イナダン（アフリカのカースト）

*イナダン族の*世襲職業には、トゥアレグ族社会における鍛冶屋の仕事も含まれる。^[1]

イナダンはエナドやティナダンとも呼ばれ、^[2]^[3]西アフリカ、特にトゥアレグ族の間では歴史的な職人カーストの一つである。^[4]^[5]トゥアレグ族内の同族婚カーストや同族婚の周縁化階級と呼ばれることもあるイナダンは、ニジェール、マリ、リビア、サヘル、サハラ以南のアフリカの他の地域に生息している。^[6]^[7]^[8]

イナダンは、伝統的に各政治連合内で氏族のメンバーシップ、社会的地位、カースト階層を特徴とするトゥアレグ社会の一部である。^[9]^[10]これらの階層システムには、貴族、聖職者、職人、および自由のない階層の人々が含まれていた。^[11]^{[12]人類学者ジェフリー・ヒースによると、トゥアレグの職人は、この社会階層内の}インヘーデン（イナダン）として知られる別の同族婚カーストであった。^[12]^[13]

イナダンはトゥアレグ族の居住地に住み、定住し、従属的で卑しいとみなされ、同族婚制をとっている。これは、彼らの階層と他のトゥアレグ族との異人種間の結婚に対する社会的タブーによるものである。^[5]彼らの世襲職業は、職人的な鍛冶関連の仕事と皮革製品であるが、^[14]現代のトゥアレグ族のコミュニティでは、観光業などの労働サービスを提供することに多様化している。^[15]^[16]ヒースによると、イナダンには鍛冶屋、宝石職人、木工職人、皮革職人カーストが含まれる。^[12]彼らは、トゥアレグ族のコミュニティのために、鞍、道具、家庭用品、その他の品物を製造および修理した。トゥアレグ族の人口が最も多いニジェールとマリでは、職人カーストは貴族または家臣の家族の顧客として付き従い、パトロンの家族のために遠くまでメッセージを運んだ。また、イスラムの祭りで伝統的に動物を犠牲にするのも彼らである。^[13]

参照

アフリカのカースト制度

参考文献

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文献

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[FOOTNOTEKarl_G._Prasse199516–19-1] カール・G・プラッセ 1995年、16～19頁。

[2] イネス・コール、アンジャ・フィッシャー（2010年）。グローバル化した世界におけるトゥアレグ社会：移行期のサハラの生活。タウリス。232ページ。ISBN 978-0-85771-924-9。

[3] Davis, Elizabeth A. (1999). 「ニジェールの文化市場における変容」. American Anthropologist . 101 (3). Wiley-Blackwell: 485–501. doi :10.1525/aa.1999.101.3.485.

[4] Newby, John E.; Grettenberger, John F. (1986). 「自然資源保全における人間的側面: ニジェールのサヘル地域の事例」.環境保全. 13 (3). Cambridge University Press (CUP): 249–256. doi :10.1017/s0376892900036304. 「iklan」(元奴隷) カーストと「inadan」(鍛冶屋と職人) カーストは、生計の一部に木工を頼っています。

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[6] ピーター・ベス、マイク・スミス、ピーター・ヒスコック (2008)。砂漠の人々：考古学的視点。ジョン・ワイリー＆サンズ。pp. 264–265。ISBN 978-1-4051-3753-9。

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[11] ジョセフ・ルドルフ・ジュニア (2015)。現代民族紛争百科事典（第2版）。ABC-CLIO。pp. 380–381。ISBN 978-1-61069-553-4。引用：「トゥアレグ族はベルベル人の起源を持つ半遊牧民です。トゥアレグ族には様々な氏族や氏族連合が存在します。歴史的に、トゥアレグ族の集団は、貴族の戦士、宗教指導者、職人、そして自由のない人々を含む氏族内の階層的なカースト制度で構成されています。」

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[FOOTNOTEKarl_G._Prasse199518-13] カール G. プラッセ 1995、p. 18.

[14] デイビッド・J・フィリップス（2001年）『移動する人々：世界の遊牧民の紹介』ウィリアム・ケアリー図書館、pp. 170–172。ISBN 978-0-87808-352-7。

[15] イネス・コール、アンジャ・フィッシャー（2010年）。グローバル化した世界におけるトゥアレグ社会：移行期のサハラの生活。タウリス。pp. 176-177, 126, 148。ISBN 978-0-85771-924-9。

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