ミナ・ダストゲイブ

ミナ・ダストゲイブ
生まれる	1943年（80～81歳） シラーズ
教育	英文学学士号
母校	シラーズ大学、テヘラン大学
職業	詩人、教師
父親	ジャバド
親族	アブドラリ・ダストゲイブ（兄弟）

ミナ・ダストゲイブは1943年にシーラーズで生まれ、シーラーズ大学とテヘラン大学を卒業した現代詩人です。ミナはテヘランとシーラーズの高校で英語とペルシア文学を教えていました。ミナは若い頃から詩を書き、12冊の詩集を出版しています。^[1]

ミナは文学に興味を持つ教養ある家庭で育った。父のジャヴァドはフィルーザバードとジャーロムの教育局長を務めていた。兄のアブドラリは著名な作家で評論家である。ミナは幼い頃から文学書を読むことに強い関心を持ち、イランや他の国の詩人や作家について学んだ。高校を卒業し、シーラーズ大学で英文学の学士号を取得した後、テヘランに行き、高等教育大学 (دانشسرای عالی) で教員免許を取得した。ミナはテヘランとシーラーズで長年英語とペルシア文学の教師として働いた。^[1]

『水道橋の月』(1969年)、『夕べの鎌』(1973年)、『灰の目と共に』(1975年)、『朝の哀悼者たち』(1978年)、『時と手をつないで』(1997年)、『壊れた月が山々にため息をつく』(2000年)、『謎の涼しさ』(2006年)、『あなたは一房のブドウを持って来て涼しい空を飲む』(2007年)、『ソカン・ミグイ・カルメハ・ダル・マン・アザド』(2007年)著書に『あなたが話すと、言葉は私の中に解き放たれる』（2007年）、エナヤット・ダスト・エ・ガイビによる英訳『Khonakaye Raz』（2010年）、そして『夜は自らの視界の中で燃えていた』（2012年）、『Ba an Haraas e Ziba Gol Dadim Choon Khandeh e Cheraghi dar Baran』（2017年）がある。

印刷物: Viran-e Viran-am、amma Tarh-i az Shekoofeha-ye Baadaam dar Dast Daaram (私は廃墟だが、アーモンドの花のイメージを抱いている)、選ばれた英語の詩のペルシア語への翻訳。

『神秘のクールネス』は、ファールスで開催された第7回ペルシャ文化祭（2006年）で審査員の推薦作品に選ばれた。『あなたが話すと、言葉は私の中に解き放たれる』は、イランの女性詩人のベスト7作品の1つとして認められ、サン賞を受賞した。^[1]

ミナの詩のほとんどは、一見すると悲しい気持ちを伝えているが、社会的または政治的なメッセージも含んでいる。この詩人の本をレビューすると、彼女の文学的進化がわかる。彼女の詩のいくつかは曖昧さに包まれており、その社会的または政治的な内容は、深い注意を払って初めて理解できる。ミナの詩のほとんどには、自然とのつながりがはっきりと表れている。詩人自身は、選集の序文で次のように書いている。^[2]「すべての芸術家は、自分の個性に応じて、特定の方法で世界の楽器を演奏しようとします。私にとって、自然は私の考えや欲望を注ぐための器です。その本質は詩人の世界観です。」

マヌーチェル・アタシは、ミナの周囲の世界に対する詩的な見方について次のように書いている。「最初は悲しそうな表情で、後半は探究的な表情に変わっていった。『壊れた月が山々にため息をつく』は、現代詩の中でも最も輝かしい詩の一つだ。私はこれらの詩行を詩の銀色の神秘的な鍵だと考えている。詩的な自然の偉大な神殿の鍵を開ける鍵だ。」^[3]

ファラマルズ・ソレイマニは著書『春よりも生産的』の中で、「水道橋の月」の詩はフォルーグ・ファルークザードの抑えた声に何ら借りなく追随できると信じている。アブドラリ・ダストゲイブは著書『批評家のレンズを通して』の中でこう書いている。^[4]詩集『あなたが話すと、言葉は私の中に解き放たれる』の詩人は、現代語で神秘的な考えを提示し、花や植物、泉や川、平原や砂漠、さらには人生の恐ろしい深淵のような単純な自然物を通して、生きていることの活力、活気、エクスタシーを何とか発見している。パルヴィズ・ホセイニは著書『壮大な詩のシンフォニー』(62ページ)の中でこう書いている。「ミナの詩集は、イメージ作り、簡潔さ、シンプルさにおける詩の進化を示している。あたかもこれらの詩がそれぞれ楽器を演奏し、すべてを合わせると壮大な交響曲が聞こえるかのようだ。」^[1]

この道(p.135 The Cool of Mystery )

骨を砕いて私たちは書き、苦労して道を掘り、

そしてこうして私たちは愛の分を支払ったのです。

我々は骨を砕いて書き記し、裏切り者への報いも支払う。

ミステリー(p.115ミステリーのクールさ)

教えてよ/愛とは何か、

-「枯れた古い時間の木の上の微笑み」

教えてください/人生とは何ですか、

-「終わりのない悲しみの塊」

教えてください/救いの秘密は何ですか、

-「この束を切り開いて/古くて乾いた時間の木に微笑みを置く」。