レモイン・デリーヴァー・ピアス

レモイン・デリーバー・ピアス
授業中のルモワン・デリーヴァー・ピアス
生まれる	( 1934-09-02 )1934年9月2日
死亡	2015年10月5日(2015-10-05)（享年81歳）
職業	教育者、調停者

ルモイン・デリーヴァー・ピアス（1934年9月2日 - 2015年10月5日）は、アメリカの教育者であり、国際関係および国内関係の調停者であった。^[1]

ルモワン・デリーバー・ピアスは、1934 年 9 月 2 日にニューヨーク州ニューヨーク市のハーレム病院で生まれました。彼女は、バージニア州ホワイト ストーンのジョン・アブナー・デリーバーとバージニア州キルマーノックのフロッシー・アリス・ホワイトの 3 人の子供の長女です。

ピアースは若い頃、母方の祖父母であるアリス・ロバータとルーサー・ドゲット・ホワイト夫妻と、バージニア州ランカスター郡のキルマーノックにある 48 エーカーの農場で多くの時間を過ごしました。正式な教育を受けることができなかった祖父母は、子供たちに教育の機会を与えることに尽力しました。バージニア州の公立学校制度がアフリカ系アメリカ人の子供たちの教育を 6 年生までに制限していた当時、ホワイト夫妻は 6 人の子供たちを州外に送り、国内でも数少ない黒人高校の 1 つであるワシントン DC のダンバー高校 (別名 M ストリート スクール) に通わせました。

ピアスは主にハーレムで育った。デリーバー家は、国内初の公営住宅プロジェクトのひとつであるアッパーマンハッタンのハーレム リバー ハウスに最初に住んだ一族だった。彼らはアビシニアン バプティスト教会に通い、ピアスはそこで聖歌隊で歌っていた。9 歳のとき、彼女は教会で洗礼を受けた。

ピアスは、マンハッタンの PS 46、エドワード W. スティット中学校 164、ニューヨークのハイスクール オブ コマースのリンカーン パーク名誉学校に通いました。彼女は、ニューヨークのブルックリン カレッジとハンター カレッジを卒業し、それぞれ 1955 年と 1963 年に教育学の学士号と修士号を取得しました。

彼女は1980年にニューアークのラトガース大学法科大学院で法務博士号を取得しました。在学中、彼女は黒人法学生協会の会員になりました。

さらに、1988年にハーバード大学で経営管理学の大学院資格を取得しました。生涯学習者であるピアスは、ジョージア州立大学大学院でアジアとヒスパニックの美術史を、エモリー大学とロンドン大学東洋アフリカ研究学院でアフリカ美術を学びました。

ピアスの教育的追求は、特にアフリカ系移民の歴史の研究において、正式な教室を超えて広がっています。ピアスがアフリカに早くから触れたのは、子供の頃、バージニア州ホワイトストーンの小さな町出身の父方の叔母ドロシー・デリーバー・ジブリラが、西アフリカのシエラレオネ出身のクラウディウス・アデレジュー・ジブリラと1937年に結婚した時でした。シエラレオネが英国から独立を宣言したとき、クロード・ジブリラはニューヨークの総領事に任命されました。ピアスは、ジブリラ夫妻との頻繁な交流を通じて、アフリカ系アメリカ人とアフリカの関係に対する理解を深めました。ジブリラ夫人はピアスに「私を見守ってくれた神に感謝します」という意味のヨルバ語の名前、モデュペを与えました。アフリカ系移民全体の黒人の生活状況とアフリカ文化が世界に与える影響に対するピアスの関心は、後に彼女の研究プロジェクトと講義に影響を与えました。

ピアスは 1955 年にハーレムの公立学校で小学校教師および進路指導カウンセラーとしてキャリアをスタートしました。1965 年に教育カウンセリングの修士号を取得した後、ハンター カレッジの英才教育高校に採用され、より多くの黒人学生をこの特別な学校に統合する支援を行いました。

1968年、ピアスはハンター校の職を辞し、ニューヨークのコロンビア大学にあるエリート女子大学であるバーナード大学の学部長補佐兼人事部長の職に就いた。公民権運動やハミルトン・ホールでの学生の座り込みによる圧力を受け、バーナード大学はアイビーリーグの大学としてより多様な学生を受け入れる必要に直面した。キャンパス全体でのこの移行を支援するため、ピアスは大学初の黒人管理者となった。3年間の在職期間中、彼女はこの大学の黒人学生に対する画期的な、仲間による薬物禁止方針の制定を交渉した。バーナード大学に入学した黒人女性は、バーナード・オーガニゼーション・オブ・ソウル・シスターズ（BOSS）の名の下に組織され、大学初の黒人学生の組織化されたグループとなった。BOSSは大学に対し、より文化的に包括的なカリキュラムを開発するよう促した。その結果、大学新聞のコロンビア・スペクテイターは、バーナード大学がアフリカ系アメリカ人専攻を設けると報じた。在学中、ピアスはこれらの女性たちと教員たちへの支援サービスを調整し、BOSS の発展を注意深く記録しました。BOSS は多くの学生たちと永続的な友情を築きました。当時バーナードに通っていた多くの才能ある女性たちの中には、作家のトゥラニ・デイビスや、高く評価されている劇作家のントザケ・シャンジ (ポーレット・ウィリアムズ) がいました。

1971 年にバーナード大学を辞職した後、ピアスは指導カウンセラーの資格を更新し、短期間ハーレムの公立学校に戻りました。1976 年に、彼女は世界有数の外国語サービス提供者であるベルリッツ スクール オブ ランゲージと長期にわたる関係を築き始めました。ピアスはニューヨークのベルリッツ センターで英語を教える講師としてキャリアをスタートしました。

1981 年、彼女はベルリッツの管理研修生として採用され、メリーランド州ボルチモアでのベルリッツの業務管理に配属されました。1984 年には、ニューイングランド地域 (ボストンに拠点を置く) の地区ディレクターに昇進し、4 つの州におけるベルリッツの販売、業務、人事、およびフォーチュン 500 企業顧客ポートフォリオの管理を担当しました。

1990 年、ルモイン・ピアースはアトランタに転居した際、経営コンサルティング会社 DJ ミラー & アソシエイツ (DJMA) にシニア アソシエイトとして採用されました。そこで彼女は、クローゼン対リッチモンド市の最高裁判決の結果としての政府調達ポリシーとプログラムを調査しました。この訴訟は、メイナード・ジャクソン市長とそのスタッフが 1973 年にマイノリティ ビジネス エンタープライズ (MBWE) プログラムを開始したことに起因しています。MBWE では、今後アトランタ市と取引するすべての請負業者は、作業の一定割合を女性とマイノリティ請負業者を含むチームで実施することを実証することが義務付けられました。この積極的差別是正措置による市政府契約プログラム (米国史上初) は、国中のモデルとなりました。しかし、1989 年にこのプログラムは異議申し立てに成功し、違憲とされました。

その後、全国の都市は、建設業界における過去の社会的差別の証拠を提示し、MBWE プログラムの必要性を正当化するために、格差調査を実施することが義務付けられました。メイナード ジャクソンとのこの経験により、DJMA は格差調査の設計と実施に関する全国的な専門家となりました。ピアスは、同社のいくつかの格差調査の一部を調査および執筆する任務を負いました。

DJMA での活動と、ジョージア州および米国全土での代替紛争解決 (ADR) プログラムの開発への関与を経て、ピアスはモリス ブラウン カレッジに講師として採用されました。1996 年、ピアスは同校の新設法学プログラムの専任教授になりました。これは歴史的に黒人が多く通う大学で学部生に学位を授与する初のプログラムでした。ピアスは法学准教授として終身在職権を得ました。

デリーバー氏は、その後も離婚や子供の親権に関するカウンセリングの経験があり、全米黒人ソーシャルワーカー協会のコンサルタントを務めていました。その後、国際紛争解決ジョージア評議会の国際訪問者向けコンサルタントとなり、世界中の訪問団向けに紛争解決セミナーを開催しました。

ピアスは1995年にアフリカ系アメリカ人女性ツアー（AAWOT）会議で紛争管理について講演した。^[2]

彼女は米国海軍航空基地の家庭内暴力コンサルタントとなり、ジョージア州のいくつかの大学で教授として教職に復帰しました。ケナソー州立大学 (KSU) の政治学および国際関係学部の非常勤教授を務めました。2004 年にはジョージア州立大学 (GSU) のマック J ロビンソン経営学部でビジネス法を教えました。

デリーバー氏は1990年代半ばから2000年代初めにかけて、ジョージア州矯正局が関与する研究プロジェクトに携わっていた。彼女は、女性と投獄された親が子供に与える影響に関する司法省の特別報告書を調査・研究していた。

デリーバーの研究と講義の多くは、アフリカ系移民への関心と関係がありました。1989 年、彼女は 1975 年にスイスのチューリッヒでフレデリック R. グタフソンが発表した「アインシュタインの黒い聖母: 心理学的視点」という論文に強い関心を抱きました。彼女は著者に手紙を書いて原稿のコピーを要求し、彼は手書きのメモで返事をくれました。彼はまた、彼女の研究をさらに進めるために、ジマーの「インドの芸術と文明における神話とシンボル」とウッドマンの「妊娠した処女」という他の本も勧めました。

デリーバーはかつて月刊誌『Cues & Views』の編集者でした。彼女は次のような原稿を出版しています。

• 「調停人のための行動規範」（アメリカ仲裁協会/アメリカ弁護士会/紛争解決専門家協会、1994年）^[3]
• 「紛争解決における沈黙の重要性：西洋文化と非西洋文化」（ジョージア州立大学法学部、1994 年）
• 「ジョージア州の受刑者母親の子供の親権に関する懸念」（ジョージア州矯正局女性サービス課の委託による研究プロジェクト）

2004年、ハンプトンはハンプトン大学美術館の国際アフリカンアメリカンアート評論誌に、チャールズ・アルストンに関するデリーバーの伝記エッセイを掲載した。^[4]

彼女の最も有名な著書は「Out From the Clusters」です。これは都市カウンセラーの役割を象徴するものです。この本は「黒人」に関する書籍シリーズのレビューの一環として、議会の全議員と人口 5 万人以上のすべての都市の市長に配布されました。

• ピアス、ルモイン D; グリーン、スティルソン。ビリー・ピアス: ダンス教師、パーセルヴィルの息子。トーマス・バルチ図書館の友の会。OCLC 229161861  。
• ピアス、ルモワーヌ・D; グリーン、スティルソン。ジョージ・ワシントン・カーヴァー：科学者、芸術家、音楽家（トーマス・バルチ図書館友の会黒人歴史委員会のために作成されたモノグラフ）。トーマス・バルチ図書館友の会。OCLC 84907708。  2021年5月5日閲覧。
• ピアス、ルモワーヌ D. アダム・クレイトン・パウエル・ジュニア下院議員の生涯と立法上の功績に関する研究ガイド。オーバーン・アベニュー・アフリカ系アメリカ人文化と歴史研究図書館。OCLC  47194589。2021年5月5日閲覧。

デリーバーは 1957 年にファイ デルタ カッパ女子学生クラブのメンバーになりました。彼女は 1959 年 9 月 22 日にニューヨーク市教員退職年金制度に加入しました。彼女は、生前の個人の寛大さを称える名誉団体であるビッグロウ ソサエティのメンバーでした。デリーバーは、1998 年と 1999 年にケラー スクール オブ グラデュエイト マネジメントから優秀な教育者として認定を受けました。

彼女は、ニューヨーク市宣教協会、ウエストサイド家族計画協会、ハーレム予備校、および連合長老派教会の全国刊行物であるプレスビテリアン・ライフ・マガジンの理事を務めてきました。

1994 年、デリーバー氏は国際紛争解決専門家協会から紛争解決分野における顕著な貢献に対して会長賞を受賞しました。

彼女はジョージア州家族調停協会の創設理事でした。

ルモワン・デリーバーは「リー」というニックネームで呼ばれることが多かった。

1961 年、彼女はメキシコで最初の夫であるピアス氏との離婚を申請しました。当時、ニューヨークで離婚できる唯一の理由は不倫でした。それが当てはまらず、デリーバーは「厳しい予算」で暮らしていたため、彼女はグレイハウンド バスに乗ってテキサス州エル パソに向かいました。そこからメキシコの町まで歩いて行ける距離でした。1964 年 9 月、彼女はピアス氏からの養育費について問題を抱えていたことが、保護観察官のドロシー ブレントンが当時のリー カレンダー夫人に書いた手紙に記録されています。デリーバーとピアスには、ウィリアムとレスリーという 2 人の子供がいました。

ルモイン・デリーバー・ピアスは、 1963 年 4 月 14 日にニューヨーク州ニューヨークでユージン・カレンダー博士と結婚しました。1970 年 6 月 27 日土曜日、ニューヨーク・アムステルダム・ニュースは「カレンダー夫妻が別れ、彼女は家を出る」と題するコラムを発表しました。コラムで、デリーバー・ピアスはアムステルダム・ニュースに「それは、ひどい不一致によるものでした... 多くの和解できない相違が積み重なったためです」と語りました。

彼らの別居合意書は1974年1月8日に提出され、続いて8月15日に離婚届が提出され、1975年3月31日に離婚判決が下された。デリーバーは結婚中バーナード大学に勤務し、別居後も働き続けていたため、経済的支援を要求しなかった。彼女は2人の子供ウィリアム（15歳）とレスリー（13歳）を連れて離婚した。