マリー＝マドレーヌ・ド・ショーヴィニー・ド・ラ・ペルトリー

マリー・マドレーヌ・ド・ショーヴィニー・ド・ラ・ペルトリー（1603年 - 1671年11月18日）は、ケベック・ウルスラ修道会を設立したフランス人女性でした。

ショーヴィニー、マリー・マドレーヌ・ド（グルエル・ド・ラ・ペルトリー）、ケベックのウルスラ修道会の世俗の創設者、1603年アランソン（フランス）生まれ、同地とヴォーブゴンの領主ギヨーム・ド・ショーヴィニーと、1671年11月18日にケベックで亡くなったジャンヌ・デュ・ブーシェ女史の娘。

ギヨーム・ド・ショーヴィニーには跡継ぎとなる息子がいなかったため、娘たちのために立派な縁談を準備したいと考えていた。末娘のマリー・マドレーヌは修道院に惹かれていたにもかかわらず、ラ・ペルトリー領主のシュヴァリエ・ド・グリュエルと結婚せざるを得なかった。この縁談はわずか 5 年しか続かなかったが、娘は幼くして亡くなった。22 歳で未亡人となったラ・ペルトリー夫人は、特に徳を積むことに専念した。彼女は、再婚相手を見つけようと熱心に働きかける父親の勧誘を避けるために、ひっそりと隠れることさえした。

ちょうどそのとき、1635年のイエズス会の勅令が彼の目の前に現れ、ヌーベルフランスの宣教を支持するポール・ル・ジューヌ神父の訴えが、彼自身に宛てられたように思われた。「ああ、神よ！フランスの数人の淑女たちの過剰な、余分なものが、この最も神聖な仕事（ケベックに教育修道女の修道院を設立すること）に使われたなら、彼女らの家族にどんな大きな祝福がもたらされることだろう！」と彼は書いた。その瞬間から、ラ・ペルトリー夫人は、自分の身と財産をアメリカインディアンの改宗に捧げる計画を思いついた。

しかし、重病が彼女の計画を妨げ、彼女を墓の門へと導いた。医者たちは彼女が行方不明になったと思って儀式でしか彼女を見舞わなかったが、彼女は聖ヨセフに誓いを立て、健康の見返りにカナダに行き、彼の保護の下でそこに家を建て、ネイティブアメリカンの少女たちのために尽くすことを約束した。翌日、皆の予想に反して彼女は熱がないことを発見し、約束を果たす決心をした。父親からの新たな攻撃は、彼女と結婚する決意をこれまで以上に固めた。何人かの人々が彼女に父親としての欲求に屈するように勧めたが、彼女はヴォーブゴン氏の不安を和らげる巧妙な方法を見つけた。それは、後にケベックのウルスラ修道会の総督となったカーンのフランス財務官、ジャン・ド・ベルニエール・ド・ルヴィニー氏との偽装結婚であった。この紳士は喜劇を演じることに同意した。その間に、ヴォーブゴン氏が亡くなり、ラ・ペルトリー夫人の事情は複雑になりました。彼女が財産を管理できないと知り、両親は彼女を差し止めようとしました。彼女はルーアン議会に訴え、勝訴し、結果として財産の管理権を獲得しました。

ヌーベルフランスへ出発するよう迫られたラ・ペルトリー夫人はパリに行き、使徒的事業の調停者であるヴィンセント氏とコンドレン神父に相談した。彼女はイエズス会士のポンセ・ド・ラ・リヴィエール神父に紹介され、同じくカナダ行きを熱望していたマリー・ド・ランカルナシオン [V. ギヤール] について彼女に話した。ラ・ペルトリー夫人とベルニエール・ド・ルヴィニー氏はトゥールに行き、設立の件はすぐに解決した。マリー・ド・ランカルナシオンはラ・ペルトリー夫人の中に、夢で見せられた仲間を認めた。パリでは、創設者はアランソン近郊のアランヴィリエの土地の設立を保証する証書に署名した。これはおよそ 900 リーブルの収入となる遺贈であった。アメリカ行きの船に荷物を積めなかったマダム・ド・ラ・ペルトリーは、自費で船を借り、8,000リーブルをかけて食料と家具を積み込んだ。彼女は、3人のウルスラ修道女からなるキャラバンに、19歳の少女シャルロット・バレと合流した。彼女は、後にケベック修道院で聖イグナス修道女の名で最初の誓願を立てることになる。

1639 年 8 月 1 日にケベックに上陸すると、ラ ペルトリー夫人はアメリカインディアンの改宗に熱心に取り組み始めました。彼女は至る所で、肉体的および精神的な慈善活動を増やすよう努めました。アメリカインディアンの小さな娘たちは、子供が自分の母親に従うよりも大きな愛情をもって彼女に従いました。彼女は繊細な体質でしたが、あらゆる善行に携わりたいと願い、最もつつましい仕事に就きました。この最も完璧なものへの熱望が、1642 年の春、ジャンヌ マンスとポール ド ショムデイ ド メゾヌーヴとともにモントリオールに逃亡した理由です。収入、家具、そして何よりも創設者の存在を奪われたウルスラ修道会は、持ちこたえるのに非常に苦労しました。ウルスラ修道会の使命を消滅させかねない 18 か月の不在の後、ラ ペルトリー夫人は娘たちのところに戻りました。修練期の初め（1646年）に、彼女はサント＝ウルシュルの仲間に加わることを願い出たが、その試練は長くは続かなかった。彼女は世俗的な生活に戻り、修道院に住み続け、すべての修道院の儀式を守り続けた。

マリー・ド・ランカルナシオンは、何度かラ・ペルトリー夫人を「聖人」と称え、称賛しました。1671年11月12日、創立者は胸膜炎に襲われ、7日目に亡くなりました。死の翌日、彼女は鉛の棺に入れられ、ウルスラ会礼拝堂に埋葬されました。彼女の最後の願いに従い、彼女の心臓はイエズス会に寄贈されました。これは、彼女が常にイエズス会に抱いていた尊敬と愛情の奇妙な証です。

1739年、主にラ・ペルトリー夫人の所有物であった診療所の銀製品の一部が、聖域のランプを作るために寄付されました。 ^[1]

ケベック・ウルシュリン博物館は、修道院の壁のすぐ外側にある、コミュニティの支援者であるペルトリーのマドレーヌ・ショーヴィニー（1603-1671）の家の土台の上に建てられた建物にあります。^[2]

• ポワリエ、リサ・JM、「ゴッドマザーとゴッドドーター：植民地時代のニューフランスとニューイングランドのカトリック女性」、北米の女性と宗教百科事典（ローズマリー・スキナー・ケラー、ローズマリー・ラドフォード・ルーサー、マリー・カントロン編）、インディアナ大学出版、2006年ISBN 9780253346865 

• ゴーリエ、AB マダム・ドゥ・ラ・ペルトリー、ケベック財団、アランソン、フランス、1891 年
• イエズス会関係および関連文書、「ニューフランスにおけるイエズス会宣教師の旅行と探検」、スウェイツ、ルーベン・ゴールド編、第 16 巻、第 2 章、「最近フランスに到着した修道女たちとその職業について」、バロウズ・ブラザーズ・カンパニー、クリーブランド、1896 年