧。2016年7月3日閲覧。
- ^ ティップル、エズラ・スクワイア、「ドリュー神学校、1867-1917:最初の半世紀のレビュー」、メソジスト・ブック・コンサーン、ニューヨーク、1917年。136ページ。2016年7月3日閲覧。
- ^ Alling, Roger および Schlafer, David J. 編著『Preaching as pastoral caring』、Sermons that work XIII Morehouse Publishing、2005 年、123-124 ページ。ISBN 0-8192-1894-4。2016年 7 月 3 日閲覧
- ^ エヴェレット、トニー、ローズ、スカイラー、パーダム、スタン、カラス、デイビッド・J、スミス、ティモシー・J。最初の朗読に関する説教、シリーズ2、サイクルA、CSSパブリッシング、2007年、237ページ。ISBN 978-0-7880-2451-1 。 2016年7月3日閲覧。
