チェを愛する

『Loving Che』は、キューバ系アメリカ人作家アナ・メネンデスによる小説です。

この小説はフロリダ州マイアミとキューバのハバナという2つの場所を舞台にしている。小説の大部分は現代を舞台にしているが、登場人物の1人が、1959年のフィデル・カストロのキューバ 革命の直前と直後にキューバのハバナで暮らしていた頃の生活を振り返る場面がある。

「Loving Che」は、国を追われたキューバ系アメリカ人の経験と、彼らの過去を知り、アイデンティティを形成するための探求に焦点を当てています。主人公である無名の女性は、国を追われたと感じ、強いアイデンティティと個性を失っています。物語全体を通して、彼女は勇気を奮い起こし、自分のルーツの詳細を明らかにする旅に出ます。

『Loving Che』は、母親を探している無名の女性主人公と、彼女の母親だと主張するテレサ・デ・ラ・ランドレの人生を中心に描いています。この小説は 3 つの部分に分かれており、女性主人公から始まり、テレサ・デ・ラ・ランドレの解説に移り、女性主人公で終わります。

1959年にフィデル・カストロがキューバ革命を成功させてから間もなく、主人公の祖父は娘（主人公の母親）の要請により幼い孫娘をアメリカに連れて行く。マイアミで育った主人公は、自分の親族やキューバについてほとんど知らない。何年も沈黙し、多くの疑問が解決されないまま、主人公は祖父に自分のルーツについて問い詰め、特に母親についての詳細を問い詰める。初めて娘（主人公の母親）について語り、祖父は、娘がキューバから出て行ってほしいと思っていたこと、そして6か月後に再会すると約束していたことを明かす。祖父は、娘を一人娘と引き離したくはなかったと主張したが、その約束を守った。

祖父は、孫娘と無事にマイアミに到着した後で初めて、孫娘のセーターに娘の別れの手紙がピンで留められているのを見つけたことを思い出します。アメリカとキューバの間の政情不安のため祖国に帰ることができず、祖父は娘と連絡を取ろうとしたが、すべて失敗したと明かします。主人公は自分のルーツについてある程度の知識を得ましたが、まだ少し途方に暮れており、大学を中退して世界を旅し始めます。

世界を旅する途中、主人公は祖父の死を知り、アメリカに戻る。時間の経過により母親を見つけられる可能性が減っていることに気づいた主人公は、母親の別れの手紙を持ってキューバへ旅立つ。母親を見つけられなかった主人公はマイアミに戻り、旅行作家としてのキャリアをスタートし、過去を忘れようとする。

スペインから謎の小包が届くと、主人公のルーツへの興味が再び高まります。写真と手紙が詰まった小包は、テレサ・デ・ラ・ランドレという女性からのもので、主人公の母親だと主張しています。小包の中身は、Loving Che の第 2 部の主題であり、主人公は中身を精査してルーツの詳細を明らかにしようとします。最初は手紙に多少懐疑的だった主人公は、テレサの人生、画家としての経歴、カリクスト・デ・ラ・ランドレとの結婚について読みます。手紙の中で、テレサは革命家エルネスト・「チェ」・ゲバラと不倫関係にあったこと、そして主人公は不倫関係の結果であると主張していることも述べています。

主人公とゲバラのつながりの可能性は、ゲバラが世界中で、特にキューバ文化で神話的な地位にあることから、この小説にとって重要です。ゲバラは、カストロがキューバを掌握するのを支援する上で重要な役割を果たしました。また、世界中の貧困層や抑圧された人々が協力して帝国主義政府を打倒し、資本主義の理想から自由に生きることを支援したいという彼の願いは、彼の伝説的な地位をさらに高めました。そのような理想化された人物の私生児であることが主人公に幅広い影響を与える可能性があることに気づいた彼女は、自分の過去についてさらに詳しく調べようとします。

本書の第 3 部では、主人公はテレサの物語、特にテレサがゲバラと不倫関係にあったという主張と、彼女がその不倫関係の産物である可能性の真偽を確かめようとします。主人公は、歴史学の教授であるカラバーリョ博士と、フィデル カストロとチェ ゲバラと短期間知り合いだった写真家のハシント アルカサルに連絡を取ります。どちらもゲバラとテレサの不倫関係の可能性を信じないため、主人公はキューバに向かいます。今回、主人公はテレサの物語を検証するとともに、彼女の母親の居場所を突き止めようとします。

主人公は、その後のキューバ旅行で、生まれ故郷とつながることで、自分自身をより深く理解するようになる。主人公は母親を見つけることはできず（キューバの地元住民は、母親は死んだと言っている）、テレサとゲバラが自分の両親だったかどうかもわからないが、もはや自分のルーツから取り残されたと感じていないようだ。以前キューバを訪れたとき、主人公は観光客のように孤立した気分だった。しかし、この最新の旅行では、彼女は街を新鮮でより好意的な目で見ており、自分をキューバ人と呼ぶ。キューバのあらゆるものとのつながりを持つ主人公は、ゲバラを新たな光で見る。テレサの手紙を​​受け取るまでゲバラについてほとんど知らなかった主人公は、彼に関する多くの本を読み、今ではゲバラが自分にとってそれほど異質ではないと感じている。マンハッタンの店でゲバラの写真を見て、主人公は「別の夢の中では、私の心の父親だったかもしれない美しい見知らぬ人」（226）について思いを巡らせる。

人物や地名がはっきりしないため、この小説は部分的に曖昧である。メネンデスは、亡命したキューバ系アメリカ人の多くが自分たちの過去の詳細を明らかにしようとするときに直面する状況を強調するために、この曖昧さを意図的に再現している。

• 名前のない女性主人公：赤ん坊の時にアメリカに来た亡命キューバ系アメリカ人

1959 年のキューバ革命後、彼女はマイアミに住み、フリーランスの旅行ライターとして、自らの伝統についての知識を求めています。

• テレサ・デ・ラ・ランドレ：おそらく女性主人公の母親。画家で、

カリクスト。彼女はエルネスト・「チェ」・ゲバラと不倫関係にあったと主張しており、その結果無名の主人公が生まれた。

• 名前不明のキューバ人の祖父：亡命キューバ系アメリカ人、名前不明の女性の祖父

主人公。1959年のキューバ革命後、彼は孫娘を無事にフロリダ州マイアミへ連れて帰ります。

• カラバロ博士：マイアミ大学のキューバ史教授。テレサの

手紙を読んで偽物だと判断します。

• ジャシント・アルカザール：かつてチェ・ゲバラとフィデル・カストロの写真家。

ゲバラとテレサの間には関係がなかった可能性が高い。

この小説の 主なテーマは次の3つです。

1. アイデンティティの探求: 亡命生活を送る多くのキューバ系アメリカ人と同様に、無名の主人公の女性は、自身のアイデンティティを形成するために過去を知ろうとしている。1959年のカストロの反乱と、その結果生じたキューバの政治的、社会的状況の変化によって国を追われた多くのキューバ人は、主人公のように国を逃れた。また、多くのキューバ系アメリカ人と同様に、主人公の家族は引き裂かれ、彼女は家族や文化から疎外されたと感じていた。さらに、自分のルーツとの強いつながりを持たずに、主人公はアメリカの生活様式に適応するのが難しいと感じている。主人公にとって特に懸念されるのは、記憶の信頼性と、それが母親を見つけたいという欲求や、自分とゲバラが両親であるというテレサの主張を検証したいという欲求を妨げていることである。
2. 記憶の役割: 主人公が母親に関する情報を探したり、テレサの手紙を​​確認したりするのに苦労していることは、記憶の複雑さを物語っています。主人公が母親について祖父と対峙したとき、彼は20年以上前にキューバから亡命した際の出来事を思い出そうとします。しかし、年齢と経過した時間の長さのため、彼が語る内容は支離滅裂です。彼は、20年以上前に主人公の母親が彼女に書いたと主張する署名のないメモを確かに提示しますが、過去の他の補足証拠がないため、彼の支離滅裂な話の「ギャップ」を埋めるのにほとんど役立ちません。テレサ・デ・ラ・ランドレからの手紙と写真が入った小包がスペインから届いたとき、記憶の役割が再び明らかになります。主人公が生まれてから20年以上経って書かれたこの物語では、主人公が生まれた頃(と彼女は主張しています)の出来事に関するテレサの記憶は、時々散発的です。おそらくは記憶の「空白」を埋めるためか、あるいは説得力のある手段として、テレサはチェ・ゲバラ（主人公の父親だと彼女は主張している）の写真を無数に盛り込んでいる。ゲバラの写真はテレサの物語の記憶の「空白」の多くを埋めるのに役立っているが、多くの日付、時間、場所を実証できないため、主人公はテレサの物語を「公式に」検証することができない。
3. 母親であること: 『Loving Che』には、母娘関係とキューバを母国とするという2種類の母親関係が表れている。テレサは娘と典型的な母娘関係を築いているわけではないが、テレサの手紙を​​読むと、彼女が望んでいた関係がわかる。20年以上ぶりに娘と連絡を取ることで、テレサは明らかに娘とつながろうとしている。同様に、主人公がテレサの手紙を​​確認し、できれば彼女の母親を見つけようと新たな探索を始めることで、彼女の母親とつながろうとする気持ちが強調される。主人公はテレサが自分の母親であることを公式に発表することはないが、小説の終盤で彼女に対する気持ちを漏らし、すぐにテレサを名前で呼ぶようになる。小説の終盤で、主人公は「母が遺してくれた奇妙な思い出の束を忘れたいと思っていた」と語っている(220)。主人公が母親から（祖父経由で）受け取った唯一の「公式な」物は、20年前にセーターにピンで留められたメモだったので、主人公がテレサが送った小包のことを言っているのは明らかだ。母国としてのキューバは、この小説の中で起こるもう1つの母親関係である。亡命した多くのキューバ系アメリカ人と同様に、主人公の故郷または母国を失ったことは重大なものであった。彼女は母親の居場所を突き止めたり、テレサの話を「公式に」確認したりはしないが、主人公がキューバに何度も旅行することで、彼女は生まれた国とのつながりを築くことができる。過去には国を「悲しい国」としてしか見ていなかった主人公は、今や新しい「驚きの」目で国を見る（181）。この国の再評価は、主人公が生まれた国を受け入れようとする意欲を浮き彫りにする。キューバで誰かが主人公にイギリス人かと尋ねると、彼女は「キューバ人」であるとすぐに自国とつながる（185）。母国とのつながり、そして部分的にはテレサとのつながりによって、主人公はもはやゲバラをそれほど奇妙で遠い男とは見なさなくなった。その代わりに、マンハッタンの店でゲバラの写真を見たとき、主人公はなぜテレサを含むキューバ人がそのような男を愛するのか理解できる。ゲバラに対する彼女の新しい見方を反映して、彼女は「別の夢の中では私の心の父親だったかもしれない美しい見知らぬ人」と述べている（226）。

メネンデス、アナ。『Loving Che』ニューヨーク：アトランティック・マンスリー・プレス、2003年。

• ダレオ、ラファエル、エレナ・マチャド・サエス。「新しい方向性：60年代以降のマイアミの想像」ラティーノ・アの規範と60年代以降の文学の出現。ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、2007年。159-176。https://web.archive.org/web/20131029193238/http://www.post-sixties.com/。
• ソコロフスキー、マヤ。「中断されたキューバ：アナ・メネンデスの作品集『キューバで私はジャーマン・シェパードだった』における中心と物語の喪失」批評：現代小説研究46.3（2005）：235-51。
• ヨハネスセン、レン。「孤独な人物：アナ・メネンデスの『キューバでは私はジャーマンシェパードだった』に見る亡命の記憶」ポストコロニアル・ライティングジャーナル 41.1（2005）：54-68。
• カンディヨティ、ダリア。「消費するノスタルジア：クリスティーナ・ガルシアとアナ・メネンデスにおけるノスタルジアと市場」MELUS：米国多民族文学研究協会誌31.1（2006）：81-97。
• NPR による「Loving Che」のレビュー。https://www.npr.org/2004/02/23/1693355/novel-loving-che-tells-familys-story.
• ニューヨークタイムズの『Loving Che』のレビュー。https://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=940DE4DD1038F93BA35751C0A9629C8B63.