ジョージ・タプリン

ジョージ・タプリン（1831年8月24日 - 1879年6月24日）は、南オーストラリア州のアボリジニ伝道所で働いた会衆派教会の牧師であり、ンガリンジェリ族の伝承や習慣に関する著作により人類学者としても名声を得た。

タプリンはサリー州キングストン・アポン・テムズで生まれ、母方の祖母と暮らしていたハンプシャー州アンドーヴァーの私立学校で教育を受けた。彼は法律家になるための訓練を受けたが、宣教師として奉仕するという野心を持っていた。

彼は1849年にオーストラリアに向けて出発し、 1849年10月12日にアナ・マリア号でアデレードに到着した。彼はしばらく弁護士の事務員として働き、牧師になるための勉強をしていたときに下宿していたT・Q・ストウ牧師と知り合いになった。そこで彼はストウの召使いの娘マーサ・バーネルと結婚したが、彼女も宣教師として働く運命を感じていた。1853年10月、彼らはカレンシー・クリークの宣教学校を手伝うために出発し、1854年2月にポート・エリオットに学校を開いた。

学校は教育省に引き継がれたが、タプリンは1859年まで教師として留まり、アボリジニ友の会が彼をアレクサンドリナ湖畔のナリニエリ（またはンガリンジェリ）地方にあるポイント・マクレイ・アボリジニ・ミッション（現在はラウカン）に教師として任命した。ミッションは繁栄し、地元の地主ジョン・ベイカーの反対にもかかわらず多くの良い仕事をした。タプリンはンガリンジェリ文化に強い関心を持ち、彼らの言語を学び、地元の方言で聖書の著作を出版した。彼はまた、人類学的に非常に価値のあるンガリンジェリの伝承と文化についての著作も書いた。彼は、人々が前進するための最大のチャンスはヨーロッパ社会に受け入れられることであり、読み書き能力、キリスト教の価値観の採用、職業訓練がそのプロセスに不可欠なステップであると信じていた。^[1]

1868年、タプリンは会衆派教会の牧師となり、翌年礼拝堂が完成した。彼は1879年にポイント・マクレイ（現在はアボリジニの呼び名であるラウカンで知られている）で亡くなり、村の墓地に埋葬された。伝道団の長としての彼の地位は、息子のフレデリック・ウィリアム・タプリンが引き継いだ。^[2]地域社会で慕われていた彼の妻は1901年に亡くなった。^[3]

• タプリン、ジョージ『ナリニエリ』 JTショーヤー、アデレード、1874年^[4]

第2版​​、増補版（ES Wigg & Son、アデレード 1878年）

• ウッズ、JD（編集者）南オーストラリアの先住民部族
• タプリン、ジョージ（編著）『南オーストラリア先住民の民間伝承、風俗、習慣、言語』（1879年）

この作品はタプリンが亡くなったときにちょうど完成していた。^[2]

タプリンは1853年2月28日にマーサ・バーネル（1901年死去）と結婚した。二人の間には6人の子供が生まれた。

• フレデリック・ウィリアム・タプリン（1854–1889）
• メアリー・グレース・タプリン（1855年～）は1897年にデイビッド・ブラックウェルと結婚した。
• チャールズ・イートン・タプリン（1857年 - 1927年）は、1900年から1905年まで南オーストラリア教会評議会の書記を務めた。
• ケイト・ウィルシャー・タプリン（1862年 - ）は1894年にジョン・ジョーンズと結婚した。
• エスター・タプリン（1865年 - 1929年7月11日）
• ウォルター・エドワード/エドワード・ウォルター・タプリン (1866–1888)

• GK Jenkin (1976)。「オーストラリア人名辞典: タプリン、ジョージ (1831–1879)」。オーストラリア国立大学国立伝記センター。 2014年10月16日閲覧。