Loading article…
アンドリュー・ジェイミソン・ストラザーン（1939年1月19日生まれ）はイギリスの人類学者である。
ストラザーンはケンブリッジ大学で博士号を取得し、ピッツバーグ大学で教鞭をとり、同大学でアンドリュー・メロン人類学教授を務めている。[1]彼は、ピット勤務の同僚人類学者パメラ・J・スチュワートと結婚している。二人の共著のコレクションは、ピッツバーグ大学にパメラ・J・スチュワートおよびアンドリュー・J・ストラザーン・アーカイブとして、[2]カリフォルニア大学サンディエゴ校にストラザーン（アンドリュー）およびパメラ・J・スチュワートの写真と音声録音として所蔵されている。[3]アンドリュー・ストラザーンは、オセアニア社会人類学協会のフェローである。[4]彼は以前、マリリン・ストラザーンと結婚していた。
主な出版物
- ストラザーン、アンドリュー（1971年）。『モカのロープ：ニューギニア、マウント・ハーゲンの大物と儀式の交換』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521099578。[5]
- ストラザーン、アンドリュー; ストラザーン、マリリン (1971)。マウント・ハーゲンの自己装飾。バックワース。ISBN 9780715605165。[6]
- ストラザーン、アンドリュー（1972）。『一つの父、一つの血：メルパ族の血統と集団構造』オーストラリア国立大学社会科学研究学部。ISBN 9780708106990。[7]
- ストラザーン、アンドリュー（1979）。『オンカ：ニューギニアの大物による自叙伝』パルグレイブ・マクミラン。ISBN 9780312585662。[8]
- ストラザーン、アンドリュー（1982年）。『ニューギニア高地社会における不平等』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521244893。[9]
- ストラザーン、アンドリュー（1984）。『A Line of Power』。タヴィストック出版。ISBN 9780422789004。[10]
- ストラザーン、アンドリュー（1996年）。『Body Thoughts』ミシガン大学出版局。ISBN 9780472065806。[11]
- ストラザーン、アンドリュー、スチュワート、パメラ (1999)。 『治療と治癒：グローバルな視点からの医療人類学』カロライナ アカデミック プレス。ISBN 9780890899427。[12]
- ストラザーン、アンドリュー、スチュワート、パメラ（2000年）。アロートーク：ニューギニア高地の歴史における取引、移行、矛盾。ケント州立大学出版。ISBN 9780873386616。[13]
- ストラザーン、アンドリュー、スチュワート、パメラ (2010)。『Kinship in Action: Self and Group 』。Routledge。ISBN 9780131844841。[14]
- ストラザーン、アンドリュー、スチュワート、パメラ、他 (2017)、オセアニア太平洋諸島民の文化とアイデンティティ入門。第 2版。カロライナ アカデミック プレス。ISBN 978-1-53100-409-5
参考文献
- ^ 「アンドリュー・J・ストラザーン」ピッツバーグ大学。 2022年1月2日閲覧。
- ^ 「Pamela J. Stewart & Andrew J. Strathern Archive」. ピッツバーグ大学. 2022年1月2日閲覧。
- ^ 「ストラザーン（アンドリュー）とパメラ・J・スチュワートの写真と音声録音」カリフォルニア州オンラインアーカイブ。 2022年1月2日閲覧。代替リンク
- ^ 「ANDREW STRATHERN (FELLOW)」。オセアニア社会人類学協会。 2022年1月2日閲覧。
- ^ワグナー、ロイ（1972 年12月）。「民族学：モカのロープ：ニューギニア、マウントハーゲンの大物と儀式の交換。アンドリュー・ストラザーン」。アメリカ人類学者。74 （6）：1415–1416。doi ： 10.1525 /aa.1972.74.6.02a00440。
- ^ ルイス、フィリップ H. (1973年4 月)。「民族学: マウントハーゲンの自己装飾。アンドリュー・ストラザーンとマリリン・ストラザーン」。アメリカ人類学者。72 (5): 436。doi :10.1525/aa.1973.75.2.02a00490。
- ^ Glasse, Robert M. (1974年10月)。「民族学：一つの父、 一つの血：メルパ族の血統と集団構造。アンドリュー・ストラザーン」。アメリカ人類学者。76 (4): 909–910。doi : 10.1525 / aa.1974.76.4.02a00560。
- ^ リンデンバウム、シャーリー（1980年12月）。「民族学：オンカ：ニューギニアの大物による自叙伝。アンドリュー・ストラザーン」。アメリカ人類学者。82（4）：918-919。doi ：10.1525/aa.1980.82.4.02a00640。
- ^ レビューには以下が含まれます:
- ワイナー、ジェームズ F. ( 1984 )。「ニューギニア高地社会における不平等。アンドリュー・ストラザーン」人類学研究ジャーナル。40 (4) 。doi :10.1086/jar.40.4.3629803。
- レダーマン、レナ（1985年2月）。「ニューギニア高地社会における不平等。アンドリュー・ストラザーン編」。アメリカ民族学者。12 （1）：166-167。doi ： 10.1525 /ae.1985.12.1.02a00230。
- スキャリオン、リチャード (1984)。「文化/民族学: ニューギニア高地社会における不平等。アンドリュー・ストラザーン」。アメリカ人類学者。86 (1): 220–221。doi : 10.1525/aa.1984.86.1.02a00730。
- ^ レダーマン、レナ（1986年9月）。「社会・文化人類学：権力の線。アンドリュー・ストラザーン」。アメリカ人類学者。88（3）：751–752。doi ： 10.1525 /aa.1986.88.3.02a00640。
- ^ラム、サラ（1998 年8月）。 「身体の思考」。アメリカ民族学者。25 （3）：509。doi ：10.1525/ae.1998.25.3.509.1。
- ^ サミュエルソン、ヘレ (2001 年 3 月)。「治療と治癒: グローバルな視点から見る医療人類学、日常の霊と医療介入: ザンジバルの町で行われている治療慣習に関する民族誌的、歴史的記録、癒す霊もいれば踊る霊もいる: アフリカの村で人間の自我をめぐる旅、霊のまっすぐな道: フィジーの先祖伝来の知恵と治癒の伝統、癒しは私たちの心を幸せにする: ジュホアンシ族の精神性と文化的変容」。医療人類学季刊誌。15 (1): 130–134。doi : 10.1525 /maq.2001.15.1.130。
- ^ ウェッシュ、マイケル（2002年）。「アンドリュー・ストラザーンとパメラ・J・スチュワート、『アロートーク：ニューギニア高地の歴史における取引、変遷、矛盾』」太平洋研究（3）。
- ^ Pazhoohi, Farid (2013). 「行動における親族関係：自己と集団」民族生物学レター. 4 . doi : 10.14237/ebl.4.2013.20 .
外部リンク
- アンドリュー・ストラザーンとパメラ・J・スチュワートの録音 アンドリュー・ストラザーンとパメラ・J・スチュワートの写真と音声録音より。MSS 477。カリフォルニア大学サンディエゴ校特別コレクションおよびアーカイブ。