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バドゥはインド東部の南西ベンガルの社交的な祭りです。この祭りはヒンドゥー暦の5番目の月であるバドロの初日から始まり、月末まで続きます。[1]
この祭りは、魔法で姿を消したパンチャコートのバドラヴァティ（バドレスヴァリ）という王女の物語に由来する。バドラヴァティの信者は彼女の像を作り、その月の間ずっとその前で歌い踊る。バドラの最終日には、信者は川岸に集まり、その像を水に沈める。主に結婚に焦点を合わせた歌が、プロとアマチュアの両方のグループが参加する祭りの主な見どころとなる。祝賀行事にはフェアや文化プログラムが含まれる。[2]
位置
バドゥ祭は主に西ベンガル州のプルリア、バンクラ、ビルバム、バルダマン地区で祝われます。[要出典]
民間伝承
バドゥ祭りは、バドゥ姫の伝説を中心に行われます。伝説によると、彼女は孤児としてラダ村の村長に発見されました。バドゥは女神ラクシュミの生きた化身であると言われています。村長は彼女を養子にし、密かに姫として育てました。バドゥは隣村の医者の息子であるアンジャンと恋に落ちます。王は二人の関係を認めず、アンジャンを投獄します。その後、バドゥと二人の仲間は、アンジャンが彼女の声を聞くことを願いながら、砦や牢獄の門で歌を歌いながら王国を旅します。王は最終的にアンジャンを解放しますが、その頃にはバドゥは姿を消し、消えて空と一体化したと言われています。[3]
バドゥ祭の歌は、バドゥが歌ったと信じられている歌に基づいています。
歌
バドゥ祭りに欠かせないバドゥ・ガーンは、農村社会の色合いを反映している。かつてはバードワン、バンクラ、ミドナポールで非常に人気があった。しかしビルブムでは、映画やテレビの人気の高まりにより、このユニークなジャンルの存在が脅かされている。[4]バドゥの歌は即興で作られ、祭りの毎晩歌われ、女神を若い女の子として描いている。歌ではバドゥが描写され、どのように楽しませられるかが愛情を込めて詳細に語られる。バドゥは未婚なので、彼女の歌は主に未婚の女の子によって歌われる。踊りや太鼓の演奏がバドゥの伴奏となる。[5]
参考文献
- ^ バングラデシュの民俗祭り
- ^ ムコパディヤイ、アンジャリカ (2012)。 「バドゥフェスティバル」。イスラム教ではシラジュル。ジャマル、アーメド A. (編)。バングラペディア: バングラデシュ国家百科事典(第 2 版)。バングラデシュアジア協会。
- ^ Roma Chatterjee. 「口承、碑文、そして新しい伝承の創造」。Cultural Analysis、第6巻、2007年。2008年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年12月14日閲覧。
- ^ プラネシュ・サーカール。 「バードゥ・ガーン、ビルブムの消えゆく伝統」。アジア・アフリカ・インテリジェンス・ワイヤー。 2008 年 12 月 12 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年 12 月 14 日に取得。
- ^ ピーター・J・クラウス、サラ・ダイアモンド、マーガレット・アン・ミルズ。「南アジアの民間伝承：百科事典：アフガニスタン、バングラデシュ、インド、ネパール、パキスタン、スリランカ」テイラー＆フランシス。567ページ。ISBN 0415939194。
外部リンク
- インドの色彩
- プルリア地区のフェアとフェスティバル
- フォークソング