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グレゴリー・メルイッシュ（1954年生まれ）は、政治、宗教、歴史の関係に関心を持つオーストラリアの自由主義保守派の知識人である。彼の政治思想に関する研究は、オーストラリアでは異例なほど宗教と宗教思想を重視している点が特徴である。
彼の父方の家族は、曽祖父であるCT・フォースカット牧師がロックデール・カレッジを設立した1890年代から教育に携わってきた。その後、ロックデール・カレッジは1910年にベクスリー・レディース・カレッジに改組され、彼の祖父母は1922年に学校運営を引き継いだ。同校は1957年に閉校した。
グレッグ・メルイッシュはキングスグローブで育ち、キングスグローブ幼児学校とマッカラムズ・ヒル公立学校に通った。1963年、彼は初めて大きな知的影響を受けた作品『レニー・ロウアーのベスト』に出会った。[ 1 ]
彼はレイクンバ公立学校の特別クラスに選抜されたが、10歳の時に家族がウォイウォイに引っ越したため、入学できなかった。その後、ウォイウォイ公立学校とウォイウォイ高校に通った。学生時代の思い出として、将来ラグビーリーグの名選手となるグラハム・イーディーにボウリングでアウトにされたこと、マウント・ペナン少年院でスポーツ競技に参加したこと、そして将来全豪オープンテニス選手権で優勝するゴスフォード高校のマーク・エドモンドソンとテニスをしたことが挙げられている。
高校卒業後、彼は（愚かにも？）シドニー大学で医学ではなく文学を専攻することを選んだ。学部生時代は電車で大学に通い、ウォイウォイ駅でスパイク・ミリガンと彼の母親を見かけた記憶がある。学部生時代のハイライトは、ヘンリー・メイヤーが彼の学部時代の論文の一つが出版される可能性があると示唆したことだったが、彼は（愚かにも）その後のフォローアップを怠った。
メルイッシュは、シドニー大学で歴史学の学士号（優等学位）と修士号（優等学位）を取得し、修士論文のタイトルは「1850年頃～1865年頃のシドニーの知的環境」であった。修士課程に入学するにあたり、メルイッシュは従兄弟から、限られたテーマで論文を書くか、より幅広い教養を身につけるかのどちらかを選ぶよう助言を受けた。彼は後者を選んだため、論文の完成には余分な時間がかかったが、レス・マレーと同様に、フィッシャー図書館の書架で知識と理解を深めた。
1978年、彼はシドニー大学の医学部に合格したが、またもや（愚かにも？）オーストラリア公共サービスのエリート行政研修生制度に参加することを選んだ。[ 2 ] 官僚的な生活は彼には合わず、1979年後半にはオーストラリア・ガスライト社に入社したが、そこも彼には合わなかった。
1982年、当初任命されていた人物が重度のアレルギー症候群を発症したため就任できなくなったことから、彼はメルボルン大学歴史学部の18世紀史の講師に任命された。彼は1982年から1985年までメルボルン大学で教鞭を執った。ブレイニー事件当時、彼は同学部に勤務していた。ブレイニーを非難する書簡には署名していない。当時メルボルンを離れていたため、署名を求められることはなかった。
1987年、彼はクイーンズランド大学のオーストラリア研究講師に任命され、1992年末までその職を務めた。その間、彼は博士号を取得し、後に『オーストラリアにおける文化自由主義』（CUP、1995年）として出版された。この論文は、指導教官が政治的な理由からある章を気に入らず、審査から手を引いたため、多少の論争を伴って完成した。論文提出手続きはジェフリー・ボルトンが引き継ぎ、適切な審査員を手配し、修正なしで合格となった。
クイーンズランド大学在籍中、彼はジェフ・ストークスと共にオーストラリアの政治思想という分野の構築にも携わった。
メルイッシュは1993年にウロンゴン大学の政治学講師に任命され、2025年までその職を務めた。その間、メルイッシュは政治学、歴史学、オーストラリア研究など多岐にわたる分野で教鞭を執り、オーストラリア政治、政治思想、民主主義理論、国家理論、世界史、近代ヨーロッパ史、古代史（ギリシャとローマ）など、幅広い分野を網羅した。教師としての彼の最大の関心事は、学生に特定の世界観を植え付けることではなく、特定のテーマを解釈する際には、賢明な判断力を働かせる必要があることを学生に認識させることであった。
2005年、メルイッシュは通勤中に「直撃」を受けたが、幸運にも重傷を負わずに済んだ被害者の10％のうちの1人だった。[ 3 ]
2006年、メルイッシュはオーストラリア歴史サミットで、オーストラリア史の教育における物語の使用を提唱する論文を発表した。[ 4 ] しかし、ジェフリー・ロビンソンが言うように、「ハーストのような狐」の餌食となり、この試みは成功しなかった。[ 5 ]
2017年から2019年の間、メルイッシュは首相文学賞のノンフィクションおよびオーストラリア史部門の審査員を務めた。[ 6 ]
この間、特定の政治的傾向を持つ大学関係者からの激しい反対にもかかわらず、彼は2017年に教授に昇進した。昇進委員会のメンバーから、学部長が2014年の昇進の際に、彼がコナー・コートと共著で本を出版したことを理由に、昇進に反対したと聞かされた。
2013年以降、彼は主に政治的見解と、大学内で宗教関連の研究を行っている唯一の人物であったことから、深刻な嫌がらせを受けるようになった。ウォロンゴン大学でのキャリアの終盤には、彼を貶める目的で学生からの苦情が捏造された。
メルイッシュは、劣悪な職場環境から逃れるため、2025年3月に退職金を受け取って、いくらか安堵した。彼は大学との関係を全て断ち切った。その後、大学は汚職対策委員会（ICAC）の調査対象となった。
メルイッシュは長年にわたり、オーストラリアン紙やザ・コンバーセーション誌への論説記事をはじめ、学術誌や雑誌の記事、査読付き学術誌の記事、書籍の章、書籍など、数百もの著作を発表してきた。1970年代から2020年代まで、10年ごとに少なくとも1本はクアドラント誌に記事を掲載している。彼の著作は、オーストラリアの歴史、政治、宗教から、政治理論、宗教学、政治思想史、宗教史、西洋文明史、世界史、歴史社会学、教育史、大学史、哲学に至るまで、幅広い分野に及んでいる。
メルイッシュは2013年以来、スザンナ・リッツォ博士と共同で、Telos、Cosmos、History and Historiesなどの学術誌に、宗教、政治、歴史、西洋の発展に関するテーマで数多くの論文を発表している。2026年には、共著で『Understanding Piety and Theology in the Culture of the West』（Routledge刊）を出版した。
メルイッシュ氏は、スティーブン・チャヴラ博士（『知られざるメンジーズ』（メルボルン大学出版局、2021年）など）やザカリー・ゴーマン博士（オーストラリア憲法のネクサス条項に関する論文など）と共同で論文や書籍を出版している。メルイッシュ氏とゴーマン博士は現在、メンジーズと「忘れられた人々」放送に関する書籍を執筆中である。
メルイッシュは現在、キャンピオン・カレッジのフェローであり、ロバート・メンジーズ研究所の教授フェローでもある。また、『テロス』と『ドーチェスター・レビュー』の編集委員を務めるほか、『ヒストリーズ』誌の文化史セクションの編集者も務めている。
ジェフリー・ロビンソンは著書『保守党における自由主義的精神』の中で、メルイッシュを19世紀の自由主義に郷愁を抱く自由主義的保守主義者と評している。[ 7 ] オーストラリアの文脈における彼の知的英雄には、自由主義的な英国国教会の思想家でシドニー大学初代学長のジョン・ウーリー（彼の著作を通してケンブリッジのプラトン主義者ジョン・スミス（Select Discourses 1660）を知った）、1850年代と1860年代にシドニー・モーニング・ヘラルドの編集者で植民地民主主義の欠陥を批判し、ランビング・フラッツの暴動参加者を非難したジョン・ウェスト、そしてオーストラリアの民主主義の仕組みをオーストラリア（1930）で大きく批判したW・K・ハンコックなどがいる。
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