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マリア・ヴリエ | |
|---|---|
| 生まれる | マリア・ルイザ・エリザベス・ヴリエ 1828年3月19日 |
| 死亡 | 1908年6月8日（80歳） パラマリボ、オランダ領スリナム、オランダ王国 |
| 国籍 | オランダ語（スリナム語） |
| 職業 | 教師 |
| 活動年数 | 1848–1908 |
| 知られている | スリナムに関する最初の歴史教科書を出版 |
| 注目すべき作品 | Beknopte geschiedenis der kolonie Suriname (スリナム植民地の簡単な歴史、1863) |
マリア・フリーア（1828年3月19日 - 1908年6月8日）は、スリナムの歴史に焦点を当てた最初の歴史教科書を書いたオランダ系スリナム人教師でした。奴隷の子孫である知識階級の家庭に生まれたフリーアは、オランダで教育を受け、教師としてスリナムに戻りました。生徒たちがヨーロッパの歴史を学んでおり、自国の歴史を知らないことに気づいた彼女は、植民地に関する最初の教科書を執筆しました。この本は1883年の国際植民地輸出博覧会で銀メダルを獲得し、1945年までスリナムの教育システムで最も多く使用された3つの教科書の1つでした。
若いころ
マリア・ルイザ・エリザベス・フリーアは、1828年3月19日、ネーデルラント王国のオランダ領スリナムのパラマリボで、アンナ・エリザベス・ヒューラントとニコラース・ヘリット・フリーアの娘として生まれた。フリーアは、妹のコルネリア・フィリッピーナ・マリア・ジョセフィーナ（1834年 - 1892年）とともに知識階級の家庭で育った。奴隷の子孫である彼女の父親は、検察官を務め[1] 、モルゲンスターとラ・プレヴォワイヤンの2つのコーヒー農園を所有し、自ら奴隷労働者を使ってそこで働いていた[2]。 1832年にパラマリボの警察署長になった[1]。1832年から1848年の間、フリーアの父親は西インド銀行の秘書となり、コーヒー農園6軒、綿花農園1軒、砂糖農園6軒の監督者となった。[3]彼女の母親は元奴隷であり、1816年に解放された。 [1]夫婦と娘たちは、小規模な黒人専門職中流階級に属していた。[1] [4]
フリーアは、元奴隷のヨハンナ・クリスティーナ・ヨナスが経営する学校に通った。ヨナスはオランダで教育を受け、自由になると階級や人種の壁のない学校を開いた。[1] [5]フリーアは優秀な生徒で、1838年に学業の功績が認められ賞を受けた。1844年、父親は彼女をオランダに留学させた。彼女はヴォラピュク語を含む幅広い言語の知識を持っていた。学業を終えた後、フリーアは1848年に教員試験に合格した。[1]
キャリア
フリーアは女子校を開き、教師として働き始めた。[1]彼女はパラマリボで最も名声のある住所の一つであるグラヴェン通りの家に移り住んだ。[1] [6]生徒たちが祖国について知らないことに危機感を抱き、彼女は植民地の最初の歴史の草稿を書き始めた。おそらく1861年に書かれたこの本の序文で、[7] [注 1]彼女は、執筆の動機はスリナムの学校の子供たちはスリナムの歴史よりも外国人の歴史についてよく知っていることだと述べている。[1]フリーアは教科書「より進歩した若者のためのスリナム植民地の簡潔な歴史」（1863年）で奴隷貿易について書いているが、このテーマについては慎重だった。[1] [8]彼女はアフリカ人の売買を「違法」と呼んだが、[9] 1849年に奴隷制について書いた別の自由黒人、ヨハネス・クリスティアーン・パルテ・ヴェーゼンハーゲンのキャリアに悪影響を及ぼしたことを認識していた。 [1]彼女の本にはオランダに対する批判はほとんどなく、オランダ統治下の植民地の抑圧については書かれていない。全体的にこの本はオランダの行政を肯定的に描写しており、1945年まで教育システムで最もよく使われる3つの教科書の1つとなった。[10]
1881年、フリーアは改訂版を出版し、Geschiedenis van Suriname (スリナムの歴史) [7]と名付けた。これには第1巻には含まれていなかった1863年の奴隷制度廃止が盛り込まれている。2年後、アムステルダムのミュージアム広場で国際植民地輸出博覧会が開催された際、フリーアは第2版の教科書を歴史文書コンテストの賞品審査に送った。この部門には42の応募作があり、ウォルバーの歴史とともに、1858年と1860年のセレベス島での軍事作戦に関する論文で金メダルを獲得したミカエル・テオフィル・ユベール・ペレラールに次ぐ銀メダル2位を獲得した。フリーアは受賞のためにオランダにはいなかったが、1892年にアムステルダムへ行き、2年間滞在してからスリナムに戻った。[1]
死と遺産
フリーアは1908年7月8日にパラマリボで亡くなった。1928年の生誕100周年で、彼女はスリナムの歴史学への貢献を称えられたが、黒人コミュニティの一員であったという彼女の歴史は消されていた。彼女はヨーロッパ系の両親を持つオランダ人として描かれた。[1] 2011年、フリーアの生涯はエルス・クローク世紀の1001人の女性』に収録され、 2018年にアムステルダム博物館が主催した同名の展示会にも掲載され、この本の人物像に基づいたものとなった。 [11]オランダ領アンティル諸島、インドネシア、スリナム出身のどの歴史的なオランダ人女性を作品に含めるべきか専門家に相談した。クロークはフリーアの生涯から始まった展示会の共同企画にゲストキュレーターとして参加した。[12]
注記
- ^ スティーブン・ヘイガーズによると、フリーアがこの本に取り組んだ期間は不明だが、序文に1861年という日付を付しているのは、奴隷制度廃止論者のジュリアン・ウォルバーススリナムの歴史』を出版したのがその年であり、デ・ホーフは後にフリーアの教科書を出版することになるからである。ウォルバースの本の文章、特に父親に関する文章は、フリーアの原稿からそのまま転載されたようだ。[1]エレン・ネスロ、フリーアは父親と叔父が協会の会員だったため、ヌットとして知られるパラマリボ県民共通の利益のための部局協会の記録を閲覧できたと述べている。彼女は黒人エリートの一人でもあり、多くの社交界の名士と知り合い、曽祖父母の出版業のアーカイブを利用できたかもしれない。[7]ヘイガーズは、ウォルバーズはスリナムに行ったことがなく、奴隷制度の廃止を主張するために本を書いたとコメントした。[1]
参考文献
引用
- ^ abcdefghijklmnop ヘイガース 2017.
- ^ ネスロ 2015、191、195頁。
- ^ ネスロ2015、195頁。
- ^ ネスロ2015、181頁。
- ^ ネスロ2015、188ページ。
- ^ ネスロ2015、187頁。
- ^ abc Neslo 2015、p.197。
- ^ van Eijk 2018、18ページ。
- ^ ネスロ2015、190頁。
- ^ van Eijk 2018、18～19頁。
- ^ ペグテル 2018、48、53頁。
- ^ ペグテル 2018、53頁。
文献
- ヘイガース、スティーブン（2017年9月21日）。 「ヴリエ、マリア・ルイザ・エリザベート」（オランダ語）。オランダ、アムステルダム:オランダ歴史ホイヘンス研究所。 2019年7月3日のオリジナルからアーカイブ。2019 年7 月 4 日に取得。オランダのデジタル Vrouwenlexicon。
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク) - ネスロ、エレン（2015年7月～12月）。「パラマリボにおける自由非白人エリート層の形成、1800～1863年」。カリブ研究。43 （2）。リオピエドラス、プエルトリコ：プエルトリコ大学、リオピエドラスカリブ研究研究所キャンパス： 177～210。ISSN 0008-6533。JSTOR 44114615 。
- ペグテル、アリエス（2018 年 11 月）。 「1001 ヴロウウェン – 博物館監督」。オプジジ。第7位。オランダ、アムステルダム：Veen Media。 48–53ページ。ISSN 0166-2007 。2019 年7 月 4 日に取得。
- ファン・エイク、ジャック・ピエール（2018年8月15日）。 Dankzij of ondanks Nederland?: Een schoolboekonderzoek over het middelbaar geschiedenisonderwijs in Suriname 1940 –1975 [オランダのおかげかにもかかわらず?: スリナムの高等学校の歴史教育に関する教科書研究 1940 – 1975 ] (PDF) (歴史学士) (inオランダ語）。ナイメーヘン、オランダ:ラドボウド大学ナイメーヘン。原稿番号S4480422。2019 年 7 月 4 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2019 年7 月 4 日に取得。