メアリー・バプティスト・デ・レイシー

メアリー・ジョン・バプティスト・デ・レイシー（本名アリシア・デ・レイシー、1799 年 7 月 1 日 - 1878 年 12 月 12 日）は、アイルランド生まれの慈善修道女であり、オーストラリアに来た最初の修道女の 1 人です。彼女は、貧しい女性囚人のために 1838 年にシドニーに到着した 5 人の慈善修道女の 1 人でした。彼女は、ウールームールーにセント・ヴィンセント病院を設立し、運営しました。彼女は 1859 年までオーストラリアに住み、その後アイルランドに戻り、晩年をダブリンの慈善修道女会の母院で過ごしました。

アリシア・デ・レイシーは1799年7月1日、アイルランドのリムリックで生まれた。35歳で修道生活に入った。1835年9月24日、ダブリンの慈愛の修道女会修道院で修道女見習いとなり、1837年9月25日に終生誓願を立てた。^[1]慈愛の修道女会は、メアリー・エイケンヘッドが1815年にダブリンで設立した修道会である。アイルランド初の女性のための非閉鎖的な修道会であり、女性たちは修道院に留まる必要がなく、地域社会で奉仕することができた。エイケンヘッド修道女は、シスターたちが貧しい人々の必要に奉仕することを望んでいた。^[2]

デ・レイシーは修道会に入会した際にメアリー・ジョン・バプティストという修道名を名乗り、シスター・バプティストとして知られた。彼女は、マザー・エイケンヘッドが1834年に開設したダブリンの新しいセント・ヴィンセント病院で看護師としての訓練を受けた。この病院は英語圏で初めて女性修道士が勤務した病院だった。シスターたちはあらゆる信仰の患者を受け入れた。^[3]アイルランドではローマカトリックとプロテスタントの間に長年の緊張関係があったため、このような開放性は異例であった。^[4]

オーストラリアのニューサウスウェールズ州の最初のカトリック司教、ジョン・ビード・ポルディングは、1836年にイギリス旅行中にメアリー・エイケンヘッドに連絡を取り、慈善修道女会の何人かがオーストラリアに来て、彼の教区に修道会を設立できないかと尋ねました。彼は、流刑地に送られる貧しい女性囚人への奉仕に協力してほしかったのです。^{[5] [6] [7]}エイケンヘッドはこの宣教活動を引き受けるボランティアを募集しました。

デ・レイシーが修道会に入会したとき、彼女はオーストラリアに旅行して新しい修道会の設立に参加することに興味があると表明した。他の3人のシスターが志願した。修道会の長となったジョン・ケイヒル修道女、F・デ・サルカ・オブライエン、ローレンス・ケイターである。当時修道女だったザビエル・ウィリアムズも志願した。^{[7] [8]}

5人の女性は1838年8月18日にダブリンを出発した。彼女たちはフランシス・スパイト号に乗って航海したが、航海の途中で反乱が起こった。修道女たちは仲裁役を務め、紛争の解決に貢献したと言われている。^[9] 彼女たちは1838年12月31日にシドニーに到着した。 ^[10]彼女たちはオーストラリアに到着した最初の修道女たちであった。^[11]

到着後間もなく、シスターたちはパラマタに修道院を設立した。そこには囚人女性が働く「女性工場」があった。^{[12] [3]} シスターたちは質素な暮らしをしていた。修道院を支えるためにアイルランドから送られる資金を管理するポルディング司教からの資金援助に頼っていた。近隣住民や支援者からの慈善寄付もシスターたちの活動を支えるのに役立った。

デ・レイシーは、ニューサウスウェールズ州ウェイバリーにあるカトリック孤児院という、この修道会が運営する最初の孤児院の設立に関わったシスターの一人である。彼女は1839年から1840年までこの孤児院で働き、その後パラマタの修道院に戻った。彼女は他のシスターたちとともに、ダーリングハースト刑務所の囚人たちを世話した。彼女は囚人たちを訪問してメモを取った。これらのオリジナルの記録は保存されており、当時の出来事や状況を知る貴重な手がかりとなっている。^[1]

1847年、デ・レイシーはウールームールーの病院開設を監督した。これはオーストラリアで慈善修道女会が運営する最初の病院であった。^[1]この病院は貧しい人々のために設計され、あらゆる宗教的背景を持つ患者を受け入れた。これはダブリンのメアリー・エイケンヘッドがとったアプローチと一致していた。^{[6] [3]} このアプローチには批判がなかったわけではない。オーストラリアではアイルランドと同様にプロテスタントとカトリックの間に根深い党派感情があり、両者の要望に応える施設はほとんどなかった。デ・レイシー修道女は、セント・ヴィンセント病院（メアリー・エイケンヘッドがダブリンに設立した病院にちなんで名付けられた）の設立から1859年にオーストラリアを去るまで経営に携わった。^[1]

1859年、デ・レイシーがセント・ヴィンセント病院の職を解かれ、アイルランドに帰国することになった対立が起こった。ケニオン神父という名の司祭が、病院にあったプロテスタントの聖書を持ち去った。それは病院にやって来たプロテスタントの患者を世話するために来たプロテスタントの聖職者のために用意されていたものだった。^{[13] [14] [15] [16]}当時、病院は牧師を雇っておらず、患者を訪問するには地元の聖職者に頼っていた。この持ち去りは激しい抗議に遭い、ポルディング大司教に訴えた後、聖書は返還された。^[16]

その後、慈善修道女会の長はデ・レイシーを病院の院長、つまり管理者の役職から解任した。この文書に記されているように、理由の一部はプロテスタント聖書の使用と、病院の水を集めるために水ポンプを使用したことであり、これは修道会の直接の承認なしに行われた。他の要因が関係しており、デ・レイシーとポルディング大司教の間の継続的な緊張が彼女の解任に影響したのではないかと考える者もいた。^[16]

降格後、デ・レイシーはアイルランドに戻り、ダブリンにある修道会本部に復帰した。彼女はスター・オブ・ピース号に乗船した。^[17]彼女の出発は、病院での彼女の働きを評価していた多くの信徒カトリック教徒に悲嘆を与えた。^{[18] [19]}ポルディング大司教は彼女をアイルランドから強制的に帰国させようとしたが、失敗した。^[13]デ・レイシーは1878年に亡くなるまで、ダブリンでさらに20年間、愛徳修道女として奉仕した。^[1]

デ・レイシーは1878年12月12日に79歳で亡くなり、ダブリンのドニーブルック墓地に埋葬されている。 ^[1]

オーストラリアの慈善修道女会の活動を称える遺産センターが、ニューサウスウェールズ州シドニーのポッツポイントに設立されました。このセンターは2019年にオープンしました。1838年に到着した5人の先駆的な修道女たちの物語と、その後の修道会の発展と業績が語られています。^[20]

ポッツポイントのセント・ヴィンセント・カレッジにあるデ・レイシー・ハウスは彼女にちなんで名付けられている。 ^[21]

南オーストラリアのセント・コロンバ・カレッジにあるデ・レイシー・ハウスも彼女にちなんで名付けられている。^[22]

キャンベラ郊外チザムにあるデ・レイシー・プレイスは彼女に敬意を表して名付けられた。^[23]

• メアリー・エイケンヘッド
• ジェラルディン・スコラスティカ・ギボンズ

• メアリー・エイケンヘッドのオーストラリアの娘たち：慈善活動の世紀、1838-1938、ジョン・H・カレン著^[8]