チェタン・シン

チェタン・シン（1955年生まれ）は、インドのヒマーチャル・プラデーシュ州出身の歴史学者です。近世および近代西ヒマラヤの歴史に関する研究で知られています。

チェタン・シンは、サナワールのローレンス・スクールで教育を受けた。彼は、デリー大学のセント・スティーブンス・カレッジで学士課程を修了した。彼は、ジャワハルラール・ネルー大学の歴史研究センターで博士号を取得した。^[要出典]

チェタン・シンは、シムラにあるヒマーチャル・プラデーシュ大学で約30年間、学術歴史家として勤務した。 ^[1]また、2013年から2016年まで、シムラにあるインド高等研究所（IIAS）の所長も務めた。^[2]シンは、シムラを拠点とする学者として初めてIIASの所長を務めた。^[3]彼は、ヒマーチャル・プラデーシュ大学ジャーナル「人文社会科学」の編集委員会のメンバーである。^[4]

チェタン・シンの2019年の著書『ヒマラヤの歴史』は、学界だけでなくマスメディアでも高い評価を受けている。^{[5] [6] [7] [8]この本のレビューで、アメリカの人類学者ウィリアム・サックスはシンを「西ヒマラヤの最も著名な歴史家の一人」と称賛し、この本は「伝統的および現代的な政治における地域の神々（}デオタ）の卓越した役割と、ヒマラヤの牧畜の複雑さ」に焦点を当てていると述べています。^[7]

JM ベイカーは、シンの『自然の前提』（1998 年）を、現在インド北部のヒマーチャル プラデーシュ州に属する地域の最初の環境史とみなしている。ベイカーは、この本は、この地域の自然の前提、つまり「地形、気候、天然資源の賦存などの環境パラメータによって課せられる機会と制約が、資源の利用パターンや社会、経済、政治組織に重大な影響を及ぼす」という仮定に基づいていると主張している。^[9] ナンディニ サンダーはより批判的で、この本は興味深い詳細を多く提供しているが、物語や分析としてはほとんど提供していないと主張している。しかし、彼女は、この本は「経済と社会に対する生態学的影響の例を探している人」にとって興味深いものになるだろうと付け加えている。^[10]

書籍

• ヒマラヤの歴史：経済、政治、宗教的伝統（2019）^[11]
• 多様性を認識する：ヒマラヤの社会と文化（2011年、編集本）^[12]
• 自然の前提：西ヒマラヤの生態と農民生活、1800-1950（1998）^[13]
• 地域と帝国：17世紀のパンジャブ（1991）^[14]

記事と本の章

• シン、チェタン。「「科学的」知識の創造：アジアティック協会とヒマラヤ探検、1784-1850年」。『Connecting Territories』、pp. 242-261。ブリル、2021年。
• シン、チェタン。「西ヒマラヤにおける国家建設」パンジャブ研究ジャーナル20（2013年）。
• シン、チェタン。「西ヒマラヤ（ヒマーチャル・プラデーシュ州）の牧畜民と牧畜習慣：歴史的観点」『高地アジアの牧畜習慣』pp. 161-174。シュプリンガー、ドルドレヒト、2012年。
• シン、チェタン。「クルにおける牧畜と植民地近代化の進展、1850～1952年」遊牧民13、第2号（2009年）：65～83。
• シン、チェタン。「西ヒマラヤの歴史における神話、伝説、民間伝承の位置づけ」南アジアの大衆文学と前近代社会（2008年）：41。
• シン、チェタン。「地理、宗教、政治の長期的ダイナミクス」山岳研究開発26、第4号（2006年）：328-335。
• シン、チェタン、S. ラックスマン、タクル。「ヒマーチャル プラデーシュ州のドゥーム: 共同体意識、農民の抵抗、あるいは政治的陰謀」『人間と山の神が出会う場所: ヒマーチャル プラデーシュ州の社会と文化』インド高等研究所、シムラー(2002)。
• ピルタ、ラグビル・シン、チェタン・シン。「ヒマラヤにおける持続可能な開発の探求」山岳研究開発21、第1号（2001年）：30～33。
• シン、チェタン。「相互依存の戦略：ヒマーチャルのガッディ、農民、国家」部族からカーストへ。インド高等研究所、シムラ（1997）：374-386。