全米追悼協会

全米記念協会は、アメリカ合衆国のアフリカ系アメリカ人兵士の記念碑の創設を目的とした組織です。1915 年に有色人種市民委員会によって設立されました。

背景と設立

有色人種市民委員会は、アメリカ南北戦争の北軍退役軍人のための主要組織であるグランドアーミーオブザリパブリックの内部委員会であった。アフリカ系アメリカ人退役軍人が多くの退役軍人活動から排除されていた50年後、1915年に設立された。^[1]

委員会の設立後まもなく、彼らはアフリカ系アメリカ人兵士の国立記念碑の創設に専念する国立記念碑協会を設立するための資金集めを始めた^[1]委員会のメンバー全員がこのアイデアを支持したわけではなく、あるメンバーは「委員会の賢明な部分の 9 割はこの運動に完全に反対している」と主張した^[2] 。この反対にもかかわらず、国立記念碑協会は 1916 年 3 月 9 日にワシントン DCで正式に設立された^[3]^{: 31}協会はグランドアーミーオブザリパブリックのポトマック支部によって認可された^[4] 。それは「わが国の戦争で戦った黒人兵士と水兵に敬意を表して首都に記念碑を建てるための国立記念碑協会」という長い名称で設立された^{[5] 。}

活動

19番街バプテスト教会を拠点とするこの組織は、当初は議員をターゲットにし、協会の活動を支援し、記念碑を建てるための法案を提出するよう促した。しかし、アーカンソー州選出のタデウス・H・キャラウェイ下院議員がアフリカ系アメリカ人の入隊を全面的に禁止する法案を提出するなど、すぐに反対に直面した。^[3]^{: 32}

ミズーリ州代表のレオニダス・C・ダイアーとニューヨーク州代表のジョージ・マレー・ハルバートは、陸軍長官のニュートン・D・ベイカーとともに、政府内で協会の最も初期の同盟者であった。^[3]^{: 33} 1916年12月、ダイアーはアフリカ系アメリカ人兵士のための国立記念碑を創設する最初の法案を提出した。彼の法案は否決されたが、協会は議員に圧力をかけ続け、1917年半ばまでに記念碑の支持に39の州知事の署名を得ることに成功した。^[6]^[3]^{: 33}米国が第一次世界大戦に参戦したため、協会の活動は数年間延期されたが、1919年にワシントンDCで記念碑を支持する集会が開催された。^[3]^{: 34}

協会は当初、ナショナル・モールにある既存の記念碑を彷彿とさせる物理的な記念碑を提案していたが、徐々にアメリカ文化へのアフリカ系アメリカ人の貢献を記念する博物館の創設に焦点を移し始めた。1928年に提出された法案はまさにそのような構造を求めていた。^[3]^{: 36}

栄誉の殿堂、美術室、音楽室、図書室、読書室、博物館、彫像、銘板など。これらは、アメリカの黒人が国家の永続と発展のために成し遂げた功績を記念するために提案されたもので、実用性、美的感覚、敬虔さを体現し、当時の記念碑建造の理念を満たすとともに、人種に有益な方法で貢献するものとなるでしょう。

この法案は、下院議員ジェイ・ウィル・テイラーと活動家フェルディナンド・リー・バーネットが先頭に立って議会で公聴会が開かれた。^[3]^{: 37}公聴会では記念碑を支持するさまざまな証言が行われたが、反対意見は主に記念碑が黒人を他の人種よりも不当に優遇する可能性があるという考えに根ざしていた。 [ ^3]^{: 39}この法案は最終的に下院と上院の両方を通過し、 1929年3月4日にカルビン・クーリッジ大統領によって法律として署名された。 ^[3]^{: 40}

参照

国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館

参考文献

^ ab 「時が来た：大統領と議会への報告書」（PDF）（報告書）。国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館。2003年4月2日。7～8ページ。 2015年9月23日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2023年2月14日閲覧。
^ 「誤解を招く恐れあり：最近発表された声明はJLホワイト牧師によって訂正される」イブニングスター。ワシントン、コロンビア特別区。1916年3月17日。5ページ。 2023年2月14日閲覧– Newspapers.com経由。
^ abcdefghi ウィルキンス、ロバート L. (2016)。真実への長い道: 国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館創設の 100 年にわたる使命。Proud Legacy Publishing。ISBN 978-0-9979104-1-4. LCCN 2016950268 . 2023年2月14日閲覧。
^ 「Shaft to Colored Soldiers」ワシントン・ポスト。ワシントン、コロンビア特別区。1916年3月19日。3ページ。 2023年2月14日閲覧– Newspapers.com経由。
^ 「黒人は兵士記念碑を所有したい」。ラピッドシティジャーナル。ラピッドシティ、サウスダコタ州。1916年4月18日。1ページ。 2023年2月14日閲覧– Newspapers.com経由。
^ Hintz, Eric S. (2016-09-15). 「「国立有色人種博物館」建設の初期の試み」レメルソン発明・革新研究センター2023-02-14閲覧。

[:0-1] 「時が来た：大統領と議会への報告書」（PDF）（報告書）。国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館。2003年4月2日。7～8ページ。 2015年9月23日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2023年2月14日閲覧。

[Even160317-2] 「誤解を招く恐れあり：最近発表された声明はJLホワイト牧師によって訂正される」イブニングスター。ワシントン、コロンビア特別区。1916年3月17日。5ページ。 2023年2月14日閲覧– Newspapers.com経由。

[:1-3] ウィルキンス、ロバート L. (2016)。真実への長い道: 国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館創設の 100 年にわたる使命。Proud Legacy Publishing。ISBN 978-0-9979104-1-4. LCCN 2016950268 . 2023年2月14日閲覧。

[Wash160319-4] 「Shaft to Colored Soldiers」ワシントン・ポスト。ワシントン、コロンビア特別区。1916年3月19日。3ページ。 2023年2月14日閲覧– Newspapers.com経由。

[Rapi160418-5] 「黒人は兵士記念碑を所有したい」。ラピッドシティジャーナル。ラピッドシティ、サウスダコタ州。1916年4月18日。1ページ。 2023年2月14日閲覧– Newspapers.com経由。

[6] Hintz, Eric S. (2016-09-15). 「「国立有色人種博物館」建設の初期の試み」レメルソン発明・革新研究センター2023-02-14閲覧。