アバドン（小説）

アバドン

著者	ヤネス・メンシンガー
言語	スロベニア語
発行日	1893
出版地	スロベニア
番号	9789612427

『アバドン』はスロベニアの作家ヤネス・メンシンゲルによる SF 小説です。1893 年に初めて出版されました。

サモラド・ヴェセリンはクラリェヴェツ・オブ・ソトリ出身の裕福な両親の学生です。彼は裕福な隣人のツヴェタナに恋をし、結婚を決意します。結婚式の1か月前、恋人はジプシーとその母親の犠牲になります。ジプシーとその母親は陰謀を企てて2人の恋を終わらせようとします。ツヴェタナが他の誰かと結婚すると確信しているサモラドは、自殺願望でサヴァ川の渦に突入しますが、意識不明の状態で救出されます。これが彼の熱中症妄想の始まりです。

妄想の中で、彼は老人にサヴァ川の波から救出される。老人はすぐに自分はアバドンであると名乗り、「嘘と欺瞞、偽善と不正の悪霊であり、この時代を代表する天才だ！」と言い、クヴェタノはアバドンと契約を結ぶ。彼は1日4時間の睡眠を放棄し、水との接触を禁じられ、首に目に見えない指輪をはめられる。その見返りとして、アバドンは彼が使える超自然的な力をすべて彼に与える。

契約の締結とともに、サモラドは時空を越えた教訓的な旅を始める。その中で彼は、アバドンの助けを借りるたびに誰かを傷つけること、ヨーロッパとスロベニア国家の将来はどうなるのか、そして人間関係とはどのようなものかを学ぶ。サモラドはまず家に戻り、自殺未遂の責任を負わされた母親の死を知る。そしてサモラドのせいで、ツヴェタンが婚約者を殺害したと非難される。無力感に襲われたサモラドは、アバドンとともに飛行機でドレンスカを離れ、ヨーロッパ中を旅し、パリでけちな資本家と出会う。アバドンは、功利主義的なアジア人が24世紀のヨーロッパを支配し、スロベニア人が絶滅する未来のイメージをサモラドに見せる。自分の時代に戻ったサモラドはアメリカにたどり着き、自分とアバドンのせいでツヴェタンが自殺する。サモラドはアバドンの援助を拒否し、貧困に陥ってシカゴにたどり着く。サモラドの良心である人物が、彼が避難している宿屋「プリ・ポステネム・クランジュ」に入り、アバドンを去るよう説得する。宿屋で火事が発生し、サモラドの良心は彼の体と一体化し、その中でサモラドの消防ホースから放たれた水がアバドンの権威を解放する。

小説の最後で、読者はサモラドの妄想がすべての出来事だったことを知る。彼は医者のツヴェタナ、母親、クラスメイトのジヴコ・トラティレクに付き添われて熱から目覚める。彼は理解できない妄想を抱いていたと告げられ、それが書き留められ、同時に本の虫であるネムツィグレンに、サモラド図書館から不適切な本、つまり「沸騰する脳の多くの退廃と、神経質な時代の不快な貪欲」をすべて取り除くように頼まれた。

サモラドはアバドンに体を預けると、召使いのプラハタリッチとともに24世紀に移動する。この時代、ヨーロッパはアジア人に占領され、植民地と化していた。新ヨーロッパは幻滅した全体主義に支配されている。国家は人々からあらゆる形の自由を奪い、権力は（私的な）生活のあらゆる領域に及んでいる。人々は生まれたときから、人生で獲得する役割に応じて分けられている。子供の誕生はすべて事前に決定されており、最もふさわしい人だけが親として選ばれ、ある日当局に殺されるまでパートナーとして生きる権利がある。子供たちはすぐに性別によって分けられ、女の子は母親として育てられ、保護施設で働くようになり、男の子は将来の仕事となる専門的な形態の仕事に就くよう指示される。すぐに彼らは頭にマスクをかぶせ（マスクの色は将来の労働者の階層によって異なる）、人々を互いに分離することができなくなる。学校を卒業すると、国家は彼らを労働地域に配属し、そこで彼らはいくつかの工場で国家の存在に必要な資源を生産する。彼らは常に互いにコミュニケーションをとることを妨げられ、人々は孤立して暮らし、国家は彼らに無条件に従うよう命じる。彼らの指導者の不滅性（不滅の支配者が国家の長である）と自由な思考についてのいかなる疑いも、死刑の脅迫の下で厳しく禁じられている。この目的のために、国家は「明白な告白の椅子」を開発しました。これは、被告人が真実以外のことを話すことができない椅子です。椅子の助けを借りて、自由な思考の火花はすべて泥の中にすでに抑制されているため、国は内部的に均質です。

24 世紀の国家は 19 世紀の国家の対極にある。プラフタリッチは、個人が自分自身の無制限の自由と権利、そして国家に対する無制限の義務を要求した 19 世紀の社会的要求の結果として、そのような国家を正当化している。この 2 つは両立しないため、国家は国民に対する義務のみを保持し、そのために自由と正義を犠牲にしてきた。

• スロベニアの小説一覧