キャサリン・J・クドリックはアメリカの歴史家である。サンフランシスコ州立大学の歴史学教授であり、ポール・K・ロングモア障害研究所所長でもある。また、パリ第7大学ICT研究所の准教授でもある。[1]
バイオグラフィー
クドリックは1980年にカリフォルニア大学サンタクルーズ校で学士号を取得し、 1988年にカリフォルニア大学バークレー校で博士号を取得。1989年から2012年までカリフォルニア大学デービス校で歴史学の教授を務め、パリ国立美術学校の客員教授も務めた。2012年にポール・K・ロングモア障害者研究所の所長に任命され、「もう我慢は無用:障害者が公民権を獲得」展を主導した。2013年にはサンフランシスコのスーパーフェスト国際障害者映画祭で、ライトハウス・フォー・ザ・ブラインド・アンド・ビジュアル・インペアードおよびブライアン・バシンと共同監督を務めた。[要出典]
2005年から2009年まで、クドリックは障害史協会の会長を務め、障害研究協会と西フランス史協会の理事も務めた。SDSの理事として、彼女は障害研究ガイドラインの作成を監督した。[2] 2010年には、スーザン・シュヴァイク教授とともに、障害研究の将来を模索する学者を集める取り組みを主導した。[3]
クドリックは、高等教育における電子アクセシビリティに関する数多くの取り組みの先頭に立っており、彼女の研究は、主に 18 世紀と 19 世紀のフランスにおける医学の歴史、伝染病の歴史、および障害の歴史と医学の歴史の関係を探求しています。彼女は、アメリカ歴史評論誌に「障害の歴史: なぜ私たちはもう 1 つの「他者」を必要とするのか」 、医学史紀要に「コメント: 医学史と障害の歴史の境界で」というエッセイを執筆しました。後者の論文の元のタイトルは「障害の歴史と医学の歴史: ライバルの兄弟か結合双生児か?」でした。
クドリックは個人的な考察をまとめた「黒いバイク、白い杖:特別な自己のタイムリーな告白」[4]や「盲人のハーレー:現代アメリカにおける白い杖とジェンダー・アイデンティティ」[5]も出版しており、これらは2005年のベスト・アメリカン・エッセイで注目すべきエッセイとみなされた。[6]彼女の著書には、ジーナ・ウェイガン博士との共著「Reflections:革命後フランスにおける若い盲目の女性の人生と著作」や「革命後パリのコレラ:文化史」がある。[7] 2010年にポール・K・ロングモアが死去した後、クドリックはロングモアの著書「テレソン:スペクタクル、障害、そして慈善事業」の完成と出版を監督した。[8]
参考文献
- ^ 「PARIS DIDEROT、あなたの大学」 。Univ -paris-diderot.fr。2016年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年7月9日閲覧。
- ^ 「SDS リストサーブが障害研究ガイドラインについてコメント | チェン | 障害研究季刊」。障害研究季刊。24 (4)。2004 年 9 月 15 日。doi : 10.18061/dsq.v24i4.894。2016年 7 月 9 日閲覧。
- ^ Kudlick, Catherine; Schweik, Susan (2014-03-18). 「衝突と共謀:カリフォルニア大学およびCritical Disability Studiesとの対話におけるアーティスト、学者、活動家」. Disability Studies Quarterly . 34 (2). doi : 10.18061/dsq.v34i2.4251 . ISSN 2159-8371.
- ^ キャサリン・クドリック(2011年2月4日)。「黒い自転車、白い杖:特別な自己の非標準偏差 | クドリック | 障害研究季刊」。障害研究季刊。31 (1)。doi:10.18061 /dsq.v31i1.1373 。 2016年7月9日閲覧。
- ^ 「Signs」。文化と社会における女性のジャーナル。30 。2005年。doi :10.1086/423351。S2CID 144693239 。
- ^ 「ローレン・スレーター著『The Best American Essays 2006』レビュー、ディスカッション、ブッククラブ、リスト」Goodreads.com 。 2016年7月9日閲覧。
- ^ 革命後のパリにおけるコレラ - キャサリン・J・クドリック - ハードカバー - カリフォルニア大学出版局。 2016年7月9日閲覧。
{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ) - ^ テレソン - ポール・K・ロングモア - オックスフォード大学出版局。オックスフォード大学出版局。2016年1月26日。ISBN 978-0-19-026207-5. 2016年7月9日閲覧。
{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)
出典
- フランス語版「19世紀エレスのフランスにおける若者の視覚障害」、2004年 「私たちの先祖は目が見える:盲人をフランス人に、フランス人を盲目にする、1750~1991年」ナンシー・ハーシュマンとベス・リンカー編著『Civil Disabilities: Citizenship, Membership, and Belonging』ペンシルベニア大学出版、2015年、143~164ページ 「天然痘、障害、生存:新たな流行病の筋書きからパラダイムを書き直す」スーザン・バーチとマイケル・レンビス編著『Disability Histories』イリノイ大学出版、2014年、第9章。
- 「ギ・ド・モーパッサン、ルイザ・メイ・オルコット、そして危険にさらされる若者:障害の新しいパラダイムから学ぶこと」Paedagogica Historica International Journal of the History ofEducation、45: 1–2、(2009年2月~4月)、37~50。
- 「Modernity's Miss-Fits: Blind Girls and Wedding in France and America, 1820–1920」ルドルフ・ベルおよびヴァージニア・ヤンズ編、Women on Their Own: Interdisciplinary Perspectives on Being Single (Rutgers University Press) 2008. (ドイツ語版、 「Solten Blinde Frauen heiraten? Behinderung und Ehe in modernen Frankreich und in」 USA、「Die Welt als Barriere: Deutschsprachige Beitraege zu den Disability Studies、Erich Otto Graf、Cornelia Renggli、Jann Weissner 編、Sozialthek、チューリッヒ、2006)、149-55。
- 「障害と『離婚』:1756 年に盲目のパリの布商人が自分の選択肢について熟考する」、Bonnie G. Smith および Beth Hutchison 編著『Gendering Disability』(New Brunswick、Rutgers University Press、2004 年)。 「問題の展望と展望の問題:2 つの擁護雑誌が世紀末アメリカで盲人を改革する」、Paul K. Longmore および Lauri Umansky 編著『新しい障害史:アメリカの視点』、New York University Press、2001 年、187 ~ 213 ページ。「世紀末アメリカにおける歴史家の視点」として再版、Braille Monitor (2000 年 12 月)、948 ~ 962 ページ。
外部リンク
- 編み物clio.org
