Loading article…
ロバート・マイケル（1936年 - 2010年）は、マサチューセッツ州ダートマス大学のヨーロッパ史の名誉教授であった。[1]彼はシンガーソングライターのアヴィ・ジェイコブの父親である。
文献
書籍
[2]
- カトリック反ユダヤ主義の歴史：教会の暗黒面（2008年）、パルグレイブ・マクミランISBN 0230603882
- 聖なる憎悪：キリスト教、反ユダヤ主義、ホロコースト（2006年）パルグレイブ・マクミラン。ISBN 1403974721
- アメリカの反ユダヤ主義の簡潔な歴史: (2005)。Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN 0742543137
- 反ユダヤ主義辞典：最古から現代まで（2007年）。グリーンウッド・プレス。ISBN 0810858622
- ナチスドイツ語/ナチスドイツ語: 第三帝国の言語の英語辞典 [共著] (2002) グリーンウッド プレスISBN 031332106X
- ホロコースト・クロニクル：言葉と写真で綴る歴史 [共著] (1998) Publications International, Ltd. ISBN 0765759845
- ホロコースト：年表とドキュメンタリー（1998年）ジェイソン・アロンソン出版社ISBN 0765759845
- ホートン・ミフリン インターネットの歴史ガイド (1996) ホートン・ミフリンISBN 0395814545
- Fatal Image (1992) ギンプレスISBN 0-536-58138-X
- 致命的なビジョン：キリスト教神学の反ユダヤ主義の歴史とホロコーストの本質（1990）Ginn Press ISBN 0536578893
- 急進派とナチスドイツ（1982年）アメリカ大学出版局ISBN 0819124222
記事
マーヴィン・ペリーとフレデリック・シュバイツァーの『世紀を通じたユダヤ教とキリスト教の出会い：共生、偏見、ホロコースト、対話』（1994年） ISBN 0820420824の「反ユダヤ主義と教父」の章
反ユダヤ主義: ホロコーストの起源は 19 世紀の反ユダヤ主義にあったか? History in Dispute、第 11 巻: ホロコースト (2002) ISBN 9781558624559
「反ユダヤ主義：ホロコーストの起源は19世紀の反ユダヤ主義にあったか？」『History in Dispute』第11巻：ホロコースト、タンディ・マコーネル編（ゲイル出版、2002年）
「永遠の亜種：教え続ける教え」高等教育クロニクル（2002年11月）
「キシナウ、1903-2003」メノラ・レビュー（2002年秋）
「ピーター・ベルトッチ」、ボストン大学文学部（2002年秋）
「名誉教授」、高等教育クロニクル誌（2002年夏）
「学者のためのインターネットの現在と未来」オンキャンパス（1997年）
「反ユダヤ主義と教父たち」、マーヴィン・ペリーとフレデリック・シュバイツァー著『世紀を超えたユダヤ・キリスト教の出会い：共生、偏見、ホロコースト、対話』（ニューヨーク、1995年）の章。
「ホロコースト時代の宗教的反ユダヤ主義とアメリカの移民政策」オーストラリアユダヤ研究誌第7巻第1号（1993年）、9～40頁。
「キリスト教の反ユダヤ主義、アドルフ・ヒトラー、そしてホロコースト」（第2部）、メノラ・レビュー（1993-1994年冬）、2-5ページ。
「キリスト教の反ユダヤ主義、アドルフ・ヒトラー、そしてホロコースト」（第 1 部）、メノラ・レビュー（1993 年秋）
「ユダヤ教とキリスト教の関係についての事実と誤解」メノラ・レビュー（1992年秋）
「救命ボートに一緒に乗っている：アメリカのプロテスタントとユダヤ人」メノラ・レビュー（バージニア・コモンウェルス大学）
「キリスト教神学上の反ユダヤ主義：ひっくり返されたユダヤ的価値観」メノラレビュー（1992年春）、3～5ページ。
「キリスト教の反ユダヤ主義とリヒャルト・ワーグナー：再検討」『偏見のパターン』（1991年12月-1992年1月）。
「悪について考える」『ユダヤ学ブックニュース』（1990年秋冬号）29～30、32ページ。
「ドレフュスとフランスのカトリック」、メノラレビュー、バージニアコモンウェルス大学（1990年夏）、3-5ページ。
「Theologia GloriaeとCivilt Cattolicaのホロコーストユダヤ人に対する態度」Encounter: Creative Theological Scholarship、第50巻第2号、1989年春、151-66ページ。
「神学上の神話、ドイツの反ユダヤ主義、そしてホロコースト：マルティン・ニーメラーの事例」は、マイケル・マーラス編『ナチスのホロコースト』（コネチカット州ウェストポートおよびロンドン：メックラー、1988年）に再録されている。
「『祖国への亡命：マルティン・ニーメラーの手紙』評」『ホロコーストとジェノサイド研究：国際ジャーナル』第3巻第2号（1988年）、229～231頁。
「近代反ユダヤ主義における栄光神学の持続：ヴォルテール、ワーグナー、ヒトラー」『未来への記憶：ホロコースト中およびホロコースト後のユダヤ人とキリスト教徒』（オックスフォード：ペルガモン出版、1988年）、第1巻、720～735ページ。
「神学上の神話、ドイツの反ユダヤ主義、そしてホロコースト：マルティン・ニーメラーの事例」『ホロコーストとジェノサイド研究：国際ジャーナル』第2巻第1号（1987年）、105～122頁。
「ルター、ルター学者、そしてユダヤ人」『エンカウンター』（1985年秋号）、339-356ページ。
「夜と霧の中のホロコースト」シネアスト（1984年12月）、36-7ページ。
「歴史的、道徳的、神学的観点から見たホロコースト」『エンカウンター：創造的神学研究』（1984年夏号）、259-270頁。
「急進党の外交政策、1933-1939年」『第三共和国』（1984年春）、1-92頁。
「ホロコーストに立ち向かい、それを超越することは可能か？」Judaica Book News（1982年秋）、23～8ページ。
その他の出版物
「ホロコーストを生き抜く」および「ホロコーストの歴史ガイドとしての殉教と抵抗」、ハーヴェイ・ローゼンフェルド、イーライ・ズボロフスキー編『A Legacy Recorded』（ニューヨーク、1994年）、86～89ページ、146～149ページ。
「善と悪」リベラル・ユダヤ教（電子出版）、1994年1月1日。
「記憶の喪失のレビュー」殉教と抵抗（1993年）、2、4ページ。
「アメリカとイギリスのユダヤ人救出の失敗」『殉教と抵抗』（1991年11月-12月号）、7、15ページ。
「国務省は救出を拒否した…しかしそれはユダヤ人に関する場合のみ」『殉教と抵抗』（1991年9月～10月号）、3、12ページ。
「アメリカ文学における反ユダヤ主義：20世紀」『ミッドストリーム』（1991年8月-9月号）27-29頁。
「ユダヤ人の抵抗の奇跡」『殉教と抵抗』（1989年3月-4月号）、7、12ページ。
「中世美術におけるユダヤ人」ニューイングランド歴史協会紀要（1988年秋）
「ホロコースト中のユダヤ人移民に対する英国政府の態度」殉教と抵抗（1987年11月～12月）
「反英雄としてのユダヤ人：中世美術におけるユダヤ人のキリスト教的イメージ」第 7 回中世フォーラム議事録 (1986 年)
「神学上の神話、キリスト教の反ユダヤ主義、そして『ヴェニスの商人』」殉教と抵抗（1986年1月～2月）
「アメリカとホロコースト」ミッドストリーム（1985年2月）
「アメリカの反ユダヤ主義とホロコースト」、南アフリカ・ユダヤ人スペクテイター年鑑（1984年秋）
「神学上の神話、キリスト教の反ユダヤ主義、そしてホロコースト」ミッドストリーム（1984年3月）
「ホロコースト期のドイツとアメリカの反ユダヤ主義：神学的解釈」ユダヤ人評論（英国）（1984年1月）
「ホロコースト：いくつかの考察」ナショナル・カトリック・レポーター（1984年1月）
「ホロコーストを生き延びる：いくつかの考察」殉教と抵抗（1983年11月～12月）
「敵対的な神話、ドイツのキリスト教反ユダヤ主義」殉教と抵抗（1983年9月～10月）
「中世と現代の反ユダヤ主義神話の類似点」第4回中世フォーラム議事録（1983年）
「ホロコーストの神学的原因」殉教と抵抗（1982年5月～6月）
「夜と霧の恐ろしい欠陥」殉教と抵抗（1981年9月～10月）
レビュー
エガル・フェルドマン、「二重の運命：ユダヤ人とプロテスタントアメリカの出会い」『殉教と抵抗』（1991年5月/6月号）、2-3ページ。
マイケル・ドブコウスキー、イジドール・ヴァリマン編著『ドイツにおけるファシズムの台頭に関する急進的視点、1919-1945年』、国際研究書（ラヴァル大学）（1990年12月）、885-87ページ。
Collection de Droit International、le Proces de Nuremberg:Consequences et Actualisation、Revue Etudes Internationales (1990 年 5 月)。
ロバート・ハーツシュタイン『ルーズベルトとヒトラー：戦争、殉教、抵抗への序曲』（1990 年 4 月～ 5 月）
ゴットフリート・カール・キンダーマン「オーストリアにおけるヒトラーの敗北、1933-1934年：ヨーロッパにおけるナチスの拡張主義の最初の封じ込め」『Revue Etudes Internationales』（1989年12月）第20巻第4号、914-16ページ。
「ユダヤ教とキリスト教の関係に関する書誌」、Judaica Book News（1989年秋）。
チャールズ・マイヤー、「制御不能な過去：歴史、ホロコースト、そしてドイツの国民的アイデンティティ」、ショファー：ユダヤ研究ジャーナル、第7巻第3号、1989年春、パデュー大学ユダヤ研究pp.101-4。
アルノ・マイヤー「なぜ天は震えなかったのか」『ヤド・ヴァシェム国際協会：殉教と抵抗』（1989年5～6月）、2、14。
スタニスラフ J. キルシュバウムおよびアンヌ CR ローマン編、「スロバキアの歴史の考察」、国際レビュー練習曲 (ラヴァル大学)、Vol. 19、No. 4 (1988 年 12 月)、744 ～ 6 ページ。
ポジション
メノラレビュー寄稿編集者 1989-2009
VCU ユダヤ学センター
参照
参考文献
- ^ マイケル、ロバート（2006年）。『聖なる憎悪：キリスト教、反ユダヤ主義、そしてホロコースト』ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン。ISBN 1403974721。
- ^ マイケル、ロバート（2010年8月31日）。「ロバート・マイケル、反ユダヤ主義の学者」。WordPress 。 2019年4月4日閲覧。
外部リンク
- http://www1.umassd.edu/cas/history/faculty/rmichael/