バイオグラフィー
ユージニア・プライスは、ウェストバージニア州チャールストンの中流家庭に生まれた。父親のウォルターは歯科医だった。10歳の時、ユージニアは作家になりたいと決意し、母親のアンナもその夢を応援した。彼女は学校の文芸誌に詩を投稿した。1932年、プライスは高校を卒業し、無神論者であることを公言し、作家ではなく歯科医の道を選んだ。オハイオ大学に2年間通った後、プライスはオハイオ州ノースウェスタン歯科大学に入学した唯一の女子学生となった。2年間歯科医学を学んだ後、彼女は再び作家の道を志すことにした。
1939年、彼女はNBCに雇われ、ラジオシリーズ「In Care of Aggie Horn」の制作に携わった。1942年にNBCを退社し、プロクター・アンド・ギャンブルに採用されるまで、彼女はNBCで働き続けた。1945年、彼女は自身の制作会社であるユージニア・プライス・プロダクションズを設立し、プロクター・アンド・ギャンブルのために連続ドラマの脚本を書き続けた。
キリスト教への改宗と束縛からの解放!
1949年、プライスはキリスト教を受け入れた。この行為は彼女のキャリアと評判に大きな影響を与えることになる。改宗後の休止期間を経て、プライスはシカゴのパシフィック・ガーデン・ミッションが後援するラジオドラマ『アンシャックルド! 』の脚本家兼監督としての仕事を引き受けるよう導かれたと 感じた[ 2 ] 。このラジオ番組はWGN(AM)で最初に放送された[ 3 ]。1953年、プライスは『新しい人生で発見したもの』を出版し、インスピレーション小説家としてのキャリアをスタートさせた。彼女は1950年代を主に女性向けのインスピレーションと信仰に関する本の執筆と、教会や市民イベントでの講演に費やした。彼女は12冊以上のそのような本を執筆し、合計で数百万部を売り上げた。この間、プライスはシカゴに住んでいた。
歴史小説家および地域活動家としての経歴
1961年、ユージニア・プライスはサイン会ツアーでジョージア州セントサイモンズ島を訪れた。 [ 4 ]クライストチャーチの墓地で、アンソン・ドッジ牧師と彼の2人の妻の墓石を目にした。[ 5 ]これがきっかけで、彼女はこの地域の歴史や著名人を含めて調査を始めた。彼女はその後、アメリカ南部を舞台にした詳細な歴史小説を執筆し、その多くが批評家から高い評価を受けた。初期の作品、特に「セントサイモンズ三部作」―― 『愛しの侵略者』(1965年)、『新月の昇り』(1969年)、『灯台』(1971年)――は綿密な調査に基づいており、実在の人物をモデルにした登場人物が登場する。これは、彼女自身の創作した登場人物が登場する後期の小説『待つ時間』(1997年)とは対照的である。
プライスによるその他の歴史小説シリーズには、「ジョージア三部作」(『ブライト・キャプティビティ』、『ホエア・シャドウズ・ゴー』、 『ビューティー・フロム・アッシュズ』)、「フロリダ三部作」(『ドン・ファン・マックイーン』、『マリア』、『マーガレットの物語』)、そして「サバンナ四部作」(『サバンナ』 、 『トゥ・シー・ユア・フェイス・アゲイン』 、『ビフォア・ザ・ダークネス・フォールズ』 、『ストレンジャー・イン・サバンナ』)がある。
1965年に長年の友人である作家のジョイス・ブラックバーン(彼女は調査を手伝った)と共にセント・サイモンズ島に移住した後、ユージニア・プライスは地元の様々な活動に積極的に参加するようになった。その多くは、工業化の影響から地元の環境を守ることに関わるものだった。プライスはまた、ジェームズ・バレンタインの1988年の著書『グアレ:聖なる風景』の序文も執筆している。
プライスは1996年5月28日、ジョージア州ブランズウィックでうっ血性心不全のため亡くなった。彼女はジョイス・ブラックバーンの隣に埋葬されており、アンソン・ドッジと彼の2人の妻の墓からもほんの数メートルしか離れていない。彼女の墓石には「1949年10月2日、イエス・キリストに改宗した後、彼女は『光…そして永遠と愛、そしてすべてがついに私のものとなった』と書いた」と刻まれている。
参考文献
フィクション
- 愛しの侵略者(1965年、リッピンコット社刊;セント・サイモンズ三部作)
- ニュー・ムーン・ライジング(1969年、リッピンコット社刊、セント・サイモンズ三部作)
- 灯台(1971年、リッピンコット社刊、セント・サイモンズ三部作)
- ドン・ファン・マックイーン(1974年、リッピンコット社刊、フロリダ三部作)
- マリア(1977年、リッピンコット社刊、フロリダ三部作)
- マーガレットの物語(1980年、リッピンコット&クロウェル社刊、フロリダ三部作)
- サバンナ(1983年、ダブルデイ刊;サバンナ四重奏)
- トゥ・シー・ユア・フェイス・アゲイン(1985年、ダブルデイ刊、サバンナ・カルテット)
- 闇が訪れる前に(1987年、ダブルデイ刊、サバンナ・カルテット)
- 『ストレンジャー・イン・サバンナ』(1989年、ダブルデイ刊、サバンナ四重奏団)
- ブライト・キャプティビティ(1991年、ダブルデイ刊、ジョージア三部作)
- 『影の行方』(1993年、ダブルデイ刊、ジョージア三部作)
- 灰の中からの美しさ(1995年、ダブルデイ刊;ジョージア三部作)
- 待ち時間(1997年、ダブルデイ刊)
ノンフィクション
- 束縛からの解放:変容した人生の物語(1953年、ムーディー聖書学院刊、フェイス・コックス・ベイリーとの共著)
- 新しい人生を生きる中で発見したこと(1953年、ゾンダヴァン社)
- クリスマスは私たちのために!(1955年、ファミリー・クリスチャン)
- 重荷は軽い!:神の言葉を信じた、改心した異教徒の自伝(1955年、レヴェル社刊、小冊子)
- 退屈な瞬間なんてない:ティーンエイジャーによる正直な質問と正直な回答(1955年、ゾンダヴァン社)
- 『早くあなたを探し求めよう:切望し、そして見出した心の記録』 (1956年、レヴェル社刊、ルース・グラハムによる序文)
- 『私の素敵な石を分かち合おう:ユージニア・プライスと過ごす一年間の毎日』(1957年、ゾンダヴァン社)
- 女から女へ(1959年、ゾンダヴァン社)
- 極めて個人的な話:神の本当の姿を探る冒険(1960年)
- 愛する世界:聖書から語る神と人々の物語(1961年、ゾンダヴァン社)
- 女性の選択:問題を乗り越える方法(1962年、ゾンダヴァン社)
- 自分で見つけよう:若者は自分自身の答えを見つけることができる(1963年、ゾンダヴァン社)
- 『神は現代の女性に語りかける』(1964年、ゾンダヴァン社)
- 神とはどのような存在か? (1965年、ゾンダヴァン社)
- より広い場所:神が私たちの成長を制限するあらゆるものからの自由を与えてくださる場所(1966年、ゾンダヴァン社)
- 『愛を目標に』(1967年、ゾンダヴァン社)
- ありのままの私:現代社会に向けた古い歌のメッセージ(1968年、リッピンコット社)
- 福音書から学ぶ生き方(1968年、リッピンコット社)
- 女性たちの独特な世界…聖書の時代と現代(1969年、ゾンダヴァン社)
- 使徒言行録から学ぶ生き方(1970年、リッピンコット社)
- ノー・パット・アンサーズ(1972年、ゾンダヴァン社)
- セント・サイモンズ回想録:島を発見し、セント・サイモンズ三部作小説を執筆した個人的な物語(1978年、リッピンコット社)
- 自分を放っておけ:分析麻痺から自分を解放せよ(1979年、ゾンダヴァン社)
- 小説の日記:マーガレットの物語執筆の物語(1980年、リッピンコット&クロウェル社)
- セント・サイモンズ島での暮らし(1981年、ピーチツリー社)
- 夜を乗り越える:愛する人を失った後の心の道を見つける(1982年、ダイアル社)
- 本当に大切なこと:真のキリスト教生活に不可欠なものを探求する(1983年、ダイアル社)
- 『もう一日:聖書を通して新たな一日を始める ― 人から人へ ― ユージニア・プライス著』(1984年、ダイアル社刊)
- ある著者の心の内:読者との深い個人的な対話(1992年、ダブルデイ刊)
さらに読む
- 「アニー・マーナー・ファイファー図書館 – ウェストバージニア州の作家 ユージニア・プライス」 。 2005年3月15日にオリジナルからアーカイブ済み。2005年9月7日に取得。
- 「ニュー・ジョージア百科事典 ユージニア・プライス(1916–1996)」 。 2021年12月27日取得。
注記
- ↑ 「私たちの歴史 - 束縛からの解放!」 2016年7月21日。 2023年1月2日取得。
- ↑ユージニア・プライス (1955) 『重荷は軽い』 ニューヨーク。
- ↑「束縛から解き放たれた!」2006年12月31日にWayback Machineにアーカイブされました
- ↑ Pearman, Renee (2002). "ジョージアの歴史をフィクションで見る:ユージニア・プライス:20世紀の北部人が19世紀の南部について書く" . Georgia Historical Quarterly . 86 (1): 96 . 2018年2月19日取得.
- ↑セントサイモンズ島の「ジ・アイランダー」紙1996年6月3日号に掲載された訃報。