アンドレス・デ・ラ・コンチャ

アンドレス・デ・コンチャは、ヌエバ・エスパーニャ副王領で最も優れた画家の一人とされるスペインの画家です。^{[ 1 ]}デ・ラ・コンチャはセビリアで生まれ、 1568年に新世界にやって来ました。 ^{[ 1 ]}彼は1575年から1612年まで精力的に画家として活動し、彼の作品はメキシコシティ大聖堂を含むメキシコのいくつかの大聖堂に保存されています。^{[ 1 ]}

1587年、セビリア出身の芸術家アンドレス・デ・コンチャは、オアハカのヤンウィトラン、コイシュトラワカ、テポスコルラといった壮大な伝道所のために祭壇画も制作した人物だが、タマスラパンの町と契約を結び、当時としては破格の2000ペソで新しい教会のための主要な祭壇画を制作・装飾することになった。

16世紀の祭壇画は、現在ではほとんど残っていません。ヤンウィトランやコイシュトラワカと同様に、タマスラパンでも元の祭壇画は後に拡張され、精巧に彫刻された螺旋状の柱や、多くの新しい絵画や彫刻を収めた装飾的な貝殻のニッチを備えた、豪華なバロック様式で再額装されました。この壮麗な金箔の祭壇画は、4つの主要な層からなり、7つの垂直な区画（カジェ）にまたがるダイナミックな衝立のような形式で、完全に修復され、再び組み立てられ、教会の東端を圧倒する存在感を放っています。

後から追加されたり、配置がずれたりしたため、本来の図像や作者の特定は困難になっているものの、アンドレス・デ・コンチャが依頼した10点のオリジナル絵画のうち4点が、使徒たちの初期の彫像1点か2点とともに、現在の祭壇画に残っていると考えられている。

アンドレス・デ・コンチャ作とされる4枚の大きなキャンバス画は、祭壇画の外側の小路に位置し、以下の4点から構成されています。1) 東方三博士の礼拝、2) 羊飼いの礼拝（この2つのテーマまたは場面の並置は、アメリカ大陸で特に好まれました）、3) 受胎告知、4) 神殿奉献、または割礼。この最後の作品は、ヤンウィトランにあるアンドレス・デ・コンチャの作品に見られるテーマを繰り返しており、近くのコイシュトラワカで使用されている構図や色彩と類似点があります。イタリアのマニエリスムにアンダルシアの穏やかな風味を加えたスタイルと言えるでしょう。^{[ 2 ]}