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Baasskap ( [ˈbɑːskap] ) ( baaskapとも綴る) は、文字通り「ボスの地位」または「ボスの地位」を意味し、南アフリカの アパルトヘイト時代に広まった政治哲学であり、一般的には少数派の白人、特にアフリカーナーによる南アフリカの社会的、政治的、経済的支配を主張した。 [1] [2]この用語は英語の「白人至上主義」と翻訳されることもあり、南アフリカにおける少数派の白人による支配の説明または是認として機能した。 [3]
支持者
バスカップの支持者は、国民党と国家機関におけるアパルトヘイト思想家の中で最大の派閥を構成していた。彼らは「人種の純粋さを保つ」ため、また経済と政治の領域がアフリカーナーによって支配されるようにするために、人種隔離を体系的に適用した。しかし、アフリカーナーによる経済支配が維持されるような形で黒人労働が管理されるのであれば、バスカップの支持者は必ずしも黒人南アフリカ人の経済参加に反対していたわけではない。[4]
バースカップの支持者には、1954年から1958年まで首相を務めたJG・ストリドムと法務大臣のCR・スワートがいた。 [4]ヘンドリック・フェルヴォールドは、白人支配と統合経済を望んだバースカップ支持者とは対照的に、南アフリカの黒人の経済的統合に反対するアパルトヘイト思想の「純粋主義者」派に同情的だった。[4]それでも、フェルヴォールドは、それまでの粗雑だったバースカップの概念に、知的尊敬の皮を被せた。[1]
参照
参考文献
- ^ ab 「Verwoerdと彼の政策に私は愕然とした」。News 24。2018年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年4月28日閲覧。
- ^ ミラー、ジェイミー（2016）。アフリカの民族：アパルトヘイト体制と生き残りへの模索。ISBN 9780190274832。
- ^ マサバネ、マーク（2002年11月10日）。「アパルトヘイトが残した脅威」ワシントンポスト– www.washingtonpost.com経由。
- ^ abc T. Kuperus (1999年4月7日)。南アフリカの国家、市民社会、アパルトヘイト：オランダ改革派教会と国家の関係の検討。Palgrave Macmillan UK。pp. 83–84。ISBN 978-0-230-37373-0。
外部リンク
Wiktionaryのbaasskapの辞書定義