モル・ディオニシウス・ジョセフ2世・プリコッティル(ディオニシウス5世としても知られる、1833年11月12日 - 1909年7月11日)は、 1865年から1889年までマラバール教会の首都大主教の伝統主義的主張者であり、1889年から1909年に亡くなるまで、疑いのない第14代首都大主教であった。[ 1 ] [ 2 ]
ジョゼフは、1833年11月12日、タル・クリエンとパインガムック・クソール・ギーバルギース・カタナールの娘タンダンマの息子として、プリコッティル(クナムクラム)の家に生まれた。プリコッティルはアルタートから移住し、クナムクラムに定住した家族です。この家族の一員であるタル・クリエンは、モル・ディオニュソス・ヨーゼフ1世プリコッティルの甥でした。
彼は神学とシリア語に加えて、クンナムクラムでサンスクリット語とヒンドゥスターニー語を学んだ。
彼は1846年10月6日にチェッパド・マル・ディオニシウスから助祭の職を受け、1853年8月18日にはチャリセリー教会でユヤキム・マル・クリロス府主教によって司祭に叙階された。
1865年4月29日、アミード(現在のディヤルバクル)において、ヤコブ2世総主教は彼をランバンに昇格させた。4月30日、彼はヨセフ・マル・ディオニシオス府主教として聖別された。
1865年から1909年までの激動の44年間、彼はマラバール大主教の地位を並外れた手腕で飾った。彼の在任期間中に、アンティオキア総主教イグナティウス・ペトロ4世が議長を務めたムランツルティ教会会議、教区の分割、そして「聖なるムーラン・クーダシャ」が行われた。彼の惜しみない努力により、日曜学校や学生運動といった霊的組織、そしてパルマラ神学校、クンナムクラム・セヒヨン・バンガロー、コッタプラム神学校、コッタヤムMD神学校といった教会機関が発展した。
1901年、マル・ディオニシウス5世の司祭叙階50周年という盛大な記念行事が、コッタヤム市で祭りのように祝われた。
マランカラ大主教としての在位中、著名な聖職者、信徒、熱心な学生、そしてディアスポラのメンバーが集まり、1907年末までに教会の学生運動を始めるというアイデアが生まれました。この運動の最初の年次会議は、1908年1月1日、2日、3日にティルヴァッラのバリカマドム学校で、マル・ディオニシウス5世の祝福のもと開催されました。この会議で、VJ ジーヴァルゲーゼ・ランバン神父(ヴァッタセリル出身)が「私たちの教会の儀式」について魅力的な講演を行いました。この運動は勢いを増し、その範囲を広げ、礼拝、学習、奉仕をモットーに海外の学生にも活動の場を広げ、マラバール正教会の府主教モル・アタナシウス・パウロセ・クッティカッティルによってパルマラの聖グレゴリオスを記念するマル・グレゴリオス・キリスト教学生運動と名付けられ、現在ではマル・グレゴリオス正教キリスト教学生運動として知られています。
プリコッティル・ジョセフ・マル・ディオニシウス2世は、職務の責任を後継者のマル・ディオニシウス6世に委ねた後、1909年7月11日に死去した。彼の遺体は、旧神学校(パジャヤ神学校、正教会神学校として知られる)の礼拝堂の北側に埋葬された。[ 3 ]教会は7月12日を彼の記念日としている。司教会議は彼の功績を称え、「マラヤーラム語: മലങ്കര സഭാ തേജസ്、意味は「教会の輝き」」という称号を授与した。
これまで出版されたマル・ディオニシウス5世の伝記は数多くあるが、最も権威のある作品の一つは、カンダティル・ヴァルゲーゼ・マッピライによって執筆・出版された『マル・ディオニシウス5世の伝記』である。