アースキン・クラーク

トーマス・アースキン・クラークはコロンビア神学校のアメリカ宗教史の名誉教授であり、^{[1] [2]}著書『Dwelling Place』（イェール大学、2005年）や『By the Rivers of Water』（ベーシック大学、2013年）で最もよく知られている。^[3]

アースキン・クラークは1963年にサウスカロライナ大学を卒業、1966年にコロンビア神学校で神学修士号、1970年にユニオン長老派教会神学校で博士号を取得した。1966年から67年までスイスのバーゼル大学で過ごした[1] Archived 2018-01-06 at the Wayback Machine 。ワシントンD.C.のウェズレー神学校、シカゴのマコーミック神学校、イリノイ州エバンストンのギャレット神学校、ジャマイカのキングストンの西インド諸島連合神学大学、ハンガリーのデブレツェンのデブレツェン大学、中国の南京神学校、南アフリカのステレンボッシュのステレンボッシュ大学など、数多くの場所で講義や顧問を務めた。過去数年間、彼はケンブリッジ大学クレアホール、ロンドン大学クイーンズカレッジ、イェール大学、バージニア大学、ジョージア歴史協会、ジョージア州オーガスタのモリス美術館で講義を行ってきました。2005年 にはケンブリッジ大学クレアホールの客員研究員となり、クレアホールの終身会員に選出されました。彼は国立人文科学基金が後援するセミナーで頻繁に講師を務めています。彼はナンシー・レガーレ・ウォーレン・クラークと結婚しています。

クラークの主な研究対象は、アメリカ南部の宗教と奴隷制度です。著書には、Wrestlin' Jacob: A Portrait of Religion in the Old South (1979) (2000 年にアラバマ大学出版局から新しい序文を付けて再出版)、1995 年に米国およびカナダ神学校協会による神学教育の特別付録のモノグラフとして出版されたThe Seminary Presidency in Protestant Theological Seminaries ( 1995)、 Our Southern Zion: Calvinism in the South Carolina Low Country, 1690-1990 (アラバマ大学出版局、1996) などがあります。Wrestlin'Jacobは、アメリカ図書館協会の Choice 誌によって年間最優秀学術図書に選ばれました。Wrestlin ' Jacobは、旧 Dixie Council of Authors and Journalists から年間最優秀著者賞を受賞しました。『Our Southern Zion』は、長老派教会歴史協会から「アメリカ長老派教会または改革派教会の歴史に関する最も優れた出版された書籍」としてフランシス・マケミー賞を受賞しました。2019年には、サウスカロライナ大学出版局から『To Count Our Days: A History of Columbia Theological Seminary』が出版されました。

彼の著書『Dwelling Place: A Plantation Epic』（2005年、Yale University Press）は、4世代にわたる白人の奴隷家族と黒人奴隷家族の「上階と下階」の歴史である。^{[4] [5 ] [6] [7]} 白人家族の中心人物は、長老派教会の牧師チャールズ・コルコック・ジョーンズで、ジョージア州ローカントリーのガラ語を話す人々に対する活動と奴隷の人道的扱いの提唱により、白人の間で「黒人奴隷の使徒」として知られるようになった。「下階」の物語の焦点は、注目すべきアフリカ系アメリカ人コミュニティの形成に貢献し、奴隷制の根深い抑圧に対してさまざまな方法で闘ったリジー・ジョーンズの家族である。『Dwelling Place』は、アメリカの歴史における「並外れた功績」のある作品に対してコロンビア大学から贈られるバンクロフト賞、ジョージア州の歴史に関する最優秀書籍に対してジョージア州歴史協会から2006年にベル賞を受賞した。また、サウスカロライナ大学南部研究研究所からメアリー・ロートン・ホッジス賞も受賞した。スティーブン・ハーンはニュー・リパブリック誌の書評で『 Dwelling Place』を「これまでに書かれたアメリカ奴隷制に関する研究書の中で最も優れたものの一つ」と呼び、エール大学のデイヴィッド・ブライアン・デイビスはアメリカ歴史評論誌で「私がこれまで読んだアメリカ奴隷制に関する研究書の中で最も優れた、最も重要なものの一つ」と評した。

クラークの著書『 By the Rivers of Water』（2013年、ベーシック社）は、1830年代に受け継いだ奴隷を解放し、リベリアのケープパルマスにあるアフリカ系アメリカ人の植民地への定住を助けた南部の注目すべき夫婦の物語である。ジョン・レイトン・ウィルソンとジェーン・ベイヤード・ウィルソンは、最初はケープパルマス、その後はガボンで17年間宣教師として奉仕した。^{[8] [9]} 彼らはガボンにおける国際奴隷貿易とフランス帝国主義に強く反対した。レイトン・ウィルソンは、グレボ語とムポングェ語の最初の辞書と文法書を執筆し、ベイ族が独自のアルファベットを開発した驚くべき業績について報告した。彼の著書『Western Africa』は、西アフリカの文化と社会を注意深く評価しながら研究したもので、科学的人種差別の高まりの主張に反論しようとした。

ダラス・モーニング・ニュース紙は、この本を「魅力的で、優雅に書かれた歴史書...記憶に残る本」と呼び、ライブラリー・ジャーナル紙のスター・レビューは、「崩壊とまではいかなくても衝突する世界の中で、良心と尊厳をもって道徳的選択をしようと奮闘する、相互に関連した個人、民族、社会についての洞察に満ちたこの本は、西アフリカの初期の米国宣教師、米国の植民地化運動の危険、南北戦争の緊張、または大西洋世界のつながりを共感的に理解することに関心のある人にとって必読の書である」と述べた。

• 2006バンクロフト賞、住居
• 2006年メアリー・ロートン・ホッジス南部研究図書賞、住居
• 2006 マルコム・ベル・ジュニア、ミュリエル・バロー・ベル賞、ドゥエリング・プレイス
• アメリカ図書館協会の年間最優秀学術図書賞に選ばれたレスリン・ジェイコブ

• レスリング・ジェイコブ：南北戦争前のジョージア州とカロライナ低地における宗教の肖像（1979年、1999年）
• プロテスタント神学校の神学長（1995年）
• 我らの南のザイオン：サウスカロライナ低地におけるカルヴァン主義の歴史、1690-1990（1996）
• 亡命宣教：ますます敵対的な文化の中でのキリスト教徒亡命者の証言（1998年）
• 住居: プランテーションの叙事詩(2005)
• 水の川のほとり：19世紀の大西洋の旅（2013）
• 日々を数える：コロンビア神学校の歴史（2019）