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慰問袋（いもんぶくろ）は、日本軍兵士を激励するために民間人が用意した贈り物の袋である。袋には、日本軍が支給していない慰問品（いもんひん）が入っており、その中には洗面用具、ドライフルーツ、缶詰、励ましの手紙などがある。袋は女子生徒や地元の愛国婦人会によって用意された。これらの活動は、当時日本統治下にあった朝鮮でも、日本軍の朝鮮人兵士を激励するために行われた。[1] [2] [3]
慰め人形
慰問袋は、第二次世界大戦中に日本が占領した地域で伝統的に女性によって用意されていた。[4]袋の中の品物のうち、慰問人形は多くの日本兵にとって重要なものとなった。[5]ある記録によると、中国で戦っていた兵士が、若い日本人女性から贈られた慰問人形を殺されるまで抱きしめていたという。[4]その後、彼の仲間の兵士たちは人形を保存し、同じ少女が作った服で着せ替えた。[6]大林という兵士には手紙や追加の物資を送ってくれる家族がいなかったため、政府が配布した慰問袋に大きく依存していた。人形は彼にとって非常に大切なものとなった。なぜなら、人形は実生活では彼が失った母親や妹を象徴するものだったからだ。[7]大林と同じように、他の兵士たちも慰問人形に慰めを見出していた。彼らは人形に名前を付け、きれいな服を着せ、愛情の対象として扱った。[6]慰問人形がこれほど人気があったのは、兵士たちが外国の領土で海外で戦っているときに感じていた孤独感のためだという説がある。人形は女性らしさの象徴となり、異性愛の考えを広め、兵士たちに母国の日本女性を思い出させる役割を果たした。[8]
慰安婦
慰安袋は日本人女性だけでなく、日本占領地の女性たちも詰めた。[9]これらの慰安婦は、彼女たちが作った人形と同様の役割を果たすようになった。前線で戦う兵士たちに女性らしさを垣間見せるものだったからだ。人形や慰安袋と同様に、女性たちは日本政府から「皇室からの贈り物」と称され、戦争における男性の貢献に対する報酬として提供された。[10]時が経つにつれ、慰安婦は不可欠な軍事資源とみなされ、個人ではなく単なる物資として見られるようになった。[11]兵士たちにとって日本名を持つ女性と交流する方が楽だから、多くの女性には自分の名前の代わりに日本名が与えられた。兵士たちは、これらの女性たちの非人間性を犠牲にして、故郷での生活を思い出すことができたのだ。[12]慰安婦は人間として見られず、慰安袋の中身のように、戦時中、兵士たちを支援し、士気を高めるための資源とみなされた。[11]
しかし、兵士たちが慰安婦をまるで人形のように愛情の対象として扱っていたという話もある。日本軍による非人道的な扱いに耐えた女性も多かったが、兵士たちから優しく扱われたという話もある。[13]ある女性の話では、若い兵士が彼女をガールフレンドというよりは兄弟のように扱い、故郷の妹を思い出させたと述べている。[14]同様に別の話では、日本兵が日本にいる妻に、自分は韓国人慰安婦と恋愛関係にあると告げた。妻は怒るどころか、とても協力的で、二人に贈り物まで送ったという。[15]このように、兵士たちは慰安婦を性奴隷としてだけでなく、妻や恋人、姉妹や娘など故郷の女性たちを思い出させるものとして見ていたのである。[16]慰安婦は人形のように女性の象徴として機能し、異性愛規範を強制し、主に男性的な環境で女性と交流する機会を与えることで、兵士たちに戦争の恐怖からの解放を提供した。[17]彼女たちは肉体的な欲求を軽減するだけでなく、戦争の残酷な状況の中で感情的な支えの重要な柱として機能した。[16]
参照
参考文献
- ^ 新谷、ブライアン編。 （1993年）。日系アメリカ人の歴史: 1868 年から現在までの A-to-Z リファレンス。 VNR AG. p. 173.ISBN 0816026807。
- ^ 林、ブライアン・マサル（1995年）。『日本人同胞のために：ロサンゼルスの日本人の同化、ナショナリズム、プロテスタント主義、1895-1942年』スタンフォード大学出版局、104ページ。ISBN 0804723745。
- ^ ソウ、C.サラ（2008年）。『慰安婦：韓国と日本における性的暴力とポスト植民地時代の記憶』シカゴ大学出版局、135ページ。ISBN 978-0226767772。
- ^ abシャットシュナイダー、エレン（2005年）。「血まみれの人形：戦時中の日本における暴力と贈り物」日本研究ジャーナル。31 （2）：329–356。ISSN 0095-6848。JSTOR 25064571 。
- ^シャットシュナイダー、エレン（2005 年） 。「血まみれの人形：戦時中の日本における暴力と贈り物」日本研究ジャーナル。31 （2）：330。ISSN 0095-6848。JSTOR 25064571 。
- ^ abシャットシュナイダー、エレン（2005年）。「血まみれの人形：戦時中の日本における暴力と贈り物」日本研究ジャーナル。31 （2）：329–330。ISSN 0095-6848。JSTOR 25064571 。
- ^シャットシュナイダー、エレン（2005 年） 。「血まみれの人形：戦時中の日本における暴力と贈り物」日本研究ジャーナル。31 （2）：338-339。ISSN 0095-6848。JSTOR 25064571 。
- ^シャットシュナイダー、エレン（2005 年） 。「血まみれの人形：戦時中の日本における暴力と贈り物」日本研究ジャーナル。31 （2）：339–340。ISSN 0095-6848。JSTOR 25064571 。
- ^ ソウ・チュンヒ・サラ（2008年）『慰安婦：韓国と日本における性的暴力とポスト植民地時代の記憶』シカゴ：シカゴ大学出版局、135頁。ISBN 978-0-226-76776-5. OCLC 225875908.
- ^ ソウ・チュンヒ・サラ（2008年）。『慰安婦：韓国と日本における性的暴力とポスト植民地時代の記憶』シカゴ：シカゴ大学出版局。pp. 30–32。ISBN 978-0-226-76776-5. OCLC 225875908.
- ^ ab ソウ、チョンヒ・サラ（2008年）。『慰安婦：韓国と日本における性的暴力とポスト植民地時代の記憶』シカゴ：シカゴ大学出版局。pp. 38–39。ISBN 978-0-226-76776-5. OCLC 225875908.
- ^ ソウ・チュンヒ・サラ（2008年）『慰安婦：韓国と日本における性的暴力とポスト植民地時代の記憶』シカゴ：シカゴ大学出版局、39頁。ISBN 978-0-226-76776-5. OCLC 225875908.
- ^ ミン・ピョンガップ（2021年）。『韓国人「慰安婦」：軍の売春宿、残虐行為、そして補償運動』ニューブランズウィック。pp. 117–124。ISBN 978-1-9788-1496-7. OCLC 1152481230.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ミン・ピョンガップ（2021年）。『韓国人「慰安婦」：軍の売春宿、残虐行為、補償運動』ニューブランズウィック。pp. 120–121。ISBN 978-1-9788-1496-7. OCLC 1152481230.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ミン・ピョンガップ（2021年）。「韓国人「慰安婦」：軍の売春宿、残虐行為、そして補償運動」ニューブランズウィック。120ページ。ISBN 978-1-9788-1496-7. OCLC 1152481230.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ab ミン、ピョンガップ（2021年）。「韓国の「慰安婦」：軍の売春宿、残虐行為、そして補償運動」ニューブランズウィック。121ページ。ISBN 978-1-9788-1496-7. OCLC 1152481230.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^シャットシュナイダー、エレン（2005 年） 。「血まみれの人形：戦時中の日本における暴力と贈り物」日本研究ジャーナル。31 （2）：339–340。ISSN 0095-6848。JSTOR 25064571 。